황해도지도는 1872년에 전국 군현지도집 편찬사업의 일환으로 제작되었다. 서울대학교 규장각한국학연구원에 소장되어 있는 『1872년 군현지도』 중 황해도 부분에 해당한다. 이 지도들은 군현지도 23장과 진지도(鎭地圖) 14장, 산성(山城)을 그린 지도 5장을 합하여 42장으로 구성되어 있다. 황해도지도는 각 군현에서 자체적으로 완성되었기 때문에 지도마다 표현양식이나 채색기법에서 편차가 크다. 제작 수준에 따라 지리정보를 전달하는 지도적 기능에도 차이가 크게 나타난다. 지도의 내용은 사창(社倉)과 훼철된 서원(書院)이 그려지는 등 당시 흥선대원군 정권 아래에서 새롭게 시행된 정책들을 반영하고 있으며 읍치(邑治), 사찰, 면(面), 리(里), 동(洞), 산성, 령(領), 치(峙), 봉대(烽臺), 진(津), 포(浦), 창(倉), 장시(場市)...

황해도 평산 소놀음굿은 황해도 평산 지역에 전승되는 재수굿의 하나인 철물이굿 칠성제석거리 다음에 이어지는 풍농 기원 굿놀이이다. 재담이 뛰어난 마을 주민이 마부를 맡고 굿을 연행하는 만신이 칠성제석을 맡아 다양한 재담을 주고받는다. 현재 국가무형유산으로 지정되어 있으며, 인천광역시를 중심으로 전승되고 있다.황해도 평산 소놀음굿은 황해도 평산 지역에서 행해지는 재수굿의 하나인 [철물이굿](E0056127) 칠성제석거리 다음에 이어지는 풍농 기원 굿놀이이다. 현재 국가무형유산으로 지정되어 있다. 소놀음굿은 단독으로 연행되지는 않고 반드시 철물이굿에서 행해진다. 황해도 평산 지역의 철물이굿은 다음과 같이 구성된다. 1) 안반고사 2) 신청울림 3) 우물고사 4) 산천거리 5) 초부정...

황해도 맞이굿은 황해도 무당들이 가정과 마을의 무사태평과 장수를 기원하는 무속의례이다. 기자(祈子)가 자체적으로 행하는 것과 기자를 따르는 재가집(단골집) 요청에 의한 것이 있다. 두 경우 모두 내용상에 있어서는 현세적 길복을 위한 기복적 내용이 담겨 있다. 개최 시기는 봄철과 가을철로 구분된다. 봄철에 개최되는 것은 ‘꽃맞이굿’, 햇곡식 나는 가을철에 행하는 것은 ‘햇곡맞이굿’이라 부른다. 굿은 소굿과 육굿으로 나뉘며, 만신 자신이 봉신하는 신령을 불러서, 모시고, 놀리어, 보내는 4단계 절차로 진행한다.황해도 무당들이 때를 맞아 신령께 만물 생성과 가을걷이에 감사드리고 마을 평안은 물론 각 가정 구성원의 무사태평, 무병장수, 부귀공명, 소원성취를 기원하는 무속적 의례이다. 황해도 맞이굿에는 기자(祈子)가...

표지에는 ‘光武三年五月日黃海道白川郡地圖及邑誌(광무3년5월일황해도배천군지도급읍지)’로 되어 있다. 규장각 도서에 있다. 이밖에도 순조 연간에 편찬된 『배천읍지』 사본 1책이 규장각 도서에 있고, 1900년에 편찬된 이본 1책이 장서각 도서에 있으며, 『해서읍지』·『황해도전지(黃海道全誌)』·『황해도각군읍지(黃海道各郡邑誌)』에도 실려 있다. 내용 구성은 강계(疆界)·방리(坊里)·건치연혁(建置沿革)·형승(形勝)·성지(城池)·관직(官職)·산천(山川)·성씨(姓氏)·풍속(風俗)·단묘(壇廟)·공해(公廨)·창고(倉庫)·제언(堤堰)·물산(物産)·교량(橋梁)·봉수(烽燧)·정대(亭臺)·사찰(寺刹)·고적(古蹟)·인물(人物)·호구(戶口)·결총(結摠) 등으로 되어 있다. 방리조에는 이수(里數)와 관문상거(官門相距)만 기재되어 있다. 특기할...

