1458년(세조 4)에 편찬 사업이 시작되어 고대사 부분이 1476년(성종 7)에 ≪삼국사절요≫로 간행되었으며, 1484년에 ≪동국통감≫이 완성되었다. 그 이듬해에는 전년에 완성된 책에 찬자들의 사론을 붙여 ≪동국통감≫ 56권을 신편하였다. 원래 세조가 목표했던 의도는 김부식(金富軾)의 ≪삼국사기≫와 권근(權近)의 ≪동국사략≫으로 대표되는 기왕의 고대사 서술이 탈락된 것이 많아 이를 보완하려는 것이었다. 1476년에 완성된 ≪삼국사절요≫는 세조 때 골격이 거의 짜여진 ≪동국통감≫의 고대사 부분을 다시 손질해 간행한 것이다. 이 책은 1474년에 영의정 신숙주(申叔舟)가 편찬 작업을 진행시켰다. 그러나 신숙주가 작업이 완성되기 전에 죽음으로써 노사신(盧思愼)이 주축이 되어 서거정·이파(李坡)·김계창(金季昌)...

이 책은 본래 서거정(徐居正)의 ≪동국통감 東國通鑑≫을 취사·절충해 가숙용(家塾用) 교재(敎材)로 사용하기 위해 지은 것이다. 홍여하는 경상도 안동에서 출생, 어려서부터 이황(李滉) 문인들의 학문적 영향을 받으면서 성장하였다. 그 뒤 벼슬길에 오른 후 1659년(효종 10)에 송시열(宋時烈) 등 서인 집권세력을 공격하는 소를 올린 것이 화근이 되어 관직에서 물러나 18년간 은거하다가 세상을 떠났다. 이 책은 저자가 파주에 은거하는 동안 지은 것으로, 그가 죽은 지 100여년 뒤인 1786년(정조 10)에 안정복(安鼎福)의 서문을 받아 출간되었다. 그 동안 가숙용으로 필사되어 읽혀졌다. 이 책은 ≪동국통감≫의 고대사 부분을 주자(朱子)의 강목법(綱目法)에 따라 고쳐 쓴 것인데, 주요 특색은 다음과 같다. 첫째, 시대 구분을 조선...

홍여하(洪汝河)의 『동국통감제강(東國通鑑提綱)』, 유계(兪棨)의 『여사제강(麗史提綱)』, 임상덕(林象德)의 『동사회강(東史會綱)』, 안정복(安鼎福)의 『동사강목(東史綱目)』, 민경호(閔京鎬)의 『대동사강(大東史綱)』 등이 강목체를 따랐다. 이들의 범례는 『자치통감강목』의 범례를 많이 원용하고 있다. 역사나 인물에 대한 성리학적 평가가 문자의 표기로 나타나기 때문에, 이 형식을 따른 역사 서술은 일반적으로 사론(史論)을 많이 쓰지 않는 편이다. 그러나 안정복의 『동사강목』은 고증적인 내용을 사론으로 많이 담고 있어 특이한 예외라 할 것이다. 강목체에서 강조되는 역사 정신은 춘추대의의 명분이다. 명분을 지키는 것을 이상으로 여기며, 참월(僭越: 자신의...

김규는 고려 후기 감찰대부(監察大夫)를 역임한 문신이자 개혁가이다. 충목왕대 서연(書筵)에서 시독관으로 활동하였고, 정치도감(整治都監)의 정치관(整治官)이 되어 개혁에 참여하였다. 공민왕 초에 경복흥(慶復興) 등과 함께 조일신(趙日新)을 탄핵하였으나 실패하였으며, 홍건적 2차 침입 때에는 절영책(岊嶺柵)을 수비하기도 하였다. 신돈이 실각하여 수원으로 유배된 후, 왕명에 따라 임박(林樸)과 함께 신돈을 처형하는 임무를 맡았다.김규의 이름이 『고려사(高麗史)』의 관련 기사에서는 ‘김규(金㺩)’로 표기되었으나, 『고려사절요(高麗史節要)』를 비롯해 『치평요람(治平要覽)』,, 『동국통감(東國通鑑)』, 『동사강목(東史綱目)』 등의 사서에서는 ‘김두(金㺶)’로 표기하고 있다. 김규의 이름자 ‘두(㺶)’에...

