궁중의 제사나 잔치 때 등가와 헌가에서 노래를 부르던 악사. 가(歌). # 내용 고려 때 국왕이 친히 제사할 때에 등가에서는 가공 4인이 축(祝)과 어(敔) 사이에서 마주보고 앉아 의식 절차에 따라 노래 부르며, 헌가에서는 12인의 가공이 축과 어 사이에서 동서로 마주 보고 앉아 네 줄로 열지어 있는데, 좌우로 각각 두 줄씩이다. 유사(有司)가 일을 대행할 때 등가에는 가공 2인이 축과 어 사이에서 동서로 마주 보게 편성되었고, 헌가에는 가공 4인이 축과 어 사이에서 동서로 마주 보게 편성되었다. 그리고 조선 세종 때까지도 ...

고려시대 제례의식에서 연주된 아악곡. # 내용 선잠(先蠶)의 신을 맞아들이는 영신절차 때 헌가(軒架)에서 연주되었으며 이때 문무 3성을 추었다. 격안지곡은 고선을 중심음으로 삼은 고선궁(姑洗宮)이었다. 명칭만『고려사』예지(禮志)와 악지(樂志)에 전할 뿐, 현존하지 않기 때문에 어떠한 악곡인지 알 수 없다.

고려시대 아악(雅樂). # 내용 원구친사(圜丘親祀)의 영신(迎神) 때 헌가(軒架)에서 연주되던 악곡이다.

아악(雅樂)에 사용되는 북의 하나. # 내용 노고(路鼓)와 함께 인귀(人鬼)의 제사, 즉 선농(先農)ㆍ선잠(先蠶)을 위한 제사와 우사(雩祀), 공자묘(孔子廟)의 제사 등에서 댓돌 아래 마당에 설치하는 헌가(軒架)에 편성되었다. 제사가 많이 없어진 지금도 문묘제향(文廟祭享)에서만은 노고와 함께 헌가에서 사용되고 있다. 헌가의 음악이 시작되기 전에 노도를 세번 흔든 다음, 축(祝)과 진고(晉鼓)를 세번 치고 나면 음악이 시작된다. 노도는 『세종실록』 권128 오례의(五禮儀) 악기도설(樂器圖說)이나 『악학궤범』 권6 노도조에 ...

「무열지곡」은 조선 전기 세종대에 처음 지어져 회례와 양로연에서 무무와 함께 헌가가 아뢰던 아악곡이다. 1432년에 그 곡명과 악장이 처음 지어졌으나 이듬해에 기존 악장을 일부 수정하여 새롭게 지었다. 『악학궤범』에 전하는 「무열지곡」은 총 4자 16구로서 전반 8구는 태조의 무공을, 후반 8구는 태종의 무공을 찬양하였다. 두 악장은 각각 1자1음씩 32음이 하나의 악곡을 이루었고, 이를 반복 연주함으로써 두 수의 악장을 노래한다. 세종 말기 4종의 신악이 창제된 뒤로 「무열지곡」은 더 이상 쓰이지 않게 되었다.

조선전기 통례문통찬, 사간원헌납, 사간원정언 등을 역임한 문신. 문인. # 개설 본관은 영성(靈城). 광주(廣州) 출신. 자는 가택(可宅), 호는 불우헌(不憂軒) · 다헌(茶軒) · 다각(茶角). 아버지는 진사 정곤(丁坤)이다. 한편, 『국조방목(國朝榜目)』에는 정인(丁寅)의 아들로 되어 있다. # 생애 및 활동사항 1429년(세종 11) 생원이 된 후 여러 번 과시에 응시했으나 번번이 떨어졌다. 1437년(세종 19) 세종이 [흥천사(興天寺)](E00660...

타악기의 하나. # 내용 아부(雅部) 악기로 주로 나라의 제사 때 사용하던 대형 북. 『악학궤범』에는 『문헌통고』의 설명을 인용하여 다음과 같이 설명하고 있다. “진고로 말하면 그 체제(體制)가 크고 짧다.”라고 하였고, 또 그 주(注)에 “나무기둥으로 북을 꿰뚫고 아래는 발(趺)이고 위는 횡순(橫筍)이다.”라고 하였다. 그러나 지금의 체제는 『악학궤범』 출간 당시처럼 네 기둥을 세우고 가로목(橫木)을 쳐서 가(架)를 만들고 북을 그 위에 올려놓는다. 진고는 입고(立鼓)와 함께 고려 예종 11년 송나라에서 들여와 헌가에서 사...

조선 후기의 학자, 박헌가의 시가와 산문을 엮어 1924년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1924년 박제은(朴濟殷)이 편집하여 화순한천재(寒泉齋)에서 간행하였다. 권두에 이승욱(李承旭)의 서문이 있다. # 서지적 사항 6권 2책. 목활자본. 원래 문집은 2책이나 현재 권5와 권6이 실려 있는 제2책은 전하지 않는다. 국립중앙도서관에 있다. # 내용 권1은 부(賦) 1편, 시 47수, 권2는 서(書) 16편, 권3은 서(序) 1편, 기(記) 1편, 제문 3편, 권4는 잡저로 천문어록(泉門語錄) 상, 권5는 천문어...