『황해도전지』가 고종 대에 편찬된 것으로 보는 이유는 제5책에 수록된 평산읍지의 경우 선생안조에 별도 용지를 사용하여 1898년 사실까지 추록한 때문이다. 그러나 전체적인 읍지 내용과 체재는 1890년대 후반의 황해도의 지역 사정을 반영하고 있지 못하며, 1895∼1896년에 실시된 지방 제도 개혁 사실도 수록되어 있지 않다. 『황해도전지』의 각 군 읍지들은 대부분 이전 시기에 작성된 읍지들을 전사한 것인데, 저본이 된 읍지로는 영조대에 편찬된 것(1770년경)이 다수이나 정조와 고종대에 이르기까지 다양하다. 이 지지의 특징은 상세하고 정확한 채색지도와 선생안(또는 宦蹟)조가 각 읍지에 반드시 수록되어 있다는 점이다.

1851년(철종 2) 유흥렴(柳興廉)·채희재(蔡喜載) 등이 황해도 지역을 중심으로 모반을 꾀하다가 고성욱(高成旭)의 고변으로 발각되어 실패하였다. 주모자들은 소현세자(昭顯世子)의 후손인 이명섭을 추대하려 하였다. 이명섭은 압송 과정에서 사망하였고, 나머지 가담자들은 포도청과 추국청에서 조사를 받고 처형되거나 유배되었다. 이명섭은 소현세자의 8세손이었다. 소현세자의 후손들은 귀양지에서 사망하거나 각종 모반에 연루되어 희생되었는데, 1728년(영조 4)에는 무신란(戊申亂)에 관련되어 밀풍군(密豐君) 이탄(李坦)이 자진(自盡)하였고, 1755년(영조 31)에는 을해옥사(乙亥獄事)에 관련되어 밀풍군의 두 아들이 연좌되어 교형(絞刑)에 처해졌다. 이때 혈연으로는 밀풍군의 친손이었지만 부친이 출계(出系)되어...

1책. 지도가 첨부된 사본. 표지에는 ‘黃海道遂安郡邑誌輿地圖(황해도수안군읍지여지도)’로 되어 있다. 규장각 도서에 있다. 이밖에도 연대 미상의 필사본 『수안군읍지』 1책과 『해서읍지』의 일부로 수록된 것이 규장각 도서에 있다. 내용 구성은 강역(疆域)·건치연혁(建置沿革)·군명(郡名)·관직(官職)·공해(公廨)·아사(衙舍)·창고(倉庫)·방리(坊里)·사묘(祠廟)·역원(驛院)·진보(鎭堡)·산천(山川)·관애(關阨)·도로(道路)·교량(橋梁)·장시(場市)·풍속(風俗)·물산(物産)·고적(古蹟)·인물(人物) 등으로 되어 있다. 특기할 사항은 권말에 수안군인(遂安郡印)과 군수 변석린(邊錫麟)의 인(印)이 찍혀 있다.

황해도방언은 황해도에서 쓰이는 방언이다. 황해도는 평안도와 경기도 사이에 위치하여 이 방언은 다른 방언들의 특징을 공유한다. 황해도의 북부 황주·수안 등은 평안도방언이, 남부의 금천·연백은 경기도방언이 드러난다. 동부의 신계·곡산에서도 일부 이 방언의 특징을 가지고 있다. 서북부 지역은 황해도만의 독자적인 방언 특징을 보인다. 중세국어의 이중모음 ‘ㆎ, ㅢ’이 서북부에서 ‘ㅔ’로 변한 것은 이 방언의 주요 특징 중의 하나이다. 청자존대법 종결어미에서도 다른 지역과는 다른 이 방언의 특징이 드러난다.황해도는 평안도와 경기도 사이에 위치하는 까닭에 이 지역 [방언](E0021747)은 전이방언권(轉移方言圈)의 성격을 지닌다. 도의 서북부 지역은 황해도만의 독자적인 방언 특징을 많이 가지고 있으며 북부의 황주...

황해도의 위치는 현재의 서울을 중심으로 할 때에 바다 건너 서쪽 편에 해당된다. 그리고 서울에서 서북지방〔현재 서울과 황해도〕을 내왕하기 위해서는 예성강구의 벽란도진(碧瀾渡津)을 반드시 건너야 하므로 ‘해서(海西)’라는 명칭이 붙여진 것이라 볼 수 있다. 북쪽은 대동강과 언진산맥이 평안남도와 경계를 이루고, 동남쪽은 예성강과 마식령산맥이 경기도 및 강원도와 경계를 이룬다. 서쪽은 장산곶을 정점으로 황해에 돌출하고 있으며, 남쪽 역시 황해에 접하고 있다. 재령강·예성강·임진강 등의 주변으로는 낮은 구릉성 산지와 평야가 발달해 있지만, 해서지방은 대체로 산지가 많은 편이다. 임진강은 유로연장이 254.0㎞로, 우리나라 제7위의 하천이고, 예성강은 10위, 재령강은 11위를 차지한다. 주요...

