"키워드 : 정원"
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의천은 고려전기 국사, 승통, 국청사 제1대 주지 등을 역임한 승려이다. 1055년(문종 9)에 태어나 1101년(숙종 6)에 사망했다. 문종의 넷째 아들로, 자원하여 11세에 출가했다. 송나라에 유학해 수도 변경의 여러 절에 머물면서 화엄과 천태 등의 교학에 대해 토론하며 견문을 넓혔다. 1086년(선종 3) 불교 전적 3000여 권을 가지고 귀국한 뒤, 흥왕사의 주지가 되어 천태교학을 정리하고 제자들을 양성했으며, 불교전적 정비·편찬에 힘썼다. 1097년 국청사에서 천태종을 개립하여 교단의 통일과 국가 발전을 도모하고자 했다.
의천 (義天)
의천은 고려전기 국사, 승통, 국청사 제1대 주지 등을 역임한 승려이다. 1055년(문종 9)에 태어나 1101년(숙종 6)에 사망했다. 문종의 넷째 아들로, 자원하여 11세에 출가했다. 송나라에 유학해 수도 변경의 여러 절에 머물면서 화엄과 천태 등의 교학에 대해 토론하며 견문을 넓혔다. 1086년(선종 3) 불교 전적 3000여 권을 가지고 귀국한 뒤, 흥왕사의 주지가 되어 천태교학을 정리하고 제자들을 양성했으며, 불교전적 정비·편찬에 힘썼다. 1097년 국청사에서 천태종을 개립하여 교단의 통일과 국가 발전을 도모하고자 했다.
일제강점기 「정자관을 쓴 자화상」, 「부채를 든 자화상」, 「금강산진주담폭포」, 「탐승」 등의 작품을 그린 화가.
고희동 (高羲東)
일제강점기 「정자관을 쓴 자화상」, 「부채를 든 자화상」, 「금강산진주담폭포」, 「탐승」 등의 작품을 그린 화가.
서울특별시 종로구 부암동에 있는 명승.
서울 부암동 백석동천 (서울 付巖洞 白石洞天)
서울특별시 종로구 부암동에 있는 명승.
중국 절강성 항주시(杭州市)에 있는 고려전기 승려 대각국사 의천 관련 사찰.
중국 고려사 (中國 高麗寺)
중국 절강성 항주시(杭州市)에 있는 고려전기 승려 대각국사 의천 관련 사찰.
지안(志安, 1664~1729)은 조선 후기 편양파(鞭羊派)의 주류 계보를 잇는 승려로 선과 교를 겸수하여 융합하였다는 평가를 받는다. 『선문오종강요(禪門五宗綱要)』를 저술하고, 화엄 강학과 대규모 화엄 법회를 열었던 것에서 알 수 있듯이 그는 선과 교를 모두 아우르며 실천한 선승이자 종장이었다.
지안 (志安)
지안(志安, 1664~1729)은 조선 후기 편양파(鞭羊派)의 주류 계보를 잇는 승려로 선과 교를 겸수하여 융합하였다는 평가를 받는다. 『선문오종강요(禪門五宗綱要)』를 저술하고, 화엄 강학과 대규모 화엄 법회를 열었던 것에서 알 수 있듯이 그는 선과 교를 모두 아우르며 실천한 선승이자 종장이었다.
『선종영가집(禪宗永嘉集)』은 당나라 전기의 선종 승려 현각(玄覺, 665~713)이 승려의 수행 태도와 수행법을 10가지의 주제로 이야기한 책이다. 현각이 입적한 후 재가제자인 경주자사(慶州刺史) 위정(魏靜)이 책을 편찬하였다. 국내에는 일찍부터 전해진 것으로 보이며, 1381년(우왕 7) 충주 청룡사에서 간행한 목판본이 전하고 있다. 조선 초기에는 기화(己和, 1376-1433)가 해설을 붙인 『선종영가집과주설의(禪宗永嘉集科註說誼)』(2권)를 찬술하였고, 1464년(세조 10)에는 간경도감에서 언해본을 간행하였다.