5)에 각 주군현(州郡縣)에서 자제를 선발하여 서울로 보내서 학업을 계속하도록 하였는데, 987년에 귀향을 희망하는 학생은 돌아가도록 하고, 이들 가운데에서 학문이 우수한 자를 뽑아 의학박사를 삼아 12목에 각각 1인씩 보내어 교육을 담당하게 하였다. 그리고 지방관이나 지방민의 자제들 가운데 성실하고 성적이 우수하며 의학에 족히 쓸 만한 자가 있으면 중앙에 천거하도록 하였다. 성종은 12목의 의학박사를 격려하고 주식(酒食)을 하사하였으며 그 공적이 많고 적음을 심사하도록 하였다. 목종 때에는 의약과 치료를 관장한 태의감(太醫監)에 박사를 두었다. 문종 때에는 의학박사를 2인으로 하고 종8품의 품계를 주었는데, 국가로부터 전(田) 30결과 시(柴) 5결을 지급받았다. - 『고려사(高麗史)』 - 『동국통감(東國通鑑)』

신라 이후 고려까지의 도표 뒤에는 『동국통감』 찬자가 역대 왕의 치적을 평가한 사론을 싣고 있다. 역사가는 계통을 밝히는 것이 무엇보다 중요하다는 원칙을 직접 보여준 것이다. 중편은 역사 지도로서 당시의 지도, 조선·사군·삼한도·삼국초기도(三國初期圖)·고구려전성도·백제전성도·신라전성도·신라통일도·고려통일도 등을 싣고 있다. 이는 이전의 역사책에서는 볼 수 없었던 새로운 착상으로, 강역을 중시함과 아울러 역사는 지리를 전제하고 있음을 나타내는 것이다. 하편은 관직 연혁도로서 삼국과 고려시대의 관직을 부서별로 변화를 파악하고 있다. 이것 역시 그의 창의적인 작업의 결과로서 통치 제도를 상세히 살피는 것이 역사에서 중요한 원칙이라는 것과 관계된다. 범례는 『자치통감강목』의 범례를 크게 답습한...

『동사세가』는 조선 후기의 문신, 홍석주가 신라 · 고구려 · 백제 · 발해의 세가(世家)를 기술한 역사서이다. 한국의 고대사를 ‘세가’로 파악하여 신라세가 · 고구려세가 · 백제세가 · 발해세가로 구성하였다. 『삼국사기』의 본기 기사를 중심으로 『동국통감『』, 『동국여지승람』 등을 참고하여 국가의 흥망에 대해 간추려 기술하였다. 특히 발해세가는 『신당서』 · 『구당서』에서 적당히 취사선택하고 『송사』와 『고려사』를 보충하여 기술하였다. 발해를 한국사의 체계에 포함시켰다는 점에서 사학사적 의의가 크다.편찬에는 『삼국사기』를 주로 참고하되, 『동국통감』과 중국 정사의 조선전 기사로 보충하고 지명에 대해서는 『동국여지승람』으로 설명하고 있다. 그리고 여기에 간단히 자신의 의견을 첨부하기도 하였다. 특히...

