간 감자를 녹말가루와 섞어 새알처럼 빚어서 끓여 먹는 강원도의 향토 음식. # 개설 강원도 정선 · 영월 지역에서 만들어 먹던 음식이다. 강원도 지역은 기후와 토양이 감자를 재배하기에 적합하여 쌀이 부족하던 예전에 구황식품으로 자주 만들어 먹었다. # 연원 및 변천 ‘옹시미’라고도 부르는데, ‘옹심이’를 포함하여 모두 ‘새알심’의 사투리이다. ‘새알심’은 팥죽 속에 넣어 먹는 새알만한 덩어리로, 찹쌀가루나 수수가루로 동글동글하게 만든 것을 말한다. 감자옹심이도 처음에는 새알심처럼 작고 동글동글하게 만들었는데, 만드는 시간...

강원특별자치도 강릉시에 있는 철기시대 민무늬토기·타날문토기·화덕자리 등이 출토된 집터. # 개설 이 유적은 경포호수의 남쪽 동해변의 해안사구에 위치한다. 1992년 이 곳에서 초당식품 공장 신축공사 중 유구와 유물이 발견되어 강릉대학교 박물관이 발굴하여 움집터(竪穴住居址) 1기를 확인하였다. # 내용 주거지의 평면형태는 장방형이며 크기는 10.7×6.2m(면적 66.3㎡)이다. 주거지 바닥은 모래층위에 진흙을 약 7∼10㎝ 두께로 평탄하게 깔아 다졌으며 바닥에는 기둥구멍 5개가 있었고 바닥의 중앙에는 말각장방형(抹角長方形...

강원특별자치도 강릉시 연곡면에 있는 청동기시대 석기류·토기류·화덕자리 등이 출토된 집터. # 개설 태백산맥의 동쪽 경사면에서 해안쪽으로 뻗은 낮은 구릉(표고 35∼45m) 위에 위치한다. 1990년 이 곳에서 체신부 소관의 건물신축부지 작업 중 유구와 유물이 발견되어 강릉대학교박물관이 발굴하였다. # 내용 발굴 결과, 모두 12기의 움집터[竪穴住居址]를 확인하였다. 움집터와 주변에서는 신라고분 7기와 고려고분 7기도 함께 확인되었다. 주거지는 장축이 대체로 구릉의 등고선방향과 일치한다. 구릉 남쪽 완경사면의 풍화암반...

조선후기 시강원에서 제23대 왕 순조의 경연에서 강의한 내용을 수록한 강론집. # 내용 22책. 필사본. 연설(筵說)내용을 기술하기 전에 경연의 날짜·장소, 강의대상서적, 입시 신하 등을 기재하였다. 경연장소는 성정각(誠正閣)·희정당熙政政堂)·흥정당(興政堂)·함인정(涵仁亭) 등인데, 연별 또는 계절에 따라 일정하게 정해진듯하다. 입시 신하는 승정원·홍문관·규장각·춘추관 등의 승지·각신(閣臣)·주서(注書) 등이 주로 참여하였다. 강의내용은 일반 경사(經史) 이외에 『정관정요(貞觀政要)』·『육선공주의(陸宣公奏議)』·『국조보감...

강원감영제는 강원도 원주시에 소재한, 조선시대 강원감영지 일원에서 해마다 10월에 개최하는 종합 축제로 치악산 동악제에서부터 시작된 것이다. 1971년 제1회 군도제를 개최하였으며 이후 원주 치악제로 명칭을 바꾸어 개최하였다. 2002년 강원 감영지가 사적으로 지정되면서 2005년부터 축제의 명칭을 강원감영제로 바꾸어 매년 10월에 감영 문화의 전통을 재현하는 문화제로 확대되었다. 치악산 산신제를 시작으로 관찰사 순력 행차 등 다양한 행사를 진행하였는데, 2012년 제31회 강원감영문화제를 끝으로 중단되었다.

강원도민요는 강원특별자치도 지역에서 전승되는 민요이다. 강원도에는 다양한 농업노동요와 어업노동요가 전승되고 있다. 특히 산과 관련된 노래가 많고 겨울이 길어서 방 안에서 부를 수 있는 노래가 발달하였다. 또 넓은 평야가 없으므로 집단노동요보다는 개별노동요가 많다. 민요의 가창 방식은 소규모의 돌림형식이나 독창인 경우가 대부분이다. 음계는 메나리토리 한 가지에 집중되지만 박자는 다양하다. 강원도민요는 태백산맥을 중심으로 영동권과 영서권으로 나뉜다. 대표적인 민요로 정선아리랑인 긴아라리, 강원도아리랑인 자진아라리가 알려져 있다.

강원특별자치도 춘천시 충열로에 위치한 특수학교. # 연원 및 변천 1954년 강원맹아원을 시작으로, 1956년 춘천맹학원, 1962년 강원맹학교로 개명되었다. 1972년 5월 이철수 설립자로부터 박승명 교장이 학교 소유권 및 경영권을 인수하여 설립자를 변경하고 제2대 교장으로 취임하였다. 1988년 학교법인 ‘강원명진학원’이 인가되면서 홍순극 초대 이사장이 취임하고, 학교명도 ‘강원명진학교’로 변경되었다. 1982년 중학부, 1989년 고등부, 1995년 유치부가 인가되었다. # 현황 교훈은 ‘사랑 · 성실 ·...

