정의
조선 후기에, 『청죽만록』, 『청죽별지』, 「삼화가유평」 등을 저술한 문인.
개설
본관은 의령(宜寧). 자는 희숙(禧叔), 호는 선주(仙舟) 또는 청죽(聽竹). 1708년(숙종 34년)에 진사가 되었으나 관에 나아가지 않았다. 사옹원 봉사를 지냈다고 『의령남씨세보(宜寧南氏世譜)』에 적혀 있으나 실직(實職)을 받은 것 같지는 않다. 작은 할아버지 남치훈(南致熏)이 1689년 기사환국 때 세자 책봉이 시기 상조라고 반대한 송시열(宋時烈)을 탄핵한 적이 있는데, 이후 노론 정권 시대로 들어가면서 소론계였던 집안의 관로가 막혔던 것으로 추측된다.
활동사항
남태응은 『청죽만록(聽竹漫錄)』이라는 8권의 문집을 저술할 정도로 높은 학식과 교양을 갖추었다. 특히 그의 문집 중 「청죽화사(聽竹畵史)」는 조선시대 화론 중에서 가장 뛰어난 비평적 견해를 담고 있다. 뿐만 아니라 동시대 숙종 연간에 활약한 정보를 담고 있는 글이다. 따라서 태응은 동시대를 볼 수 있는 은일 문사였던 것으로 보인다. 그의 묘지(墓誌)는 참판을 지낸 이정작(李庭綽)이 썼다고 족보에 기록되어 있다. 그러나 태응에 대한 더 이상의 행적은 아직 밝혀진 바가 없다.
그의 문집 『청죽만록』은 육필 미간본으로, 세상에 잘 알려져 있지 않다. 통문관에서 외전 8책 중 6책을 소장하고 있다. 나머지 2책의 행방은 알 수 없다. 이 책은 이괄(李适)의 난 시말기(始末記) 등 정치적·사회적 사건의 자초지종과 그것에 대한 자신의 소견을 수필 형식으로 쓴 것이다.
별책으로 구성된 『청죽별지(聽竹別識)』에는 「청죽납피잡지(聽竹衲被雜識)」, 「논동방문장(論東方文章)」, 「화사(畵史)」, 「삼화가유평(三畵家踰評)」, 「화사보록(畵史補錄)」상하(上下) 등 문장론(文章論)과 화사(畵史)에 관한 글이 많이 실려 있다.
참고문헌
- 『화인열전』1(유홍준, 역사비평사, 2001)
- 「남태응 「청죽화사」의 해제 및 번역」(유홍준·이태호 편, 『조선후기의 그림과 글씨』, 학고재, 1992)
- 「남태응(南泰膺) 청죽화사(聽竹畵史)의 해제(解題) 및 번역(飜譯)」(유홍준·이태호 편, 『조선후기의 그림과 글씨』, 학고재, 1992)
본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천으로 선정된 집필자의 학술적 견해로, 한국학중앙연구원의 공식 입장과 다를 수 있습니다.
- 사실과 다른 내용, 주관적 서술 문제 등이 제기된 경우 사실 확인 및 보완 등을 위해 해당 항목 서비스가 임시 중단될 수 있습니다.
- 한국민족문화대백과사전은 공공저작물로서 공공누리 제도에 따라 이용 가능합니다.
- 백과사전 내용 중 글을 인용하고자 할 때는 '[출처 : 항목명 - 한국민족문화대백과사전]'과 같이 출처 표기를 하여야 합니다.
- 미디어 자료는 자유 이용 가능한 자료에 개별적으로 공공누리 표시를 부착하고 있으므로 이를 확인하신 후 이용하시기 바랍니다.