이 책은 관찬 사서로서 ≪동국통감≫·≪동국사략≫·≪고려사≫·≪삼국사절요≫를 참고하였다. 또한 ≪퇴계문집≫·≪남명유고 南冥遺稿≫·≪죽계지 竹溪志≫·≪병진정사록 丙辰丁巳錄≫ 등 사림 학자들의 문집을 많이 이용하였다. 기자조선을 높여서 우리 나라 풍교(風敎)의 시작이 기자(箕子)로부터 시작되었음을 알리고자 하였다. 그리고 권근(權近)의 ≪동국사략≫에 의거해 신라를 위주로 삼국시대를 서술하였다. 즉, 신라왕을 표제로 내세워 그 밑에 고구려·백제의 역사를 부기하는 형식을 취하였다. 사대와 교린 관계기사는 충실하게 수록하고 애국 명장과 충신·열사, 그리고 절의(節義)를 지킨 인물들을 많이 수록하였다. 그 결과 길재·이양중(李養中)·서견(徐甄)·김주(金湊) 등 고려 말 4군자(四君子)가 열전에...

『동사회강』은 조선 후기 문신·학자 임상덕이 삼국시대부터 고려말까지를 서술한 역사서이다. 20권 10책의 목활자본이다. 이 책의 저작 시기는 임상덕이 지방 수령을 지내던 1711년에서 1719년 사이로 추정된다. 책의 앞부분에 서례·범례·논변·연표가 실려 있다. 본문은 삼국기·신라기·고려기로 구성되어 있다. 특히 고려기가 본문 12권 중 9권으로 자세하게 기술되어 있다. 『동사회강』은 안정복의 『동사강목』에 직접적인 영향을 미쳤다. 강목법과 정통론 도입의 역사 서술 방법은 이 책에서 심화되어 『동사강목』에서 완성되었다.이와 같은 정통 체계는 17세기 중엽 홍여하(洪汝河)의 『동국통감제강(東國通鑑提綱)』에서 기자-마한-신라(삼국)-신라(통일)를 정통 국가로 인정한 것과 비교해 차이가 드러난다. 이는 임상덕이 홍여하보다...

915년 궁예(弓裔)의 명령을 받은 왕건(王建)이 나주지방으로 출정할 때, 보장(步將)으로서 흑상(黑湘) 김재원(金材瑗) 등과 왕건을 도와 군선을 정비하여 군사와 양식을 싣고 나주로 갔다. - 『고려사(高麗史)』 - 『동국통감(東國通鑑)』 - 『삼국사절요(三國史節要)』 - ｢나주도대행대(羅州道大行臺)｣(박한설, 『강원사학(江原史學)』 1, 1986)

이때 문무왕은 당나라 군대가 평양성에 도착하기를 기다리면서 고구려의 군사에 의해 막혀 있는 도로를 개통하기 위하여 칠중성(七重城: 경기도 파주시 적성면 구읍리)을 공격하고 있었다. 문무왕은 11월 11일 급히 군사를 돌려 평양성으로 향하였던 중 장새(獐塞: 황해도 수안군 수안면; 북한 황해북도 수안군 석담리 일대)에 이르렀을 때, 영공이 군대를 돌려 귀국하였다는 소식을 듣고 되돌아왔다. 이에 그 공로가 인정되어 대나마(大奈麻)에서 급찬(級飡)으로 승진하고, 속(粟) 200석을 포상받았다. - 『삼국사기』 - 『동국통감』 - 『개정증보 역주 삼국사기』3·4(정구복 등, 한국학중앙연구원출판부, 2012)

일명 ‘김효방(金孝方)’. 선덕왕의 아버지이며, 성덕왕의 사위이다. 내물마립간의 9세손으로, 아버지는 각간 원훈(元訓), 부인은 성덕왕의 딸 사소부인(四炤夫人)이다. 관등은 해찬(海飡:波珍飡)이었다. 734년(성덕왕 33) 당나라에서 숙위중이던 김충신(金忠信)과 교대할 예정으로 있다가 부임직전에 죽었다. 뒤에 아들 양상(良相)이 선덕왕으로 즉위한 해에 개성대왕(開聖大王)으로 추존되었으며, 부인은 정의태후(貞懿太后)로 추존되었다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 『삼국유사(三國遺事)』 - 『동국통감(東國通鑑)』 - 「신라 하대 왕위계승과 정치과정」(이기동, 『역사학보』 85, 1980)

