경전을 소리 내어 읽는 불교의식. # 내용 간경(看經), 독송(讀誦)이라고도 한다. 독경의 유래는 난해한 한문경전을 되풀이하여 여러 번 소리 내어 읽음으로써 그 뜻을 명확하게 파악한다는 데서 출발하였으며 그 뒤 음성이 차지하는 중요성이 강조되면서 차차 의식화되었다. 우리나라에서는 신라시대부터 이 의식이 행하여졌다. 구체적인 예로서 당나라 적산(赤山)에 있었던 신라 사찰 법화원(法華院)에서 행하여졌던 의식이 전해지고 있다. 먼저 의식의 시작을 알리는 종을 치면 모든 참여대중이 정좌를 한다. 한 승려가 일어나 종을 치면서 “일체...

신라소는 8세기 중엽 이후 신라인이 당나라 해안 곳곳에 설치한 자치기관이다. 신라관(新羅館)과 함께 신라와 당나라의 인적・물적 교류가 활발히 전개되었고, 중국의 문물과 제도가 신라의 그것과 어우려졌음을 확인할 수 있는 자료이다. 그 뒤에도 꾸준히 이어져 고려시대에도 한중 두 나라의 문물 교류의 중심으로 자리하였다.

남북국시대 통일신라 사람들이 당나라에 세운 모든 절을 지칭하는 용어. # 내용 통일신라시대에 당나라와 교역이 성하여지게 됨에 따라서 산둥반도나 장쑤성(江蘇省) 등 신라인의 왕래가 빈번하였던 곳에는 신라인의 집단거주지인 신라방(新羅坊)이 생겨나게 되었다. 그 곳의 거류민들은 절을 세워 그들의 신앙의 지처로 삼은 한편 항해의 안전도 기원하였는데, 이와 같은 사찰을 신라원이라고 하였다. 신라원 가운데에서 가장 대표적인 것은 흥덕왕대에 장보고(張保皐)가 산둥반도 적산촌(赤山村)에 세운 법화원(法華院)이다. 이 법화원은 신라와의 연락...

남북국시대 당나라의 법화원(法華院)에서 통사로 활동한 승려. 환속승. # 내용 장보고(張保皐)가 동아시아의 국제무역을 독점하고 있던 9세기 전반기에 많은 신라인들이 중국 당나라에서 무역업에 종사하였는데, 이신혜는 무역 이외에도 일본어통역 혹은 법화원(法華院)의 승려로서 활동하였다. 그가 일본인 승려 엔닌(圓仁)에게 한 말에 의하면, 그는 815년부터 일본 구주(九州)의 다자이부(大宰府 : 현재의 福岡市 남쪽에 자리잡고 있던, 九州지방을 다스리는 최고관청으로 한국과 중국 등 외국과의 교섭업무도 담당하였음)에서 8년 동안 살았다...

남북국시대 통일신라의 무역상으로 중국에서 활약한 상인. 무역상. # 개설 장보고(張保皐)가 동아시아의 국제무역을 독점하고 있던 9세기 전반기에 많은 신라인들이 당나라에서 무역업에 종사하였는데, 장영은 특히 장보고의 으뜸가는 심복 부하로서 산동반도 남쪽 끝 문등현(文登縣) 청녕향(淸寧鄕) 적산포(赤山浦) 일대에 거주하고 있던 재당(在唐) 신라인사회의 우두머리였다. # 생애와 활동사항 그가 언제부터 당나라에서 무역업에 종사하였는지는 잘 알 수 없으나, 824년(헌덕왕 16) 무역선을 끌고 일본에 갔다가 당나라로 돌아온 장대사(...