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삼척 영은사 사명당대선사 진영
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내용 요약
삼척 영은사 사명당 대선사 진영은 1788년에 제작된 사명당 유정의 진영이다. 2001년 강원도 유형문화유산으로 지정되었다. 비단 바탕에 채색된 것으로 세로 95.5㎝, 가로 65㎝이다. 의자에 앉아 있는 전신교의좌상 형식으로, 청색 장삼과 붉은 가사, 짙은 눈썹과 풍성하고 긴 수염이 잘 표현되어 있다. 화기는 없으나 진영 형식과 화풍으로 보아 1788년에 신겸이 그린 것으로 추정된다. 사명당은 임진왜란 시 승병장으로 활동하였다. 현전하는 조선 후기 사명대사 진영 가운데 승병장의 기세와 수행자의 면모를 살려 표현한 수작이다.
정의
1788년에 제작된 사명유정(四溟惟政)의 진영.
개설
내용과 특징
삼척태백산영은사사적비(三陟太白山靈隱寺事蹟碑, 1830년)에 의하면, 사명대사의 명으로 영은사 대웅전, 팔상전을 비롯한 각종 전각과 천왕문, 범종루 및 요사 등을 세웠다고 한다. 영은사에서는 중창주인 사명대사를 위해 진영을 제작하여 사찰에 봉안하였다. 영은사 사명당대선사진영은 화기가 없어 제작 시기와 제작자가 밝혀지지 않았지만 1788년에 신겸이 조성한 범일국사진영의 전신교의좌상과 형식과 표현이 유사해 같은 시기에 제작한 것으로 판단된다.
진영 왼편에는 “대광보국숭록대부사명당대선사진영(大匡補國崇祿大夫四溟堂大禪師眞影)”이란 영제(影題)가 적혀 있다. 대광보국숭록대부는 정1품에 해당되는 품계로 당상관에 해당된다. 진영 속 사명대사는 등받이가 높은 의자에 앉아 오른쪽을 바라보고 있으며 두 발은 답대(踏臺) 위에 놓여 있다. 짙은 눈썹 아래 두 눈은 관조하듯 반쯤 감고 있으며 풍성하고 긴 수염이 얼굴과 상체를 덮고 있다. 사명대사는 실제로 수염을 길게 길렀으며 이는 그를 상징하는 표식이 되어 사명대사 진영에는 모두 긴 수염이 표현되어 있다. 청색 장삼과 붉은 가사를 입고 있으며 왼손에는 주장자를 잡고 오른손은 장염주를 살짝 쥐고 있다. 의자 등받이에는 불자(拂子)가 걸쳐 있다. 배경은 녹색 벽면과 화려한 문양의 화문석으로 이분화되어 있다.
의자에 앉아 있는 모습, 장삼과 가사의 표현, 주장자 · 장염주 · 불자의 모양을 비롯해 등받이천과 화문석의 문양 등은 범일국사진영과 동일한 모본을 사용했다고 할 정도로 유사하다. 특히 무릎 아래로 길게 내려온 팔과 커다란 손은 신겸만의 독특한 표현이라 할 수 있다.
조선 후기에 제작된 사명대사진영이 승병장으로서의 기상을 주로 표현하였다면, 영은사 진영은 관조하는 눈에서 수행자로서의 면모를 찾아볼 수 있다.
현황
의의와 평가
참고문헌
- 『조선후기 불교사 연구: 임제법통과 교학전통』(김용태, 신구문화사, 2010)
- 『월정사성보박물관 도록』(월정사성보박물관, 2002)
- 『한국의 사찰문화재: 강원도』(문화재청·문화유산발굴조사단, 2002)
- ｢퇴운당 신겸 불화와 승려문중의 후원｣(이용윤, 『미술사학연구』269호, 한국미술사학회, 2011)
- ｢퇴운당 신겸의 불화 연구｣(박옥생, 동국대학교 석사학위논문, 2005)
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