무속에서 제자에게 신의 계통을 전해 주는 무당. 종교인. # 내용 허구적 친자관계의 하나로 실제로 혈족관계가 없는 사람들이 무속신앙적 목적 때문에 친자관계를 맺는 것을 말한다. 무당들끼리의 관계와 무녀와 신자 사이의 관계의 두 가지가 있다. 전자는 새로 무당이 된 사람이 기성의 무당을 신어머니라 부르면서 무업(巫業)을 전수받는다. 마치 사제관계처럼 보이지만 단순한 사제관계가 아니고 무업권(巫業圈)이나 무구(巫具) 등을 물려주는 것으로 보아 무업상의 상속권을 주고받는 관계로서 주목된다. 이들 관계의 시작이 인간관계로 출발하는 ...

1628년 제12대 왕 인조가 19공신 및 그 자손들과 함께 회맹하여 천지산천과 종묘사직에 고하고 연명한 것을 모아 엮은 관찬서. # 내용 1책. 고활자본. 녹훈도감(錄勳都監)에서 편집하여 간행한 것으로 보인다. 이때의 회맹제는 9월에 북악산(北嶽山)에서 인조가 세자·소무공신(昭武功臣)·영사공신(寧社功臣)을 중심으로 한 당대의 공신들, 그리고 선대의 각종 공신들의 적장자(嫡長子) 등을 거느리고 군신간의 은의관계(恩義關係)가 영원할 것을 확인한 것이다. 책 제목의 19공신이란 조선 초기의 개국공신부터 1628년의 영사공신까...

아들은 남자로 태어난 자녀이다. 그러나 이러한 생물학적인 구분 이외에 사회 문화적 의미도 가지고 있다. 특히 우리나라의 전통 사회에서 아들은 가부장제 사회의 특성상 가문을 대표하고 영속시키는 중요한 존재였다. 따라서 전통 사회에서 아들의 중요성으로 인해 남아선호사상이 생겼고, 가족 구성원 간의 모든 대인 관계의 중심이 부자 관계였으며, 부자 관계는 수직 관계로서 아들은 아버지에게 절대복종하는 관계였다. 또한 아들의 중요성은 여성의 지위가 낮은 가족 구조 내에서 모자 관계의 결속을 가져왔고, 이는 고부 갈등의 원인이 되기도 했다.

어절은 한 단어 및 그 이상의 이어진 단어들로 이루어진 문법 단위이다. 계열관계와 통합관계에 의해서 마디지어지는 한 덩어리의 말이다. 계열관계는 ‘하늘이 푸르다’라는 문장에서 ‘하늘이’ 대신 ‘강물이, 물이’ 등이 대치될 수 있는 말들 사이의 관계를 의미한다. 통합관계는 ‘높은’이 ‘하늘이’ 앞에, ‘더욱’은 ‘하늘이’와 ‘푸르다’의 사이에 삽입되어 ‘높은 하늘이 더욱 푸르다’와 같은 문장을 형성할 수 있는 관계를 의미한다. 한 단어가 한 어절을 이루기도 하고, 체언에 조사가 붙거나, 어미가 어간에 붙어서 한 어절을 이루기도 한다.

조선시대 서반 토관계(土官階) 종6품의 위호(位號). # 내용 토관계는 고려의 향직(鄕職) 계통의 관계로서 문무관계(文武官階)와는 별도의 관계를 가졌다. 토관직에는 본도(本道) 사람을 동반은 관찰사가, 서반은 절도사가 임명하였다. 토관계는 정5품부터 종9품까지이며, 토관계를 가진 사람이 경관직(京官職)을 받을 때는 1품을 내려 받고, 토관계의 가계(加階)에 필요한 사수(仕數 : 근무일수)는 경관과 같았으나, 6품 이상으로 가계할 때는 그 두배로 근무하여야 한다. 이 관계에 해당되는 관직은 부여과(副勵果)로, 여흥부의 진북...

조선시대 서반 토관계(土官階) 종5품의 위호(位號). # 내용 토관계는 고려의 향직(鄕職) 계통의 관계로서 문무관계(文武官階)와는 별도의 관계를 가지고 있었다. 토관직에는 본도(本道)사람을 동반은 관찰사가, 서반은 절도사가 임명하였다. 토관계는 정5품부터 종9품까지이며, 토관계를 가진 사람이 경관직(京官職)을 받을 때는 1품을 내려 받고, 토관계의 가계(加階 : 품계를 올림)에 필요한 사수(仕數 : 근무일수)는 경관과 같았으나, 6품 이상으로 가계할 때는 그 두 배로 근무하여야 한다. 이 관계에 해당되는 관직은 부여직(副...