선종영가집 (禪宗永嘉集)
『선종영가집(禪宗永嘉集)』은 당나라 전기의 선종 승려 현각(玄覺, 665~713)이 승려의 수행 태도와 수행법을 10가지의 주제로 이야기한 책이다. 현각이 입적한 후 재가제자인 경주자사(慶州刺史) 위정(魏靜)이 책을 편찬하였다. 국내에는 일찍부터 전해진 것으로 보이며, 1381년(우왕 7) 충주 청룡사에서 간행한 목판본이 전하고 있다. 조선 초기에는 기화(己和, 1376-1433)가 해설을 붙인 『선종영가집과주설의(禪宗永嘉集科註說誼)』(2권)를 찬술하였고, 1464년(세조 10)에는 간경도감에서 언해본을 간행하였다.
구주성전투는 고려 후기 몽고 제1차 침략(1231) 때 구주성(龜州城)에서 벌어진 전투이다. 구주는 고려 북계 내륙의 요충지이며 전략적인 거점이었다. 사르타이가 이끄는 몽고군은 내륙로를 확보하기 위해 온갖 공성법을 동원하여 구주성을 공격하였다. 이에 맞서 박서가 이끄는 고려군은 치열하게 항전하여 총 4회의 전투가 고려의 승리로 귀결되었다. 그러나 개경 정부의 강화 체결로 결국 성문을 열고 항복하였다. 몽고군을 구주에 묶어놓아 남하하지 못하게 하여 몽고군 본진의 공격 속도를 늦추었으며 수세에 몰렸던 정부에서 강화 협상을 유리하게 진행하는 데 기여한 전투이다.
구주성전투 (龜州城戰鬪)
구주성전투는 고려 후기 몽고 제1차 침략(1231) 때 구주성(龜州城)에서 벌어진 전투이다. 구주는 고려 북계 내륙의 요충지이며 전략적인 거점이었다. 사르타이가 이끄는 몽고군은 내륙로를 확보하기 위해 온갖 공성법을 동원하여 구주성을 공격하였다. 이에 맞서 박서가 이끄는 고려군은 치열하게 항전하여 총 4회의 전투가 고려의 승리로 귀결되었다. 그러나 개경 정부의 강화 체결로 결국 성문을 열고 항복하였다. 몽고군을 구주에 묶어놓아 남하하지 못하게 하여 몽고군 본진의 공격 속도를 늦추었으며 수세에 몰렸던 정부에서 강화 협상을 유리하게 진행하는 데 기여한 전투이다.
고려의 제34대 공양왕의 아버지로, 정원부원군에 봉해진 왕족.
왕균 (王鈞)
고려의 제34대 공양왕의 아버지로, 정원부원군에 봉해진 왕족.
정혜는 조선 후기 부휴계 승려로 『선원집도서착병(禪源集都序著柄)』, 『별행록사기화족(別行錄私記畵足)』, 『화엄경소은과(華嚴經疏隱科)』 등을 저술한 학승이다. 부휴계 보광 원민(葆光圓旻)의 제자이며 선교겸수의 방향에서 이력 과정 사집과의 『선원제전집도서(禪源諸詮集都序)』와 『법집별행록절요병입사기(法集別行錄節要幷入私記)』를 해석했다.
정혜 (定慧)
정혜는 조선 후기 부휴계 승려로 『선원집도서착병(禪源集都序著柄)』, 『별행록사기화족(別行錄私記畵足)』, 『화엄경소은과(華嚴經疏隱科)』 등을 저술한 학승이다. 부휴계 보광 원민(葆光圓旻)의 제자이며 선교겸수의 방향에서 이력 과정 사집과의 『선원제전집도서(禪源諸詮集都序)』와 『법집별행록절요병입사기(法集別行錄節要幷入私記)』를 해석했다.
『대방광불화엄경소(大方廣佛華嚴經疏)』 권41은 송나라 화엄학승인 정원(淨源, 1011~1088)이 80권본 『화엄경』 본문을 나누고 그 아래에 80권본 『화엄경』에 대한 징관(澄觀, 738~839)의 주석서(『대방광불화엄경소(大方廣佛華嚴經疏)』)의 해당 부분을 실은 총 120권의 주석서 중 제41권에 해당한다. 1988년 보물로 지정되었다.
