관서문답록 (關西問答錄)

조선전기 문신·학자 이언적과 아들 이전인 이 학문에 관해 나눈 내용을 기록한 문답서.

남화경 (南華經)

중국 전국시대의 대표적인 도가사상가인 장주가 지었다고 전하는 도가서.

사상 (四象)

사상은 『주역』의 복희팔괘와 64괘가 형성되는 과정에서 음과 양이 처음 중첩되어 이루어지는 네 가지 형상이다. 또는 이 네 가지 형상이 상징하는 자연의 네 가지 원소나 그 변화 상태를 가리킨다. 『주역』 계사전에서 “역(易)에 태극이 있으니 양의를 낳고 양의는 사상을 낳고 사상은 팔괘를 낳는다”라고 하였다. 이것은 팔괘가 형성되는데 태극, 양의, 사상의 단계를 거친다는 것을 설명한 것이다. 음양의 작용으로 생겨나는 사상은 춘·하·추·동의 사계절, 수·화·목·금의 4원소, 태음·태양·소음·소양 등으로 표현된다.

육효 (六爻)

『주역』의 64괘를 구성하는 6개의 획을 가리키는 역학용어. 효(爻).

전우치 (田禹治)

조선전기 서울 출신의 선비로 환술과 기예에 능하고 귀신을 잘 부렸다는 도교인. 기인, 환술가(幻術家).

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