표제는 ‘黃海道安岳郡邑誌成冊(황해도안악군읍지성책)’으로 되어 있다. 규장각 도서에 있다. 이밖에도 1871년(고종 8)에 편찬된 『해서읍지(海西邑誌)』에 실린 안악읍지는 읍지와 사례(事例)로 이루어져 있는데, 사례의 비중이 크며 내용도 상세하다. 내용 구성은 지형(地形)·건치(建置)·공해(公廨)·사우(寺宇)·사환(仕宦)·공신(功臣)·효자(孝子)·효녀(孝女)·열녀(烈女)로 되어 있다. 총 9개 항목으로 구성된, 통상 읍지에 비하여 매우 소략한 읍지로 재정·군사·시문 관계 내용이 전혀 수록되지 않은 특징을 지니고 있다. 지형조를 설치하여 일반 읍지에서 강계조와 산천조에 수록하는 내용을 통합, 기록한 점이 특이하다. 공해조에도 공해·학교·단묘조로 나누어 실리는 내용들이 함께 수록되어 전체적으로 항목이 축소되었다. 건치조가...

인구는 1945년 현재 196만 1643명이며, 시부 인구(市部人口)는 황해도 인구의 3.2％를 차지한다. 인구 밀도는 117.2인/㎢이다. 낭림산맥(狼林山脈)·마식령산맥(馬息嶺山脈)·언진산맥(彦眞山脈) 등의 산맥과 대동강·예성강(禮成江)으로 둘러싸여 경기지방과 관서지방의 중간지대를 이루고 있어 남방 세력과 북방 세력의 오랜 각축장이 되어 왔다. 또한 자연 환경과 인문 환경에서도 점이 지대를 형성하고 있다. 1개 시 17개 군으로 구성되어 있으며, 도청 소재지는 해주시이다. 이 지역은 선사시대부터 사람들이 거주해 곳곳에 석기시대의 유물이 남아 있다. 고인돌은 은율군 북부면 운산리를 비롯해 11개 군에 광범위하게 분포하며, 탱석동(撐石洞)·지석동(支石洞)·괸돌마을·괸돌재·괸돌벌 등의 지명이 남아 있다. 또한...

최음전(崔音全, 1915∼2007)은 1915년에 황해도 해주시 동구 석동에서 태어나 35세가 되던 해부터 황해도 해주 일대에서 큰 명성을 날렸던 방수덕 큰만신(1905∼1971, 여, 일명 조천물 만신) 굿판에서 장구를 배운 후 줄곧 황해도굿 상장구로 활동하였다. 최음전의 굿장단은 황해도 해주 옹진지방의 장단으로 과거 황해도 전역에서 다양하게 전승되어 온 굿장단과 견주어볼 때 지방색을 갖는 독특한 가락이었다. 이를테면, 해주 굿장단은 인근 옹진 장단과 동일하지만, 보다 잔가락을 덜 담아내는 연백이나 평산과는 다르고, 딱딱 끊어지도록 연주되는 북쪽의 재령과 봉산지방 것과도 차별되었다. 또한 첫 박과 끝 박을 분명하게 나타내는 서쪽의 안악이나 은율 장단과도 변별되었다. 최음전은 한국동란 때 인천으로...

나당전쟁(羅唐戰爭) 당시 신라와 당이 격돌한 황해도 일대의 성으로서, 대체로 예성강 하류의 황해도 배천군(白川郡)에 비정되고 있다. 672년 평양에 주둔하던 당군 4만 명이 한시성(韓始城)과 마읍성(馬邑城)을 공격한 후 남하하여 백수성(白水城) 인근에 주둔한 적이 있다.

황해도 신천 출신. 1906년 황해도 안악에서 김홍량(金鴻亮)·최용권(崔龍權)·김효영(金孝英) 등과 양산학교(楊山學校)를 설립하여 애국계몽운동을 전개하였다. 1907년 양기탁(梁起鐸)·안창호(安昌浩)·전덕기(全德基) 등을 중심으로 국권회복을 위한 비밀결사인 신민회(新民會)가 창립하자 이에 가입하여 황해도 지회에서 활동하였다. 양산학교를 양산중학교로 발전시키고, 안악군면학회의 사범강습소에서 교편을 잡고 교육구국운동에 헌신하였다. 1910년 안명근사건(安明根事件)이 발생하여 황해도 신민회 회원 160여 명이 검거될 때 일본경찰에 잡혀 잔혹한 고문을 받다가 순국하였다. 1963년 대통령표창, 1991년 애족장이 추서되었다.

