망월사 ()

불교
유적
문화재
삼국시대 신라의 승려 해호가 창건한 경기도 의정부시 도봉산(道峰山)에 있는 사찰.
유적
건립 시기
639년
관련 국가
삼국시대 신라
관련 인물
해호(海浩)
소재지
경기 의정부시 호원동
시도지정문화재
지정기관
경기도
종목
시도유형문화재(1985년 6월 28일 지정)
소재지
경기 의정부시 호원동
내용 요약

망월사(望月寺)는 경기도 의정부시 도봉산에 있는 삼국시대 신라의 승려 해호가 창건한 사찰이다. 해호가 머물렀던 동대(東臺)의 옛 산성 이름이 망월성(望月城)이었기 때문에 망월사라는 이름이 붙게 되었다. 이 사찰은 대한불교조계종 제25교구의 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사이다. 경내에는 고려 혜거국사의 승탑이 남아 있으며, 망월사에서 간행된 『진언집』 책판 관련 목판 4종 등 조선시대 불교 관련 유물이 다수 전한다.

정의
삼국시대 신라의 승려 해호가 창건한 경기도 의정부시 도봉산(道峰山)에 있는 사찰.
요약

망월사(望月寺)는 경기도 의정부시 도봉산(道峰山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 해호(海浩)가 창건한 사찰이다. 대한불교조계종 제25교구의 본사인 봉선사(奉先寺)의 주1이다.

건립경위

망월사는 639년(선덕여왕 8) 신라 승려 해호(海浩)가 창건했다고 알려져 있다. 선덕여왕은 해호를 존경하여 그를 자신의 가까이에 머물게 하고자 하였다. 그러나 해호는 이를 사양하고 홀로 도봉산 산중에 암자(庵子, 주4를 지어 나라를 위해 기도하는 것을 일과로 삼았다고 한다. 당시 해호가 머물렀던 동대(東臺)의 옛 산성 이름이 망월성(望月城)이었기 때문에 사람들은 이 산성의 이름을 따서 해호가 지은 암자를 망월사라 불렀다. 그러나 고려 혜거국사(慧炬國師)의 승탑이 남아 있는 것을 제외하면 조선 후기 망월사가 중건될 때까지 이 사찰과 관련된 별다른 기록이 보이지 않는다. 따라서 해호가 망월사를 창건했다는 전승 설화도 확신할 수 없다.

변천

1066년(문종 20) 국사 혜거가 절을 중창하였다. 그 뒤 조선 후기에 이를 때까지 망월사와 관련된 자세한 역사는 전하지 않는다.

14차례의 주2주3으로 황폐해진 절을 1691년(숙종 17) 동계(東溪)가 중건하였다. 그 뒤 영월(暎月)이 수십 년 동안을 이 절에 머물면서 1779년(정조 3) 선월당(先月堂)을 세웠다. 1800년 선월당을 옛 영산전(靈山殿) 터로 이전하였으며, 1818년(순조 18) 칠성각을 신축하였고 1827년 절 전체를 주5하였다. 1880년(고종 17) 완송(玩松)이 절을 중건하였고, 1882년 완송이 영산전을 다시 세웠으며, 1884년 인파(仁坡)가 독성각(獨聖閣)을 건립하였다. 1885년 완송이 약사전(藥師殿)을 건립하였고, 1901년(광무 5) 인파가 여러 승려들이 함께 거쳐하며 식사하는 '큰방'을 보수하였다. 1906년에는 회광(晦光)이 주7과 설법루(說法樓)를 중수하였으며, 1941년 김응운(金應運)이 약사전(藥師殿)을 중건하였다.

1965년 주지 춘성(春城)이 원래 영산전 앞에 있던 주8을 현재의 위치로 옮겨와 광법암(廣法庵)이라는 이름을 붙였다. 1969년 춘성은 주6한 선실을 철거하고 2층으로 된 석조 건물을 지었다. 1972년 주지 도관(道觀)이 본래 있던 염불당과 낙가암(洛迦庵)을 헐고 낙가암을 현대식으로 다시 지어 오늘에 이르고 있다.

망월사는 경기도 지방의 이름 있는 주10으로 그 전통이 깊고, 근대의 고승인 만공(滿空) · 한암(漢巖) · 성월(惺月) 등이 후학들에게 을 가르친 곳으로도 의미가 깊다. 지금도 많은 주9들이 이곳에서 주11를 하고 있다.

현황

망월사에는 현존하는 주12로는 상층을 법당으로 사용하고 하층을 선실로 사용하는 석조전(石造殿)을 중심으로 영산전 · 칠성각 · 낙가암 · 범종루 등이 있다. 부속 암자로는 절에서 300m 떨어진 곳에 광법암이 있다.

망월사에는 문화재로는 경기도 유형문화재 제122호로 지정된 망월사 혜거국사 부도를 비롯하여, 1793년에 건립한 태흘(泰屹)의 천봉탑(天峰塔), 1796년에 수관거사(水觀居士)가 새긴 천봉탑비(天峰塔碑)가 있다. 천봉당 태흘탑은 경기도 문화재자료 제66호이며, 천봉선사탑비는 경기도 문화재자료 제67호이다. 망월사에서 간행된 『진언집』 책판 관련 목판 4종이 2012년에 경기도 유형문화재 제276호로, 건륭오십삼년명 동종이 경기도 유형문화재 제273호, 망월사 목조불삼존상이 경기도 유형문화재 제271호로, 망월사 괘불도[^13]가 경기도 유형문화재 제272호로, 목조불삼존상 및 십육나한상 일괄이 경기도 유형문화재 제270호로 지정되었다. 이밖에도 누구의 것인지 알 수 없는 부도 1기와 탑다라니판(塔陀羅尼板) 1매, 청장(淸將) 위안스카이[袁世凱]가 쓴 망월사 현판, 영산전 전면에 걸려 있는 주14 4매 등이 있다.

참고문헌

단행본

권상로 편, 『한국사찰전서』(동국대학교 출판부, 1979)
봉선사, 『봉선사본말사략지』(1977)
문화재청 · 불교문화재연구소, 『한국의사찰문화재-인천광역시 · 경기도-』((주)조계종출판사, 2020)

논문

최영희, 「道峰山 望月寺 일원 石造遺物에 관한 考察 」(『漢北史學』 2, 2005)

인터넷 자료

국가문화유산포탈
주석
주1

불교의 한 종파의 우두머리인 큰절의 관리를 받는 작은 절. 또는 큰절에서 갈라져 나온 절. 우리말샘

주2

전쟁으로 말미암은 재화(災禍). 또는 그런 피해. 우리말샘

주3

전쟁으로 인한 난리. 우리말샘

주4

큰 절에 딸린 작은 절. 우리말샘

주5

건축물 따위의 낡고 헌 것을 손질하며 고침. 우리말샘

주6

낡아서 무너지고 떨어짐. 우리말샘

주7

참선하는 방. 우리말샘

주8

사방을 바라볼 수 있도록 문과 벽이 없이 다락처럼 높이 지은 집. 우리말샘

주9

참선하는 승려. 우리말샘

주10

선종(禪宗)의 절. 우리말샘

주11

도를 닦음. 우리말샘

주12

정당(正堂)과 옥우(屋宇)라는 뜻으로, 규모가 큰 집과 작은 집을 아울러 이르는 말. 우리말샘

주13

괘불함 및 복장낭 포함

주14

기둥이나 벽 따위에 장식으로 써서 붙이는 글귀. 주로 한시(漢詩)의 연구(聯句)를 쓴다. 우리말샘

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