문장 구성에서 일반적 통사 구성과는 다른 어휘적 긴밀성을 보이는 단어들 사이의 결합 양상 혹은 그 관계. # 개설 긴밀한 결합을 이루는 두 단어 사이의 관계를 가리킬 때는 연어 관계(collocational relation), 그 구체적 내용을 가리킬 때에는 연어 구성(collocational structure)이라고 부르기도 하고, 어떤 단어와 결합하는 단어를 연어라고 부르기도 한다. 또한 어휘적 의미를 지니지 않고 문법적 기능만을 지니는 요소가 관여하는 경우에는 이를 문법적 연어(colligation)라고 하여 어휘적 연어와...

조선 중기에 제작된 작자미상의 계회도(契會圖). # 개설 1986년 보물로 지정되었다. 비단 바탕에 수묵담채로 그렸고, 크기는 세로 94㎝, 가로 59㎝이다. 본래는 상단(上段)의 표제(標題), 중단의 그림, 하단의 좌목(座目 : 서열을 적은 목록)이 갖추어져 있었을 것이나 현재는 중단의 그림 부분만 남아 있고 제목 부분과 참석자들의 성명, 관직 등을 적은 좌목 부분이 잘려 나간 채 전해지고 있다. 따라서 계회의 구체적인 내용과 참석자들에 대해서는 알 길이 없다. 그러나 이 작품이 조선 초기부터 유행하였던 문인들의 계회를 묘...

16세기에서 17세기 초반에 예안김씨(禮安金氏) 집안의 인물들이 참여한 모임을 담은 계회도(契會圖) 3점. # 개설 16∼17세기 초반에 살았던 예안김씨 집안의 인사들이 참여해 제작한 3점의 계회도로서 2009년 보물로 지정되었고, 현재 부산의 신성수가 소장하고 있다. 1546년경 김사문(金士文)이 참여해 제작한 「추관계회도(秋官契會圖)」는 비단 바탕에 수묵으로 그렸고, 세로 95.0㎝, 가로 61.0㎝이다. 1581년 김륵(金玏)이 참여한 계회를 담은 「기성입직사주도(騎省入直賜酒圖)」는 비단 바탕에 수묵으로 그렸고, 세로 97...

북한의 대외정책과 대외관계를 정부 차원에서 다루는 내각 산하 행정 부처. # 내용 한국의 외교통상부에 해당되지만 북한의 외무성은 조선로동당과 최고인민회의 등에서도 외교활동을 담당하기 때문에 공식적인 정부 대 정부 차원의 외교를 담당하는 것에 국한돼 있다. 북한외무성은 북한의 정부 기구로서 외국과의 국교 수립, 협정 체결, 재외공관 운영 등의 업무를 담당하며, 외무상과 다수의 부상들이 30여 개에 이르는 지역국과 기능국을 분담해 업무를 관장하며 산하에 ‘군축 및 평화연구소’를 두고 있다. 외무성이라는 명칭은 1948년부터 1972...

언어가 가지는 용법·기능·내용 등을 가리키는 언어학용어. # 개설 일반적으로 언어가 가지는 용법·기능·내용 등을 말한다. 의미를 정확히 정의하기는 매우 어렵다. 의미는 보통 어휘의 의미와 문장의 의미로 나누어 생각할 수 있다. 어휘는 엄밀하게는 어휘소(語彙素)라고 불리는데, ‘개’[犬]·‘집’[家]과 같은 단어와 ‘삼척냉돌’·‘함흥차사’와 같은 관용구도 이에 포함된다. 이러한 어휘소가 의미론적 고찰의 단위가 되는데, ‘살림살이’와 같이 두 개 이상의 형태소로 이루어져 있는 말도 하나의 어휘소로 잡아 의미를 살필 수 있다. 따라서...

이문소는 고려 후기 개경에서 대원(對元) 관계 범죄를 다스렸던 정동행성(征東行省) 예하의 기구이다. 몽골(원)에서 행성에 두던 예하 기구의 하나로, 고려 후기 개경에 있던 정동행성에 설치되었다. 주로 대원 관계의 범죄를 다스렸으며, 기철 등 기씨 일족을 비롯한 부원 세력의 근거가 되기도 하였다. 1356년(공민왕 5)에 폐지되었다.

임시사료편찬회는 1919년 7월 중국 상하이의 대한민국임시정부가 한국의 독립운동사에 관한 사료를 수집·정리·편찬하기 위해 설치한 기구이다. 한국의 독립운동에 관한 사료를 정리하고 책을 편찬하여 국제연맹에 일본의 부당한 한국 강점 사실 및 한국 독립의 당위성을 인식시키고자 설립되었다. 한일관계와 일제 침략의 부당성과 한국 독립의 정당성을 체계적으로 정리한 『한일관계사료집』 전 4권을 간행하고 업무를 종결하였다. 한국 독립운동사 서술의 선구적인 업적으로 김병조의 『한국독립운동사략』와 박은식의 『한국독립운동지혈사』의 간행으로 이어졌다.

