정의
삼국시대의 보살상.
개설
내용
불신(佛身)과 양팔은 가는 원통형으로 상반신은 나형(裸形)이다. 두 어깨와 양팔에 걸쳐 천의(天衣)가 표현되었다. 천의의 왼쪽 끝은 팔목 부분에서, 오른쪽은 팔꿈치 부분에서 감겨 내려와 있다. 목의 둘레에는 2중으로 된 구슬 목걸이[瓔珞]가 둘러 있다. 이 목걸이는 가슴 앞으로 내려와 다리 부근에서 X자형으로 교차된다. 이어서 무릎 뒤로 돌려지며, 등 뒤에서는 조그만 꽃 장식을 중심으로 교차된다.
허리에는 상의(裳衣: 치마)를 입고 있다. 불신에는 주름이 거의 생략되어 있다. 그러나 양다리 밑에는 몇 줄의 가로 주름이 있다. 그 밑으로는 여러 개의 세로 주름이 Ω자형으로 접혀서 앉아 있는 의자의 앞뒷면을 전부 덮고 있다. 주름의 모습은 단순하면서도 매우 도식적으로 처리되어 사실적 느낌은 적으나, 정돈된 느낌을 준다.
대좌는 방형 대좌 위에 팔각형의 받침을 놓고 그 위에 연화좌가 놓여 있다. 불상에 비하여 크지만 안정감을 준다. 연화좌는 8엽중판(八葉重瓣)의 복련좌(覆蓮座)이다. 방형 대좌의 각 면에는 두 개씩의 마름모꼴 안상(眼象)이 뚫려 있다. 이러한 대좌는 우리나라의 금동불상에서는 드문 편이나, 일본의 초기 금동불상에서는 많이 보이는 예이다. 조각 수법은 선과 면의 구분이 분명하고 잘 다듬어져 세련된 기법을 보인다.
의의와 평가
참고문헌
- 『국보』2 금동불·마애불(황수영 편, 예경산업사, 1986)
- 『문화재대관』보물(문화재관리국, 1969)
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