대방광불화엄경소 권41 (大方廣佛華嚴經疏 卷四十一)
『대방광불화엄경소(大方廣佛華嚴經疏)』 권41은 송나라 화엄학승인 정원(淨源, 1011~1088)이 80권본 『화엄경』 본문을 나누고 그 아래에 80권본 『화엄경』에 대한 징관(澄觀, 738~839)의 주석서(『대방광불화엄경소(大方廣佛華嚴經疏)』)의 해당 부분을 실은 총 120권의 주석서 중 제41권에 해당한다. 1988년 보물로 지정되었다.
『대방광불화엄경소(大方廣佛華嚴經疏)』는 11세기에 송나라 승려 정원(淨源)이 80권본 『화엄경』의 본문을 나누고 그에 해당하는 징관(澄觀)의 주석서 『대방광불화엄경소(大方廣佛華嚴經疏)』를 함께 수록해 편집한 목판을, 고려 승려 의천이 가져와 14세기경 인쇄한 불교 논서이다. 이후 이 목판은 일본으로 건너간 뒤 화재로 소실된 것으로 전해진다.
대방광불화엄경소 (大方廣佛華嚴經疏)
『대방광불화엄경소(大方廣佛華嚴經疏)』는 11세기에 송나라 승려 정원(淨源)이 80권본 『화엄경』의 본문을 나누고 그에 해당하는 징관(澄觀)의 주석서 『대방광불화엄경소(大方廣佛華嚴經疏)』를 함께 수록해 편집한 목판을, 고려 승려 의천이 가져와 14세기경 인쇄한 불교 논서이다. 이후 이 목판은 일본으로 건너간 뒤 화재로 소실된 것으로 전해진다.
조선후기 승려 유일이 지눌의 『법집별행록절요병입사기』를 풀이한 주석서. 불교서.
법집별행록절요과목병입사기 (法集別行錄節要科目幷入私記)
조선후기 승려 유일이 지눌의 『법집별행록절요병입사기』를 풀이한 주석서. 불교서.
강원도 춘천시 남산면 서천리에 소재한 사립수목원.
제이드가든 수목원 (jadegarden 樹木園)
강원도 춘천시 남산면 서천리에 소재한 사립수목원.
전북특별자치도 익산시 함라면에 있는 일제강점기 안채·사랑채·행랑채·창고 등으로 구성된 주택.
익산 김병순 고택 (益山 金炳順 古宅)
전북특별자치도 익산시 함라면에 있는 일제강점기 안채·사랑채·행랑채·창고 등으로 구성된 주택.
조선후기 『풍계집』을 저술한 승려.
명찰 (明察)
조선후기 『풍계집』을 저술한 승려.
남북국시대 통일신라의 내마 천승의 딸로 정원(貞苑)과 함께 당나라에 파견된 귀족.
포정 (抱貞)
남북국시대 통일신라의 내마 천승의 딸로 정원(貞苑)과 함께 당나라에 파견된 귀족.
『대방광불화엄경소』 권28~30, 권100~102는 송나라 화엄학승인 정원(淨源, 1011~1088)이 80권본 『화엄경』 본문을 나누고 그 아래에 80권본 『화엄경』에 대한 징관(澄觀, 738~839)의 주석서인 『대방광불화엄경소(大方廣佛華嚴經疏)』의 해당 부분을 실은 총 120권의 주석서 중 제28~30권, 제100~102권이다. 보물 제892호이다.
대방광불화엄경소 권28～30, 권100～102 (卷一百～一百二|大方廣佛華嚴經疏 卷二十八～三十)
『대방광불화엄경소』 권28~30, 권100~102는 송나라 화엄학승인 정원(淨源, 1011~1088)이 80권본 『화엄경』 본문을 나누고 그 아래에 80권본 『화엄경』에 대한 징관(澄觀, 738~839)의 주석서인 『대방광불화엄경소(大方廣佛華嚴經疏)』의 해당 부분을 실은 총 120권의 주석서 중 제28~30권, 제100~102권이다. 보물 제892호이다.
경기도 용인시 기흥구에 있는 백남준 기념 아트센터.
백남준아트센터 (白南準 Art Center)
경기도 용인시 기흥구에 있는 백남준 기념 아트센터.
제주특별자치도 서귀포시 상효동에 소재한 사립수목원.
상효원 (上孝園)
제주특별자치도 서귀포시 상효동에 소재한 사립수목원.
경기도 여주시 매룡동에 소재한 공립수목원.
황학산수목원 (黃鶴山樹木園)
경기도 여주시 매룡동에 소재한 공립수목원.