불교 전문 강원에서 경전을 강론하기 전에 행하는 불교의식. 예경의식. # 내용 대웅전에서 행하며, 불경을 통하여 불교의 은혜를 입도록 해준 데 대하여 고마움을 표하고, 앞으로 보다 좋은 강론이 있게 되기를 발원하면서 행하는 예경의식(禮敬儀式)이다. 그 절차는 의식의 시작을 알리는 종을 한 번 쳐서 게송(偈頌)을 창하고, 게송이 끝나면 다시 종을 친다. 이어 다게(茶偈)를 창하고, 신앙의 대상이 되는 불보살의 이름을 창하는 거불(擧佛)을 행한다. 거불의 대상은 비로자나불·노사나불·석가모니불·미륵불 등이다. 그리고 강원에서 ...

강원특별자치도 춘천시 사농동에 소재한 공립수목원. # 개설 강원특별자치도립화목원(구 강원도립화목원)은 식물유전자원 수집 · 증식 · 보존을 위한 연구 등 현지외 보전기능을 강화하고, 자연체험학습장 및 휴식공간을 제공하여 자연에 대한 소중한 가치 체험의 기회를 마련하기위해 조성되었다. 1996년에 조성을 시작하여 1999년 5월 20일에 개원하였다. 2002년에는 산림박물관을 개관하였다. 2012년에는 제1종 전문박물관으로 등록되었다. 규모는 12만 476㎡이다. 보유식물은 초본 1,009종, 목본 658종, 선인장류 ...

조선 중기 이후 세자시강원(世子侍講院)의 정5품 관직. # 내용 정원은 1인이다. 홍문관 등 다른 관서의 문관으로써 겸하게 하였다. 1392년(태조 1)세자관속(世子官屬)을 처음 정할 때 좌·우문학 2인을 두었고, 세종 때는 집현전의 관원으로 겸직시켰다. 1455년(세조 1) 집현전을 폐지하면서 모두 실직(實職)이 되었으나, 1469년에 편찬된 『경국대전』에는 좌·우의 명칭이 없어지고 문학 1인으로 직제화되었는데, 이는 좌문학이 실직으로 되고 우문학은 겸직으로 되어 법제에서 빠진 것이다. 그 뒤 1746년(영조 22)『속...

조선 중기 이후 세자시강원(世子侍講院)의 정3품 당상관직. # 내용 1392년(태조 1) 세자관속(世子官屬)을 정할 때 처음 좌·우 보덕 각 1인을 두었고, 세종 때는 집현전의 관원이 겸직하게 되었다. 1455년(세조 1) 집현전이 혁파되면서 모두 실직이 되었으나, 『경국대전』의 편찬과정에서 좌보덕은 정식 직제화되고, 우보덕은 겸직으로 되어 법제에서 빠지게 되었다. 그 뒤 선조 연간에 겸보덕의 임용 사례가 여러번 확인되며, 영조 때 겸보덕 등 5인의 겸관직을 시강원에 정식으로 설치하고 『속대전』에서 법제화하면서 관계가 정...

조선시대 세자시강원(世子侍講院)의 정6품 관직. # 내용 정원은 1인이다. 홍문관 등 다른 관서의 문관이 겸임하였다. 1455년(세조 1) 집현전이 혁파되면서 겸직이던 사서 2인이 실직이 되었는데, 『경국대전』에는 1인의 사서만 법제화되고, 1인은 겸사서로 충원하게 되었다. 그 뒤 시강원 교육이 강화된 영조 때 시강원의 다른 겸관과 함께 직제화하여 『속대전』에 수록되었다. 그 직임은 시강원의 장서(藏書) 담당이었으나, 서연(書筵)의 강독관(講讀官)으로도 참여하였다. 시강원의 겸관직 확대는 인조 때의 찬선(贊善)·진선(進善...

조선시대 세자시강원(世子侍講院)의 정7품 관직. # 내용 정원은 1인이다. 처음 설치한 시기는 미상이나 조선 중기부터 두기 시작한 것으로 보이며, 영조 때 『속대전』에 정식으로 직제화되었다. 홍문관의 박사 이하 관원 및 예문관의 봉교 이하 관원 중에서 선임, 겸직하게 하였다. 직임은 설서·사서(司書) 등과 함께 서연에서의 강독과 동궁의 기록업무를 담당하는 것이었다. 설서와 함께 정7품 참하관이었으나, 예문관의 검열, 승정원의 주서와 함께 '참하 청요직'으로 불리며 임기와 상관없이 참상관으로 승진하는 요직이었다. → 설서

조선시대 세자시강원(世子侍講院)의 정4품 관직. # 내용 정원은 1인이다. 보통 집의나 사간으로 겸직케 하였다. 원래 좌·우필선 2인이 있었으나, 『경국대전』 편찬과정에서 우필선이 겸직하도록 하여 관제에서 빠지게 되었다. 그러나 1483년(성종 14)에 이승건(李承健)이 임명된 사례가 있고, 그 뒤 영조 때의 『속대전』에 다시 정식 관직으로 법제화되었다. 직임은 세자의 강학에 참여하는 것이었다. 이들은 학문과 문장이 뛰어난 홍문관 관원 중에서 선발되어, 재야 출신의 찬선 등과 함께 시강원 교육의 중추적인 역할을 담당하였다...