병진자는 1436년(세종 18) 주자소에서 만든 연활자이다. 송나라의 주희가 편찬한 『자치통감강목』을 애독한 세종은 『자치통감강목』의 풀이가 미진하고 구두점이 명확하지 못하여 보기에 불편함을 느꼈다. 이에 세종이 이계전·김민에게 명하여 『자치통감강목훈의』를 편찬하게 하였다. 책이 완성되자 이를 간행하기 위해 그의 둘째 왕자인 진양대군 유(세조)에게 대자(大字)를 쓰게 해서 자본(字本)으로 삼고 연(鉛)으로 활자를 주조하였다. 병진자는 『강목』 이외에 아직 다른 간행본에서는 보이지 않는다.그런데 강자에서는 『자치통감』 이외에 『동국통감』 · 『춘추』 · 『역학계몽』 등의 인본이 있어 고유한 활자 명칭으로 삼기에는 알맞지 못하다. 이 활자가 이루어진 동기는 『자치통감강목훈의』의 편찬, 간행과 밀접한 관련이...

≪한서 漢書≫ 지리지에 의하면, ‘밤에도 문을 잠그지 않았고 도둑질을 하지 않는 백성’이라 하였으며, ≪동국통감≫에는 낙랑인들이 밤에 신라 변방을 침임했다가 사람들이 문을 잠그지 않고 잘 뿐 아니라 들에 곡식이 쌓여 있는 것을 보고 물러갔다고 하였다. 또, ≪신이경 神異經≫에는 곤경에 처한 이가 있으면 누구라도 죽음을 무릅쓰고 구하며 남을 비방하지 않는 민족이라 하였으며, ≪삼국사기≫에는 사다함(斯多含)과 무관랑(武官郎)의 신의에 대한 철저한 의식이 기록되어 있다. 이들은 당시의 가정에서 행했던 도덕과 인의에 관한 교육이 사회에 어떻게 반영되었던가를 증명하는 것들이다. 또한, ≪삼국지≫·≪후한서≫ 등에서 우리 민족의 용맹과 소년들의 씩씩함 등을 찬양한 것으로 보아, 당시의 가정에서 남자아이에게 특별히...

관등은 좌평이었다. 660년(의자왕 20) 신라와 당나라의 연합군이 백제의 수도 사비성을 공격해 왔을 때, 백제 왕자 부여융(扶餘隆)의 명령을 받고 당나라 장수 소정방(蘇定方)에게 서신을 보내 퇴군을 요청하였다. - 『동국통감(東國通鑑)』 - 『동사강목(東史綱目)』

위하여 빈공과라는 별시를 보이는데, 헌덕왕 때 김운경(金雲卿)이 신라인으로서 처음으로 등과한 뒤 모두 58인이 합격하였고, 오대(五代)의 양(梁)과 당(唐) 때에도 32인이 합격하였다. 이들 합격자 중에서도 두드러지게 이름을 나타낸 십여 인 중 한 사람으로 평가되고 있다. 886년(정강왕 1) 시전중감(試殿中監) 김근(金僅)이 경하부사(慶賀副使)로 당나라에 입조할 때 숙위학생으로 따라갔는데, 수학한 지 10년에 이르러 그 연한이 끝나 양영(楊穎)·최환(崔渙)·최광유(崔匡裕)와 함께 하정사(賀正使)인 급찬(級飡) 김영(金穎)을 따라 귀국하였다. - 『동문선(東文選)』 - 『동국통감(東國通鑑)』 - 『최문창후전집(崔文昌侯全集)』 - 「신라하대 빈공급제자의 출현과 나당문인의 교환」(이기동, 『전해종박사화갑기념사학논총』, 1979)

