"키워드 : 주례"
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조선전기 문신·학자 정도전이 치국의 전장(典章)을 『주례』의 육전체제에 의거하여 1394년에 편찬한 법제서.
경국육전 (經國六典)
조선전기 문신·학자 정도전이 치국의 전장(典章)을 『주례』의 육전체제에 의거하여 1394년에 편찬한 법제서.
삼례분휘는 삼례휘찬이라고도 하는데, 중국의 대표적 예서인 『주례』, 『의례』, 『예기』에서 중요한 문구를 뽑아 부문별로 편찬한 유학에 관한 책이다. 『지봉유설(芝峯類說)』과 『성호사설(星湖僿說)』이 각각 천문, 시령, 재이, 지리, 제국 및 천지문, 만물문, 인사문, 경사문, 시문문 등으로 구성되어 있는데, 삼례분휘 또한 이와 같은 형식을 지니고 있기 때문에 유학에 관한 책의 일종이라고 할 수 있다.
삼례분휘 (三禮分彙)
삼례분휘는 삼례휘찬이라고도 하는데, 중국의 대표적 예서인 『주례』, 『의례』, 『예기』에서 중요한 문구를 뽑아 부문별로 편찬한 유학에 관한 책이다. 『지봉유설(芝峯類說)』과 『성호사설(星湖僿說)』이 각각 천문, 시령, 재이, 지리, 제국 및 천지문, 만물문, 인사문, 경사문, 시문문 등으로 구성되어 있는데, 삼례분휘 또한 이와 같은 형식을 지니고 있기 때문에 유학에 관한 책의 일종이라고 할 수 있다.
조선후기 학자 윤광심이 『대학』, 『논어』, 『맹자』 등의 유교경전을 풀이한 주석서. 유학서.
잉서 (剩書)
조선후기 학자 윤광심이 『대학』, 『논어』, 『맹자』 등의 유교경전을 풀이한 주석서. 유학서.
조선후기 제22대 왕 정조가 주공(周公)의 사적을 모아 1800년에 편찬한 어제.
주공서 (周公書)
조선후기 제22대 왕 정조가 주공(周公)의 사적을 모아 1800년에 편찬한 어제.
조선후기 실학자 이강회(李綱會, 1789∼?)가 제주도의 인문지리 정보와 전라도 아전의 폐단을 기록한 실기이다. 권1 「탐라직방설」은 제주도의 산천·산물·향교·인구·농업 등에 관련한 사항들과 그에 관한 자신의 의견을 서술하였다. 권2 「상찬계시말」은 「이도철전(李道喆傳)」·「양제해전(梁濟海傳)」 등의 인물전을 통해서 전라도 아전의 폐단을 통렬히 고발하고 있다. 『주례』에 대한 관심과 함께 지리인식이 『주례』의 경세사상 속에서 출현하였음을 살펴보는 데 중요한 시사점을 준다. 전라도 지역 아전의 폐단을 연구하는 데 중요한 자료들을 제공하고 있다.
탐라직방설 (耽羅職方說)
조선후기 실학자 이강회(李綱會, 1789∼?)가 제주도의 인문지리 정보와 전라도 아전의 폐단을 기록한 실기이다. 권1 「탐라직방설」은 제주도의 산천·산물·향교·인구·농업 등에 관련한 사항들과 그에 관한 자신의 의견을 서술하였다. 권2 「상찬계시말」은 「이도철전(李道喆傳)」·「양제해전(梁濟海傳)」 등의 인물전을 통해서 전라도 아전의 폐단을 통렬히 고발하고 있다. 『주례』에 대한 관심과 함께 지리인식이 『주례』의 경세사상 속에서 출현하였음을 살펴보는 데 중요한 시사점을 준다. 전라도 지역 아전의 폐단을 연구하는 데 중요한 자료들을 제공하고 있다.
서울특별시 종로구 와룡동 청덕궁 내에 소재한 회화나무 군락.
창덕궁 회화나무군 (昌德宮 회화나무群)
서울특별시 종로구 와룡동 청덕궁 내에 소재한 회화나무 군락.