일제강점 직후 전라북도 관방 서기를 시작으로 도서기, 부안군 · 고창군 · 정읍군 · 무주군 서기, 전라북도 내무부 도속, 진안군수, 임실군수, 김제군수, 펑안남도 내무부 산업과 · 상품진열소 · 기업강습소의 이사관, 경기도와 평안남도 산업과 이사관, 개성부윤, 문관보통분한위원회(文官普通分限委員會) 황해도 예비위원 · 함경북도 위원, 문예보통징계위원회 황해도 · 함경북도 위원, 황해도 · 함경북도 참여관, 보통시험 황해도 위원, 황해도 산업부 사무관, 함경북도 내무부 사무관 등을 역임하면서 식민지배정책에 협력했다. 1922년 4월과 5월 군수로 구성된 ‘내지시찰’에 참가했으며, 황해도에 재직 시에는 황해도 미곡통제조합연합회 회장 · 황해도 농회 회장 · 황해도 방공위원회 위원을, 함경북도 재직...

본관은 여흥(驪興). 자는 성화(聖和). 부총관(副摠管) 민철(閔哲)의 손자이다. 명성왕후(明成王后) 민씨(閔氏)의 척족으로 무과에 급제한 뒤 1871년(고종 8) 종성부사를 지내고, 1874년 황해도수군절도사로 부임하였다. 1878년 다시 황해도병마절도사에 임명되었으며, 1880년 금위영중군(禁衛營中軍)에 임명되었다. 그뒤 호군(護軍)으로 있다가 죽었다. 황해도수군절도사 재임시(1874∼1877)의 장계(狀啓)와 보장(報狀)을 기록한 편저서 『황해수영계보록(黃海水營啓報錄)』 1책을 남겼다.

일길찬(一吉飡)으로서 672년 대당항쟁에 참여하였다가, 8월 석문(石門 : 황해도 서흥)싸움에서 전사하였다.

무당굿에서 굿놀이의 하나로 소놀음을 할 경우에는 경사굿 중 제석굿 뒤에 연행되는데 제석은 생산을 관장하는 신이다. 경기도 양주 · 파주 · 연천 · 고양 · 장단 · 포천과 황해도 연백 · 봉산 · 신계 · 곡산 · 금천 · 평산 그리고 평안남도 평양과 강원도 원주, 서울에서는 왕십리 · 노량진 · 시흥에서 전승되었다고 한다. 이러한 소놀이굿은 경기도 장단군에서 북상하여 서북쪽으로는 황해도 봉산과 황주를 거쳐 평양에 이르고 동북쪽으로는 신계와 곡산까지 이르는 넓은 분포를 가지고 있었던 것으로 보인다. 하지만 현재는 무당과 마을 주민들에 의해 연행되는 양주소놀이굿과 황해도 평산소놀음굿만이 전승되고 있다. 양주소놀이굿은 1980년, 황해도 평산소놀음굿은 1988년 중요무형문화재(현, 국가무형유산)로 지정되었다.

황해도 벽성 출신. 1919년 3·1운동 때 해주에서 만세시위운동에 가담한 뒤 만주로 망명하여, 1920년 1월 유하현 삼원보에 있는 군사학교를 이수하고 대한독립단(大韓獨立團)에 가담하였다. 군자금모금을 위하여 국내에 잠입, 1920년 8월 황해도에서 이명서(李明瑞) 등과 합류하여 친일파를 제거하기 위하여 활동하였다. 1921년 2월 대한독립단 황해도지단을 설립하고 군자금을 모집중 잡혀 같은 해 8월 해주법원에서 징역 7년을 선고받았다. 1963년 대통령 표창, 1977년 건국포장, 1990년 애국장이 추서되었다.

황해도 해주 출신의 서양화가로 일본에서 고학으로 카와바타화학교(川端畵學校)에서 공부하였고, 귀국후에는 황해도 지역에서 도화 강사로 활동하며 「부두노동자의 식사」(1936), 「아리랑」(1937) 등의 작품을 남겼다. 해방후에는 북조선미술가동맹 총무부장 등을 역임하였다. 1913년 황해도 해주 출신. 일본에 건너가 고학으로 카와바타화학교(川端畵學校)에서 공부하였고, 건강이 악화되어 귀국한 후에는 황해도 지역에서 도화강사로 활동하며 개인전, 동인전을 개최하였고, 「부두노동자의 식사」(1936), 「아리랑」(1937) 등의 작품을 남겼다. 해방후에는 북조선미술동맹 해주시 위원장, 북조선미술가동맹 총무부장 등을 역임하였으며 사회주의 리얼리즘에 바탕을 두고 북한 농민들의 삶을 다룬...