정의
조선후기 승려 성총이 경전과 관세음 관련 영험 사례를 정리하여 1686년에 간행한 불교서. 영험기.
개설
2009년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 『사경영험(四經靈驗)』은 1686년(숙종 12) 성총(1631∼1700)이 『금강경』, 『법화경』, 『화엄경』 등의 경전과 관세음 관련 영험 사례를 정리한 책으로 단양 방곡사(傍谷寺) 소장본이다.
편찬/발간 경위
단양 방곡사 소장본 『사경영험』은 백암(栢庵)성총이 1686년(숙종 12)에 간행한 책으로, '『사경지험기(四經持驗紀)』'라고도 한다. 『금강경』 · 『법화경』 · 『화엄경』 등의 경전과 관세음 관련 영험 사례들을 옮겨쓴 책이다.
서지적 사항
『사경영험』는 4권 1책의 목판본이다. 책의 크기는 31.2×20.4㎝로 선장하였다. 반곽은 21×15㎝로, 판식은 사주쌍변(四周雙邊), 유계(有界), 10행 20자로 어미는 없으나 하단에 흑구(黑口)가 하나 있다. 판심제는 지험(持驗)과 화엄지엄이다. 판심제 아래에 인명이 보이는데, 시주질인지 각수질인지 분명하지 않다.
각 권 구분은 없으나, 「금강경지험기(金剛經持驗紀)」 · 「법화경지험기(法華經持驗紀)」 · 「관세음지험기(觀世音持驗紀)」 · 「역조화엄경지험기(歷朝華嚴經持驗紀)」라 한 권수제에 따라 구분할 수 있고, 권미제는 권수제와 같다.
권2 「법화경지험기」 말미에 간기가 있는데, '강희이십오년병인사월 전라도낙안군 금화산 징광사 개간(康熙二十五年丙寅四月全羅道樂安郡金華山澄光寺開刊)'이라 하였다. 그리고 권2 끝 아래 쪽에 이 책의 간행에 참여한 인력의 명단이 적혀있는데, 교대(校對)준각(雋覺), 화사(化士)인희(印熙) 등 14명이다. 권4 끝에 발문이 있으며, 발문은 '병인천중절일 백암사문성총근발(丙寅天中節日 栢庵沙門性聰謹跋)'이다.
내용
단양 방곡사 소장 『사경영험』은 역대 명현들이 『금강경』과 『묘법연화경, 『화엄경』 등을 수학한 후 일어난 일을 엮은 책으로, 불교에 귀의할 것을 권유하려는 목적으로 간행하였다. 책은 『금강경』, 『관세음』, 『묘법연화경』, 『화엄경』의 순서로 그 영험한 사실 등을 나열하고 있다.
의의와 평가
이 책은 비록 조선 후기의 목판본이나, 간행 연대와 간행지를 알 수 있고 소장 사례가 드물다고 할 수 있다. 대개의 경전이 중국 경전을 옮겨와 간행한 것에 비해 이 책은 우리나라 승려의 편저라는데 의의가 있으며, 조선 후기 사찰의 목판 인쇄 문화의 단면을 잘 보여준다.
참고문헌
- 문화재청(www.cha.go.kr)
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