정의
조선 후기에, 부제학, 청주목사 등을 역임한 문신.
개설
생애 및 활동사항
이괄(李适)의 난 및 유효립(柳孝立)의 역모사건 때 영사공신(寧社功臣) 1등에 책봉되었으나 뒤에 개훈(改勳) 때 삭제되었다. 1626년 수찬 · 교리 · 암행어사 등을 거쳐, 1627년 정묘호란 때 호조판서 심열(沈悅)의 종사관으로 기읍(畿邑)에 파견되어 기민구제에 힘썼다.
사간 · 응교 · 대사헌 · 대사간 · 예조참의 등을 거쳐, 1634년 부제학이 되었다. 이 때 대사간 유백증(兪伯曾)이 인조의 사친추숭(私親追崇)을 옹호함을 임금에게 아부한다 해 탄핵하다가 삼수(三水)로 유배당하였다. 다음해 재이(災異)가 빈발함을 이유로 방면되어 돌아왔다.
1636년 병자호란 당시 아버지 김상용이 강화로 피난했다가 강화가 함락당해 그 곳에서 자살하자, 김광현도 홍주의 오촌동(鰲村洞)에 은거하였다. 조정에서는 호종(扈從)의 공을 수록하고 대사간을 제수하였으나 나아가지 않았다. 다시 청주목사에 제수되었으나, 모든 문서에 청나라 연호 쓰기를 거부하고 단지 간지만 씀으로써 파직당하였다.
그 뒤 이조참판을 배수했으나 사직하였다. 1646년 소현세자빈 강씨의 옥이 일어나 강씨가 사사되자, 강빈의 오빠 강문명(姜文明)이 사위였던 까닭에 순천부사로 좌천되었다. 이듬해 그 곳에서 울분 끝에 죽었다.
전서(篆書)와 해서(楷書)를 잘 썼으며, 글씨로는 홍천에 있는 「홍양청난비(洪陽淸難碑)」 및 통진에 있는 「민기신도비(閔箕神道碑)」와 「영상이탁묘비(領相李鐸墓碑)」가 있다. 시문집으로 『수북유고(水北遺稿)』 4권이 전한다.
참고문헌
- 『인조실록(仁祖實錄)』
- 『국조방목(國朝榜目)』
- 『국조인물고(國朝人物考)』
- 『근역서화징(槿域書畵徵)』
주석
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주1
: 사마시 급제 : 『임자증광사마방목(壬子增廣司馬榜目)』(한국학중앙연구원 장서각[부여 은산 함양박씨 구당(九堂) 박세영(朴世榮) 종가])
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주2
: 문과 급제 : 『국조문과방목』 卷之十(규장각한국학연구원[奎106])
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주3
: 수북유고 : 『수북유고(水北遺稿)』(한국문집총간)
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