미디어 정보
일본 왕인 묘 전경
본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천으로 선정된 집필자의 학술적 견해로, 한국학중앙연구원의 공식 입장과 다를 수 있습니다.
내용 요약
왕인은 삼국시대 백제에서 일본에 논어와 천자문을 전한 학자이다. 일본의 『고사기』에는 ‘와니기시[和邇吉師]’라 하였고, 『일본서기』에는 왕인으로 기록되어 있다. 『고사기』에는 근초고왕 때 『논어』와 『천자문』을 가지고 일본에 건너갔다고 한다. 그러나 『천자문』이 편찬된 시기 등을 근거로 윤색되었을 것으로 추정되고 있다. 『일본서기』에는 아신왕 말기에 태자를 왜국에 파견하여 군사동맹을 맺고 우호관계를 성립하였는데, 그 답례로 인적자원을 보냈던 것으로 추측된다. 이후 백제의 오경박사 등이 왜국으로 건너가서 백제문화를 전수하여 일본 고대문화 발달에 공헌하였다.
정의
삼국시대 때, 일본에 건너가 논어와 천자문을 전한 백제의 학자.
개설
『고사기』에는 백제 근초고왕(近肖古王) 때의 사람으로 기록되어 있다. 그러나, 『일본서기』에는 아신왕(阿莘王) 말년경에 왜국으로 건너온 것처럼 기록되어 있어서 전후 30∼40년간의 차이가 있다. 『일본서기』에 기록된 아신왕 말기로 추측되는데, 당시는 고구려 광개토왕(廣開土王)의 남정(南征)으로 백제가 태자 전지(腆支)를 왜국에 파견하고 왜국에서도 병력을 지원하는 등 양국의 군사동맹이 성립하고 우호관계로 나아가는 시기이기 때문이다. 왜국의 백제 파병은 태자 전지의 외교적인 노력에 의한 것이고, 5세기 초 전란의 종료 직후 백제는 그 답례로 인적자원을 보냈던 것으로 추측된다. 우리 나라 역사에는 전혀 그의 이름이 보이지 않고 있다.
생애 / 활동사항
왕인은 『논어(論語)』 10권,『천자문(千字文)』 1권을 가지고 일본에 건너가 토도치랑자의 스승이 되었다고 전하며, 경서에 통달하였으므로 왕의 요청에 의해 군신들에게 경사(經史)를 가르쳤다고 한다. 왕인은 인덕과 보조(寶祚)를 비는 파진가를 불러 가부(歌父)로 칭송을 받기도 했다. 그의 자손들은 대대로 가와치(河內)에 살면서 기록을 맡은 사(史)가 되었으며, 왜국 조정에 봉사하였다.
이와 같이 아직기가 먼저 이주한 후 왜국 조정으로부터 자신보다 능력이 뛰어난 인물의 추천을 의뢰받아 왕인이 온 것으로 되어 있다. 그러나 이는 후대에 같은 백제계(百濟系)라는 동족적 의식에 의해 결합된 것으로 보인다. 또, 『천자문』은 중국 남조의 양(梁) 무제(武帝: 502∼549) 시기 주흥사(周興嗣)에게 명하여 편찬된 것으로 5세기 초 왕인의 도래시기와 연대적으로 맞지 않는다. 또 율령제(律令制) 하에서 황태자를 가르치는 동궁학사(東宮學士)는 문무천황(文武天皇)이 황태자 시절이었을 때 두어졌다. 즉 이예부마감(伊預部馬甘)이 황태자학사(皇太子學士)가 된 예가 최초이므로 왕인이 맨 처음 동궁학사가 되었다는 것은 부분적인 윤색으로 보인다.
이후, 백제로부터 왜국으로 오경박사(五經博士)를 비롯해 재봉녀(裁縫女) · 직공(織工) · 야공(冶工) · 양주자(釀酒者) · 도공(陶工) · 안공(鞍工) · 화원(畵員) · 금공(金工) · 의사 등이 건너가서 백제문화를 전수하여 일본 고대문화 발달에 공헌하였다.
상훈과 추모
참고문헌
- 『일본서기(日本書紀)』
- 『고사기(古事記)』
- 『고어습유(古語拾遺)』
- 『백제 유민들의 활동』(충청남도역사문화연구원, 2007)
- ｢백제학술(百濟學術) 및 기술(技術)의 일본전파(日本傳播)｣(이병도, 『한국고대사연구(韓國古代史硏究)』, 박영사(博英社), 1976)
주석
-
주1
: 무력으로 남쪽 지방을 침. 우리말샘
-
주2
: 옛 성현들이 유교의 사상과 교리를 써 놓은 책. ≪역경≫ㆍ≪서경≫ㆍ≪시경≫ㆍ≪예기≫ㆍ≪춘추≫ㆍ≪대학≫ㆍ≪논어≫ㆍ≪맹자≫ㆍ≪중용≫ 따위를 통틀어 이른다. 우리말샘
-
주3
: 경서(經書)와 사기(史記)를 아울러 이르는 말. 우리말샘
-
주4
: 어진 덕. 우리말샘
-
주5
: 임금의 자리. 우리말샘
-
주6
: 중국에서, 후한(後漢)이 멸망한 뒤 수나라가 통일할 때까지 양쯔강(揚子江) 남쪽에 있었던 여섯 왕조. 오(吳), 동진(東晉), 송(宋), 제(齊), 양(梁), 진(陳)을 이른다. 우리말샘
-
주7
: 쇠를 달구어 연장 따위를 만드는 일을 직업으로 하는 사람. 우리말샘
-
주8
: 말안장을 만들고 수리하는 일을 직업으로 하는 사람. 우리말샘
-
주9
: 옛 성현들이 유교의 사상과 교리를 써 놓은 책. ≪역경≫ㆍ≪서경≫ㆍ≪시경≫ㆍ≪예기≫ㆍ≪춘추≫ㆍ≪대학≫ㆍ≪논어≫ㆍ≪맹자≫ㆍ≪중용≫ 따위를 통틀어 이른다. 우리말샘
본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천으로 선정된 집필자의 학술적 견해로, 한국학중앙연구원의 공식 입장과 다를 수 있습니다.
- 사실과 다른 내용, 주관적 서술 문제 등이 제기된 경우 사실 확인 및 보완 등을 위해 해당 항목 서비스가 임시 중단될 수 있습니다.
- 한국민족문화대백과사전은 공공저작물로서 공공누리 제도에 따라 이용 가능합니다.
- 백과사전 내용 중 글을 인용하고자 할 때는 '[출처 : 항목명 - 한국민족문화대백과사전]'과 같이 출처 표기를 하여야 합니다.
- 미디어 자료는 자유 이용 가능한 자료에 개별적으로 공공누리 표시를 부착하고 있으므로 이를 확인하신 후 이용하시기 바랍니다.