조선 중기의 문신(文臣) 정사신(鄭士信)이 1583년부터 1587년 사이에 참여했던 모임 장면을 그린 6폭의 계회도(契會圖). # 개설 선조 때의 문신인 정사신(1558∼1619)이 1583년(선조 16)부터 1587년(선조 20)까지 5년 동안 참여한 모임을 기념해 제작했던 계회도 6폭을 모아 병풍 형식으로 꾸민 작품이다. 1583년경의 「괴원장방계회도(槐院長房契會圖)」와 「봉산계회도(蓬山契會圖)」, 1585년의 「태상계회도(太常契會圖)」, 1586년의 「예조낭관계회도(禮曹郎官契會圖)」와 「형조낭관계회도(刑曹郎官契會圖)」, 1...

일제강점기 때, 대한민국임시정부 임시사료조사편찬부원, 독립신문, 동아일보 기자 등을 역임한 언론인·독립운동가. # 생애 및 활동사항 본관은 풍양(豊壤). 충청북도 옥천 출생이다. 1908년 측량학교(測量學校)에 입학하고 1910년에 수료하였다. 이때 여운형(呂運亨)과 교우하여 함께 1914년 중국으로 망명, 난징[南京]에 있는 진링대학[金陵大學] 중국문학과에 입학하였다. 1912년 7월 신규식(申圭植)이 조직한 동제사(同濟社)에 참여해 여운형·조소앙(趙素昻)·선우혁(鮮于爀)·신석우(申錫雨) 등과 이사직을 맡아 활동하였다....

조소 우호협력 및 상호원조조약은 1961년 7월 6일 북한과 소련 사이에 체결된 양국 간의 군사동맹조약이다. 김일성의 소련 방문 중에 북한의 안전을 보장하기 위한 목적으로 체결되었다. 핵심 내용은 ‘체약 일방이 어떠한 국가 또는 몇 개 국가들의 연합으로부터 무력침공을 당함으로써 전쟁 상태에 처하게 되는 경우 체약 상대방은 지체 없이 군사 및 기타 원조를 제공’하는 것이다. 이 조약은 냉전 시기 북한의 안전을 보장하기 위한 목적으로 체결되었다. 그러나 체결 직후 북소관계의 악화로 허울뿐인 조약으로 전락하게 되었다.

조일평양선언은 2002년 9월 17일 평양에서 고이즈미 준이치로(小泉純一?) 일본 총리와 김정일 국방위원장이 조인한 선언문이다. 북한과 일본의 두 수뇌는 과거를 청산하고 현안 사항을 해결하며 결실 있는 정치, 경제, 문화적 관계를 수립하는 것이 지역의 평화와 안정에 큰 기여가 된다는 공통된 인식을 확인했다. 일본이라는 국가의 정치적 반성·사죄를 명기하였으며, 반성·사죄를 받는 주체를 ‘조선 인민’이라고 명기하였다. 이 선언은 일본이 아시아의 긴장 완화에 중요한 역할을 하는 계기가 될 수 있는 획기적인 사건으로 평가된다.

조선시대 동반(東班) 종7품의 토관계(土官階)의 위호(位號). # 내용 →토관직

일제강점기 때, 미국에서 대한인국민회 나성지방회 재무, 구미위원부 사무원 등을 역임하였으며, 해방 이후 이승만 정부에 대한 선전활동을 펼친 독립운동가. # 개설 대한인국민회와 구미위원부, 그리고 북미대한인유학생총회 등지에서 활동하며 독립운동에 앞장섰으며, 클리블랜드(Cleveland)와 애크론(Akron)에 살면서 3·1절 경축식을 거행하고 대한민국임시정부 승인운동을 전개하였다. 『공개편지』를 창간해 한국 독립을 위한 선전활동을 전개하였으나 해방 후에는 이승만 정부에 대한 선전활동에 주력하였다. 해방 후 샌프란시스코 초대 총영사...

조선시대 중국을 제외한 일본 등 우리나라 인접국들과의 관계를 서술한 외교서. # 개설 6권 2책. 활자본. 1802년(순조 2)에 사역원 당상역관 김건서(金健瑞)가 동료인 이은효(李恩孝)·임서무(林瑞茂) 등과 함께 편찬, 간행하였다. 이들 편자는 이 책을 자비로 출간, 진상해 그 공로로 가자(加資)되기도 하였다. 이 책의 제명은 김건서가 그의 증조부 김경문(金慶門)이 1720년(숙종 46)에 편찬한 『통문관지(通文館志)』의 교린조(交隣條)를 증보, 정정했다는 데에서 연유한다. 이 책은 『통문관지』의 교린조를 대폭 증보해 교린...