죽주산성은 경기도 안성시 죽산면에 있는 삼국시대 신라의 북진 과정에서 축조한 성곽이다. 신라의 한강 유역 진출 과정에서 가장 이른 시기에 축조된 산성이다. 고려 1236년에 송문주가 몽골군과 15일간 전투를 해서 승리한 곳이다. 이 산성은 한양으로 통하는 요충지였기 때문에 조선 시대에도 지속적으로 활용되었다. 죽주산성은 내성, 중성, 외성 등 3중 성벽 구조이다. 내성은 조선 시대, 중성은 신라 시대, 외성은 고려 시대에 축조되었다. 전체 둘레는 1688m 정도이다. 죽주산성은 시대별 성벽 축조 방법과 활용을 살펴볼 수 있는 유적이다.죽주산성은 1236년(고종 23) 죽주방호별감 [송문주](E0030813)가 몽골군과 15일간 전투를 펼쳐서 승리한 곳이다. 이는 6차에 걸친 몽골 침입에서 고려가 승리한 대표적인 전투 중 하나이다. 조선시대에도...

광종은 즉위 직후부터 평택의 자미산성과 죽주, 충주, 제천을 연결하는 동선에 여러 사찰과 관방 유적을 신 · 증축하였는데, 이는 본격적인 호족 숙청을 시행하기에 앞서 그들의 반발에 대비하려는 조치였다. 광종이 특히 신경을 썼던 호족세력은 혜종과 정종의 외척이었던 진천과 청주의 호족들이었다. 매산리 석조보살입상이 위치한 곳은 광종이 조성한 관방유적과 사원을 연결한 동선의 중앙에 해당하는 지역이다. 고려시대에 전라도나 충청도 쪽에서 수도인 개경으로 향하기 위해서는 청주를 거쳐 이 석조보살입상이 세워져 있는 죽주산성 앞을 지나야만 했다. 또한, 경상도 쪽에서도 월악산의 하늘재나 죽령을 넘고 충주를 거쳐 매산리 석조보살입상이 있는 곳을 지나야만 개경으로 향할 수 있었다. 즉 이 석조보살입상이 건립된 곳은...

수도의 방어시설로 북한산성, 남한산성, 고양의 행주산성, 김포의 문수산성 · 죽주산성 · 돌산성 등이 있다. 특히 수원성은 조선 후기의 대표적인 축성문화의 표본으로 성문 · 누각 · 적대 · 포대 · 봉수 등의 성곽시설은 주요 사적이다. 왕릉으로는 구리의 동구릉, 포천의 광릉, 남양주의 홍유릉과 사릉, 고양의 서오릉, 수원의 융건릉, 여주의 영릉 등이 있다. 사찰로는 이들 왕릉을 모시는 원찰인 신륵사 · 봉성사 등은 물론 용주사 · 칠장사 · 용문사 · 망월사 · 수종사 · 원각사 · 연수암 등의 사찰과, 옛 절터인 고달사터, 춘궁동절터, 용미리의 석불입상 등이 산재해 있다. 그 이외에 향교 · 서원과 정자가 있는데, 과천의 향교, 파주의 자운서원, 화석정 등이 대표적이다. 선사유적지로는 연천의 지석묘, 광주의 미사리...

서(書)의 「상재상논산성사의서(上宰相論山城事宜書)」는 죽주부사(竹州府使)로 재임할 때 그 곳 산성 구축에 관해 중앙의 상신(相臣)에게 공사의 진척 상황을 상세하게 보고하는 내용의 글이다. 정문은 모두 명나라에 급고사로 갔을 때 병부 등 각 요로에 제출한 글로, 우리나라가 후금과 수교한 사실이 명나라에 알려져 이를 해명하는 내용의 글이다. 당시 후금 및 명과의 미묘한 외교관계를 연구하는 데 귀중한 참고자료로 평가된다. 제문에는 광주목사(光州牧使)로 있을 때 지은 「무등산기우제문(無等山祈雨祭文)」 등 3편의 기우제문이 있다. 문에 있어서도 저자의 문학적 재질이 뛰어남을 볼 수 있다.

1227년(고종 14) 김해 방호별감 노단(盧旦)이 침구해오는 왜구의 배 2척을 잡아 30여 명을 베고 노획한 병장기를 바쳤으며, 1236년 죽주(竹州) 방호별감 송문주(宋文胄)는 임기응변과 지략으로 몽고병을 패주시켰다. 1252년(고종 39)과 1257년에는 여러 산성에 방호별감을 나누어 파견하였는데, 이들이 주현민과 별초군을 지휘하여 몽고군을 방어하였다. 특히 1252년에 충주산성에 파견된 방호별감 김윤후(金允侯)는 성 안의 농민·천민들에게 노비문서를 소각하고 전리품을 나눠주면서 “몽고군을 물리쳐 전공을 세우면 그 누구든지 관작을 제수하겠다”고 약속하여 산성입보민의 자발적 항전을 유도하여 야고대왕(也古大王)의 몽고군을 격퇴시켰다. 전시 임시수도 강도(江都)에서 육지에 대해 야별초(夜別抄)와 더불어 각지 산성에 방호별감을 여러...

