박상현

  • 종교·철학
  • 인물
  • 조선 후기
조선 후기에, 『음양소장도』, 『우헌집』 등을 저술한 학자.
이칭
  • 경초(景初)
  • 우헌(寓軒)
인물/전통 인물
  • 본관순천(順天)
  • 사망 연도1693년(숙종 19)
  • 성별남성
  • 출생 연도1629년(인조 7)
  • 출생지미상
집필 및 수정
  • 집필 1995년
  • 조준하 (동덕여자대학교, 유학)
  • 최종수정 2023년 02월 07일
우헌문집 미디어 정보

우헌문집

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정의

조선 후기에, 『음양소장도』, 『우헌집』 등을 저술한 학자.

개설

본관은 순천(順天). 자는 경초(景初), 호는 우헌(寓軒). 박수림(朴遂林)의 아들이며, 어머니는 봉산이씨(鳳山李氏)로 이부민(李傅敏)의 딸이다. 경전에 널리 통하였으며 특히 『대학』에 밝았다.

생애 및 활동사항

주희(朱熹)의 학문을 근본으로 삼고, 산수(山水) 사이의 고요함에 만족하였다. 청나라를 배척하고 명나라를 숭배하는 사상이 철저하여 병자·정묘 호란이 끝난 뒤 책력(冊曆) 속의 청나라 연호를 모두 지워버렸다고 한다.

1667년(현종 8) 배를 타고 망명해 온 명나라의 유민들을 조정에서 체포하여 청나라로 돌려보내자, 이를 개탄하는 시를 짓고 당세에의 뜻을 끊어버렸다. 그 뒤 『태극도설(太極圖說)』·『통서(通書)』·『황극경세(皇極經世)』·『역학계몽(易學啓蒙)』 등의 성리서를 깊이 연구하여 『음양소장도(陰陽消長圖)』를 저술하였다.

정이(程頤)·주희(朱熹)·이황(李滉)·이이(李珥)를 높이 받들었으나, 사단칠정설(四端七情說)만은 이황의 설을 버리고 이이의 설을 따랐으며, 예학은 김장생(金長生)을 따랐다. 뒤에 장령(掌令)에 추증되었다. 저서로는 『우헌집(寓軒集)』이 있다.

참고문헌

  • - 『우헌집(寓軒集)』

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