"키워드 : 선가귀감"
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『선가귀감주해』는 조선 전기의 선승 청허 휴정의 저서인 『선가귀감』에 대한 후대의 주석서이다. 현재 일본에 2종이 전하고 있다. 『선가귀감』은 1564년에 저술되었고 1569년에 언해본이 먼저 나온 뒤 1579년 한문본이 나왔다. 일본에서는 17세기에 5차례 간행되었고 『선가귀감오가변』과 『선가귀감고』, 2종의 주석서가 만들어졌다.
선가귀감주해 (禪家龜鑑註解)
『선가귀감주해』는 조선 전기의 선승 청허 휴정의 저서인 『선가귀감』에 대한 후대의 주석서이다. 현재 일본에 2종이 전하고 있다. 『선가귀감』은 1564년에 저술되었고 1569년에 언해본이 먼저 나온 뒤 1579년 한문본이 나왔다. 일본에서는 17세기에 5차례 간행되었고 『선가귀감오가변』과 『선가귀감고』, 2종의 주석서가 만들어졌다.
선을 3종으로 구분한 삼종선 가운데 하나인 조사선을 가리키는 불교교리.
조사관 (祖師關)
선을 3종으로 구분한 삼종선 가운데 하나인 조사선을 가리키는 불교교리.
경상북도 구미시 원평동 금강사(金剛寺)에 소장된 금동 관음보살 입상의 복장 전적이다. 고려시대의 「태장계만다라(胎藏界曼茶羅)」, 「일체여래심비밀전신사리보협인다라니(一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼)」, 「전신사리보협인다라니(全身舍利寶篋印陀羅尼)」 3점, 조선시대에 간행된 『육조대사법보단경(六祖大師法寶壇經)』, 『경덕전등록(景德傳燈錄)』, 『선가귀감(禪家龜鑑)』의 3책이다.
구미 금강사 소장 전적 (龜尾 金剛寺 所藏 典籍)
경상북도 구미시 원평동 금강사(金剛寺)에 소장된 금동 관음보살 입상의 복장 전적이다. 고려시대의 「태장계만다라(胎藏界曼茶羅)」, 「일체여래심비밀전신사리보협인다라니(一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼)」, 「전신사리보협인다라니(全身舍利寶篋印陀羅尼)」 3점, 조선시대에 간행된 『육조대사법보단경(六祖大師法寶壇經)』, 『경덕전등록(景德傳燈錄)』, 『선가귀감(禪家龜鑑)』의 3책이다.
휴정은 조선시대 8도 16종 선교도총섭을 역임하고, 『선가귀감』, 『청허당집』 등을 저술한 승려이자 승군장이다. 16세기 중반 명종 대에 승과에 합격한 후 불교계를 이끌었으며, 임진왜란 당시 의승군을 일으켰다. 간화선 중심의 선의 우위를 주장하는 한편, 입문으로 교학의 필요성을 인정하였다. 선과 교의 겸수는 조선 후기 불교 수행 체계 및 강학의 기본 지침이 되었으며, 휴정의 법맥을 이은 청허계는 조선 후기 최대 계파가 되었다.
휴정 (休靜)
휴정은 조선시대 8도 16종 선교도총섭을 역임하고, 『선가귀감』, 『청허당집』 등을 저술한 승려이자 승군장이다. 16세기 중반 명종 대에 승과에 합격한 후 불교계를 이끌었으며, 임진왜란 당시 의승군을 일으켰다. 간화선 중심의 선의 우위를 주장하는 한편, 입문으로 교학의 필요성을 인정하였다. 선과 교의 겸수는 조선 후기 불교 수행 체계 및 강학의 기본 지침이 되었으며, 휴정의 법맥을 이은 청허계는 조선 후기 최대 계파가 되었다.