954년(광종 5)에 건립된 숭선사의 위치는 비슷한 시기에 중창되었던 죽주 봉업사지와 안성 망이산성 등과의 관계에서 고려될 필요가 있다. 봉업사는 숭선사와 거의 비슷한 시기에 광종에 의해 중창되었고 망이산성 역시 광종대 중반기에 대대적으로 정비되었다. 현재 봉업사지는 숭선사지에서 약 25㎞ 떨어진 곳에 위치해 있고 망이산성은 숭선사지에서 서쪽으로 약 19㎞ 떨어진 곳에 있다. 즉 숭선사가 자리 잡은 곳은 삼국시대 이래 교통의 중심지였던 죽주 봉업사 일대와 충주 사이의 중간 지점에 해당하는데, 이러한 지점에 광종이 숭선사를 건립한 것은 어머니의 추복 외에 또 다른 이유가 있다고 보인다. 숭선사를 현재의 자리에 건립한 이유는 자신의 지지세력인 충주 유씨 세력과의 물리적 소통을 위한 교통로의 안전한 확보를 담보하기...

1603년(선조 36) 부호군(副護軍)으로 비변사당상이 되어 남한산성의 형세를 살펴보고 그 도형을 그렸으며, 이어 죽주산성(竹州山城)의 형세를 살펴 보고하기도 하였다. 방어사(防禦使)·통제사(統制使)를 거쳐 1611년(광해군 3) 제주목사에 제수되었다. 이 때 왜적을 잡은 공로로 상전(賞典)을 받았는데, 뒤에 이들은 왜적이 아니라 표류하던 남경(南京)·안남(安南)의 장사치라는 주장이 있어서 탄핵을 당하고 북청(北靑)으로 귀양갔다. 1619년(광해군 11)에 무반 중에서 경력과 신망이 있다 하여 다시 평안도순변사(平安道巡邊使)를 제수받았고, 1624년(인조 2)에는 함경북도병사로서 북방 오랑캐에 대비한 육진(六鎭)의 군비책을 주장하였으며, 그 직임 중에 죽었다.

1605년 죽주부사(竹州府使) 때 죽주산성을 견고하게 수축한 공로로 품계를 올려 받았다. 1606년 병조좌랑을 거쳐 홍문관부제학이 되어 경연에 나가 『주역』을 진강하였다. 이듬 해 예조참의 등이 되고, 이어 승정원부승지로 지제교를 겸하였다. 군신 사이에 인망이 두터웠으며, 선조에게 자신을 반성하고 하늘의 뜻에 따라 임금된 책임을 다하도록 요구하였다. 1608년 광해군이 즉위하자, 당시 영창대군(永昌大君)을 적극 지지하며 정권을 잡던 소북파의 일당이라는 탄핵을 받아 관작을 삭탈당하고 강계로 유배되어 죽었다. 1820년(순조 20) 참판에 이어 정경(正卿)으로 추증되었다. 저서로는 『간정집』이 있다.

문화유적은 고은리에 영창대군 묘(永昌大君 墓)와 금산리에 망이산성이 있다. 그 밖에 신흥리에 선유동 마애불사존상과 세종 때의 문신인 최용소(崔龍蘇)의 묘, 가리에 정조 때의 문신인 홍명호(洪明浩)의 묘 등이 있다. 송천(松川) · 당촌(唐村) · 능국(菱菊) · 신흥(新興) · 화곡(和谷) · 고은(古銀) · 주천(注川) · 가(佳) · 금산(金山) · 산북(山北) · 죽림(竹林) · 장암(長巖) · 월정(月井) · 화봉(花鳳) · 방초(芳草) 등 15개 리가 있다. 12. 죽산면(竹山面) 군의 동부에 위치한 면. 면적 57.26㎢, 인구 7,448명(2015년 현재). 면 소재지는 죽산리이다. 본래 죽산군 지역으로 고구려 때는 개차산군(皆次山郡)이라 하다가 신라 때는 개산(介山)으로 개명되었고, 고려 초기에 죽주(竹州)라 불리다가 1413년(태종 13)에 지금의 명칭인 죽산...

죽산리 석불입상이 있는 위치는 봉업사지 사역의 북쪽 끝자락과 죽주산성이 있는 산의 능선 부분이 평탄지와 만나는 지점에 해당한다. 죽산리 석불입상은 현재 세워져 있는 곳에서 서남쪽으로 약 200m 떨어진 죽산리 삼층석탑의 서쪽 인근에서 옮겨온 것이다. 죽산리 석불입상은 머리카락을 표현하지 않은 소발(素髮)의 머리 위에 높은 육계가 솟아 있다. 불상의 머리는 어깨에 비해 큰 편이며 턱 주변에 살이 많지 않은 동그란 얼굴을 하고 있다. 눈은 반개하였으며 입술은 단정하게 다물고 있다. 귀는 어깨까지 흘러내린다. 목에는 삼도가 있었으나 떨어져 나간 머리를 보수하는 과정에서 석분이 발라져 현재는 육안으로 거의 보이지 않는다. 양어깨를 감싼 통견식의 대의를 입고 있으며 목 아랫부분에 겹쳐진 옷자락이 세 줄의 옷 주름으로...