또, 서거정(徐居正) 등과 『동국통감(東國通鑑)』을 편찬하였다. 1486년(성종 17) 전라도진휼사(全羅道賑恤使), 이듬 해 한성부판윤, 평양선위사(平壤宣慰使), 1488년 평안도관찰사(平安道觀察使), 1490년 좌참찬(左參贊)을 거쳐, 이듬 해 병조판서로서 오래도록 전형(銓衡)을 잡았다는 이유로 사직하고, 이어 호조판서가 되었다. 1492년 행 경상도관찰사(行慶尙道觀察使)가 되어 『유양잡조(酉陽雜俎)』·『당송시화(唐宋詩話)』·『유산악부(遺山樂府)』 및 『파한집(破閑集)』·『보한집(補閑集)』·『태평통제(太平通載)』 등의 책을 간행해 바치고, 이듬 해 행 이조판서(行吏曺判書)가 되었다. 1494년 노사신 등과 『계몽의두(啓蒙議頭)』 등의 책과 『대명률(大明律)』을 대조해 미비한 것을 참작해 쓸 것을 청하고, 이어...

저자는 발해가 멸망한 지 수백 년이 지나 문헌이 산망(散亡)하여 제대로 쓸 수 없음을 한탄하면서, 『신당서(新唐書)』·『구당서』를 비롯한 17종의 중국 서적과 『삼국사기』·『고려사』·『동국통감』 등의 한국사서, 『속일본기(續日本紀)』·『일본일사(日本逸史)』 등의 일본사서 등 총 22종을 참고하여 이 책을 썼다. 저자는 또 이 책을 세가(世家)·전(傳)·지(志)라 하지 않고 고(考)라 한 것은 사(史)를 이루지 못했기 때문이라고 하였다. 종래 발해에 대해서는 『삼국사기』·『동국통감』·『동사강목』 등에서 단편적으로만 서술되어 오다가, 허목(許穆)의 『기언(記言)』과 이익(李瀷)의 『성호사설』, 이종휘(李種徽)의 『동사(東史)』에서는 독립된 항으로 서술되기도 하였다. 그러나 그 분량이 미미했을 뿐 아니라 성격에 있어서도...

≪동국통감 東國通鑑≫에는 거란에서 1,000두의 양과 같이 전을 고려에 보내 온 기록도 있어, 양과 모제품이 우리 나라에 반입된 사실도 나타난다. 삼국시대 이후 모제품이 외국으로 보내진 것은 고려시대인데 고려에서는 계금(罽錦)·금은선계금(金銀線罽錦)·홍지금은오색선직성계금(紅地金銀五色線織成罽錦)·홍지금은오색선직성화조계금(紅地金銀五色線織成花鳥罽錦)과 계(罽)·황계(黃罽)·홍계(紅罽)·홍지금은오색선직성용어계(紅地金銀五色線織成龍魚罽)·은계(銀罽) 등을 송나라에 보낸 기록이 대단히 많다. 따라서 고려시대는 화려한 모직물이 제직된 시대로 나타나고 있다. 근년까지 우리 나라에서는 혼사에 사용된 가마지붕에 호랑이가 직입된 모포를 제조하여 덮었는데, 그 유품은 오늘날까지 남아 있다....

일찍이 당나라에 건너가 태복원외경(太僕員外卿)의 관직을 지냈다. 732년(성덕왕 31) 발해가 당나라의 등주(登州)를 침공하게 되자, 당나라 현종이 김사란을 귀국시켜 신라왕에게 개부의동삼사 영해군사(開府儀同三司寧海軍使)의 벼슬을 내리고, 발해를 격퇴하는 데 협조를 청하였다. 이에 신라에서 군사를 출동시켰으나, 마침 큰 눈이 내려 실패하고 군사의 절반 이상을 상실하였다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 『동국통감(東國通鑑)』 - 『해동역사(海東繹史)』