『권념요록(勸念要錄)』은 조선 전기의 승려 허응 보우가 극락왕생을 위한 염불을 권장하기 위하여 저술한 불교서이다. 염불하여 극락에 왕생할 것을 권하는 ‘서문’에 이어 ‘극락왕생 영험담’ 11편, ‘염불 관법(觀法)’, ‘경전 인증(引證)’의 순으로 구성되어 있다. 한글 토를 달아 놓아 국어학 연구에 중요한 가치를 지닌다.

『부모은중경(父母恩重經)』은 대보부모은중경(大報父母恩重經) 등으로 불리며, 중국에서 찬술된 위경이다. 우리나라에는 13~14세기에 들어와 80여 종이 개판되었고, 한글 창제 후 다수의 언해본이 개판되어 유통되었다. 부모님의 은혜가 깊음을 알도록 십대은(十大恩)을 설하고 있고, 경의 내용을 설명하는 변상 판화가 같이 들어 있어서 유교의 『효경(孝經)』과 유사한 역할을 하였다.

서울특별시 종로구 안양암에 소장되어 있는 20세기 초의 극락왕생도. # 개설 2004년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 76㎝, 가로 203㎝.안양암 대웅전에 봉안되어 있는 근대기의 불화로 두 폭이 상하로 걸려 있다. 위 폭에는 연화화생(蓮花化生) 장면을 중심으로 표현한 아미타부처가 계신 서방극락정토의 모습을, 아래 폭에는 왕생자들을 태우고 극락으로 향하는 반야용선(般若龍船)의 모습을 부각하여 그렸다. # 내용 안양암 극락왕생도는 근대기에 제작된 불화로 가로 폭이 긴 두 폭...

양산(梁山) 불광사(佛光寺) 『예념미타도량참법(禮念彌陀道場懺法)』은 1576년(선조 9) 계룡산 갑사에서 개간한 아미타불의 원력에 의해 서방 극락정토로 왕생을 염원하는 이들을 위한 불서이다. 『예념미타도량참법』은 염불 신앙의 핵심이 요약된 입문서로, 조선 전기 판본이다. 문화재적 가치를 인정받아 2015년 6월 11일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.