"키워드 : 열하일기"
검색결과 총 5건
북학은 조선 후기, 청나라의 문물·제도 중 일부를 수용하여 조선의 현실 개혁을 추구하였던 기술론이다. 중원을 차지한 청나라의 번영이 예상과 달리 한 세기를 넘어가자 조선 지배층은 청나라가 ‘중화 문물’을 훔쳐서 지니고 있다는 논리를 만들었다. 이런 맥락에서 연암일파는 중화 문물을 도입해야 한다는 논리로 청나라 제도의 도입을 주장하였다. 북학의 내용은 벽돌과 수레의 사용, 농기구의 개량, 대외 무역의 장려 등이었는데, 그 이상의 체계적인 경세론으로 발전하지는 못하였다.
북학 (北學)
북학은 조선 후기, 청나라의 문물·제도 중 일부를 수용하여 조선의 현실 개혁을 추구하였던 기술론이다. 중원을 차지한 청나라의 번영이 예상과 달리 한 세기를 넘어가자 조선 지배층은 청나라가 ‘중화 문물’을 훔쳐서 지니고 있다는 논리를 만들었다. 이런 맥락에서 연암일파는 중화 문물을 도입해야 한다는 논리로 청나라 제도의 도입을 주장하였다. 북학의 내용은 벽돌과 수레의 사용, 농기구의 개량, 대외 무역의 장려 등이었는데, 그 이상의 체계적인 경세론으로 발전하지는 못하였다.
해·달·지구가 하늘에 떠있으며 지구도 달처럼 회전한다는 조선시대의 우주론. 삼환설.
삼대환공부설 (三大丸空浮說)
해·달·지구가 하늘에 떠있으며 지구도 달처럼 회전한다는 조선시대의 우주론. 삼환설.
해방 이후 「신선도」, 「산수도」, 「지리산소견」 등을 그린 서화가.
허민 (許珉)
해방 이후 「신선도」, 「산수도」, 「지리산소견」 등을 그린 서화가.
경기도 안산시가 건립한 조선 후기 실학자 성호(星湖)이익(李瀷, 1681∼1763)의 박물관.
성호박물관 (星湖博物館)
경기도 안산시가 건립한 조선 후기 실학자 성호(星湖)이익(李瀷, 1681∼1763)의 박물관.
『수사록』은 1780년(정조 4) 성절사(聖節使)에 비장(裨將)의 직함으로 연암 박지원과 함께 수행하였던 노이점이 쓴 연행록(燕行錄)으로 필사본 1책 82장이다. 『수사록』은 출발하면서부터 날씨와 그날의 일과, 느낌 등을 상세하게 기록하고 있으며 중국에 대한 견문과 만난 사람들, 산천, 고적을 비롯하여 중국의 경학(經學)과 문장을 토론하는 내용도 있다.
수사록 (隨槎錄)
『수사록』은 1780년(정조 4) 성절사(聖節使)에 비장(裨將)의 직함으로 연암 박지원과 함께 수행하였던 노이점이 쓴 연행록(燕行錄)으로 필사본 1책 82장이다. 『수사록』은 출발하면서부터 날씨와 그날의 일과, 느낌 등을 상세하게 기록하고 있으며 중국에 대한 견문과 만난 사람들, 산천, 고적을 비롯하여 중국의 경학(經學)과 문장을 토론하는 내용도 있다.