북한 황해남도 신천군 청양산(靑陽山)에 있는 고려전기 에 창건된 사찰. # 내용 일제강점기 31본산이 지정된 후에는 패엽사(貝葉寺)의 말사였다. 창건연대는 알 수 없으나 현존하는 유물을 통하여 고려 초기에 창건된 사찰임을 알 수 있다. 조선 초기에는 효령대군(孝寧大君)이 이 절을 원찰(願刹)로 삼았으며, 1572년(선조 5)에 중창하였고, 뒤 이어 군수 이의봉(李義鳳)이 승방을 보수하였다. 한국전쟁으로 파괴되었으나 1961년에 중수하였다. 현존하는 당우로는 대웅전·요사채 등이 있는데, 대웅전은 건축미가 뛰어나며, 전내에는...

폭포사 묘법연화경(瀑布寺 妙法蓮華經)은 1477년(성종 8)경 불명산의 화암사에서 개판한 목판을 후대에 찍어 만든 불교경전이다. 이 불경은 구마라습(鳩摩羅什)이 한문으로 번역한 『묘법연화경』을 계환(戒環)이 주해(註解)를 붙여 지은 『묘법연화경요해(妙法蓮華經要解)』이다. 1477년경 화암사에서 개판(開板)한 목판을 후대에 찍어 만든 인출본(印出本)으로 전체 7권 가운데 권4∼7의 1책이다.

조선시대 왕실의 창업지인 함경도 일대에서 시행된 지방자치 규약을 수록한 향약서. # 편찬/발간 경위 1903년 문신 조시범(趙時範)·강의신(姜義臣)·이인순(李寅淳) 등이 고종의 칙명에 의해 편집하고 전홍서(全泓序)·김희준(金希峻) 등이 교정하여 사동경약소(社洞京約所)에서 간행하였다. 권두에 1398년(태조 7) 태조의 명에 따라 효령대군보(孝寧大君補)가 쓴 선향헌목서(璿鄕憲目序), 권말에 1903년 주정섭(朱禎燮)이 쓴 발문이 있다. # 서지적 사항 3권 3책. 목판본. 실전된 것으로 알려졌던 제3권 1책은 ‘삼례록(三禮錄...

조선후기 『추파집』을 남긴 승려. # 내용 성은 이씨(李氏). 본관은 전주(全州), 호는 추파(秋波). 경기도 광주 출생. 효령대군(孝寧大君)의 후손이며, 화순현감을 지낸 석관(碩寬)의 손자이다. 10세에 이미 수백 권의 글을 읽어 천재라고 일컬어졌으며, 19세에 남해의 방장산(方丈山)에 들어가 승려가 되었다. 처음에는 편양문파(鞭羊門派)의 조관(慥冠)에게 배웠으나 그 뒤 여러 사찰을 다니면서 선지식의 지도를 받았고, 나중에 벽암문파에 속하는 성안(性眼)의 법을 이었다. 선종(禪宗)과 교종(敎宗)에 두루 통하였으나 만년에는 ...