1945년 설립된 한국기독교장로회 서울노회 교회. # 개설 경동교회는 김재준(金在俊) 목사가 설립한 한국기독교장로회의 대표적 교회로 한국교회의 청년운동과 토착화운동, 민주화운동, 통일운동 등을 주도하였다. # 설립목적 해방 직후 남한의 선린형제단(善隣兄弟團) 단원들과 월남한 이북 출신 학생·청년들의 신앙생활을 위해 설립되었다. # 연원 및 변천 1945년 해방 이후 조선신학교 교장 김재준이 미군정청과 교섭하여 인수한 일본 천리교(天理敎) 건물(장충동 1가 26-1)에서 선린형제단 단원과 이북 출신 학생·청년 30여 명...

충청남도 공주시 반포면 계룡산(鷄龍山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 상원이 창건한 사찰. # 개설 동계사(東鷄寺)라고도 한다. 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. # 역사적 변천 724년(성덕왕 23)상원(上願)이 암자를 지었던 곳에 회의(懷義)가 절을 창건하여 청량사(淸凉寺)라 하였고, 920년(태조 3)도선(道詵)이 중창한 뒤 태조의 원당(願堂)이 되었다. 936년신라가 망하자 대승관(大丞官) 유거달(柳車達)이 이 절에 와서 신라의 시조와 충신 박제상(朴堤上)의 초혼제(招魂祭)를 지내기 위...

강원도 양구군 양구읍에 있었던 청동기시대 남방식과 북방식의 고인돌군. 지석묘군. # 개설 고대리 고인돌은 고대리1반 샛말에 한 떼가 있으며 또 한 떼는 샛말에서 서천 상류 쪽으로 약 500∼600m 떨어져 있는 고대리 422-2번지 일대에 형성되어 있다. 샛말의 고인돌 주변에는 소규모의 마을이 형성되어 있으며, 후자의 고인돌 떼는 주변에 아무 것도 없는 강변에 축조되어 있으며 1971년 강원도 기념물로 지정되었다. 현재는 화천댐의 건설로 인공호수인 파로호 안에 위치하고 있기 때문에 홍수기에는 물 속에 잠기기도 한다. # ...

강원도 정선군 남면의 증산역과 고한읍 사이에 부설된 철도. # 개설 고한선은 정선 일대의 지하자원 개발을 위하여 부설된 산업철도로 태백선의 지선에 해당한다. # 형성 및 변천 고한선의 시작인 증산∼고한 구간의 10.7km는 1966년 1월에 개통되었고 1973년 2월에 함백산을 관통하는 정암터널이 완공됨으로써 황지까지의 구간이 완전 개통되었다. 1972년 6월고한∼증산간 10.7km의 거리에 전철화가 완공되어 전기기관차가 시운전되었으며, 1974년 6월에 제천∼고한 구간이, 1975년 12월에는 고산·황지·북평 구간이 전철...

조선 후기에 설치된 선혜청의 한 부서. # 내용 선혜청 내의 잡비 조달과 지출을 담당하였다. 1759년(영조 35) 처음 설치되었으며, 담당 낭청(郎廳)과 회계원［計士］이 임명되어 있었다. 공잉은 선혜청에서 공인(貢人)들에게 공가(貢價)를 지급할 때 받는 빈 섬의 값［空石價］과 선혜 각청에서 상납미를 징수할 때 부가세로 가징하던 잉미(剩米)를 지칭하는 것으로, 처음에는 공잉(空剩)이라 하였으나 뒤에 ‘空’자를 ‘公’자로 고쳤다. 빈 섬값은 1장에 쌀 2되씩을 받았고, 잉미는 상납미 1섬에 쌀 3되씩, 1,000석마다 20...

강원도 읍지들을 총괄 정리하여 1871년에 7책으로 편찬한 읍지. # 내용 7책. 사본. 규장각 도서에 있다. 이밖에 편찬시기가 각각 다른 6개 읍의 읍지를 민족항일기에 필사한 1책으로 된 『관동읍지』가 규장각 도서에 있는데, 내용이 소략하고 조잡하며 빠진 부분도 많아 읍지로서의 자료 가치는 미약하다. 각 읍마다 서두에 지도 한 장씩이 있고, 당시까지 전해오던 구지(舊誌)에 경제·군사면을 강화하여 읍사례(邑事例) 및 진지(鎭誌)·역지(驛誌)·영지(營誌) 등을 덧붙인 특징이 있다. 구지를 초사(抄寫)함에 있어 내용을 더 보탤 ...