천관우는 해방 이후 조선일보 논설위원, 동아일보 주필, 한국신문편집인협회 부회장 등을 역임한 언론인으로 역사학자이다. 1925년에 태어나 1991년에 사망했다. 1944년 경성제대에 입학하여 한국사를 전공하였다. 1951년 대한통신 기자로 언론계에서 활동하기 시작하여 한국일보와 조선일보, 동아일보의 편집국장과 주필 등을 역임하였다. 1971년 민주수호국민협의회와 1974년 민주회복국민회의의 공동대표로 반독재·민주화운동에 주력하였다. 유신체제하에서 한국사의 연구와 저술에 몰두하여 고조선과 삼한, 가야를 중심으로 한국고대사 연구에 기여하였다.

삼한시대 소국(小國)내에서 제사의식을 주관하던 제사장. # 내용 삼한은 청동기문화단계와는 달리 제정(祭政)의 기능이 분화되어, 각 소국의 정치적·경제적 중심지인 국읍(國邑)에는 군사활동을 지휘하고 교역을 주관하는 세속적 지배자인 국읍의 주수(主帥)와 함께 각종 제의를 담당하는 전문적 사제(司祭)인 천군이 있었다. 사제는 초자연적인 힘을 가진 주술사나 영물을 다루는 샤먼(shaman)과는 달리 집단 전체의 번영과 안녕을 위하여 규칙적인 제의를 집행하는 종교적인 지도자로서, 정치적·사회적으로도 강력한 영향력을 발휘하였다. 그...

고려시대 절도사에 소속된 12군(軍)의 하나. # 내용 995년(성종 14) 10도(道)의 설치와 동시에 당나라의 제도를 모방하여 절도사·도단련사·단련사·자사·방어사 등의 군사적인 절도사체제의 지방제도를 실시하였을 때 983년의 12목(牧)을 12주 절도사로 개편하고, 여기에 절도사를 장관으로 하는 12군을 설치하였다. 이 때 관내도(關內道)에 속하는 황주절도사에 천덕군을 두었다. 도호부가 국경지에서의 국방에 중심을 두고 있는 데 비하여 천덕군을 위시한 12군은 국내에서의 호족세력의 견제를 위한 것이라고 볼 수 있다. 1...

경기도 안성시 원곡면 천덕산(天德山)에 있는 삼국시대에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 창건연대 및 창건자는 미상이나 삼국시대에 창건되었다고 하며, 사찰의 역사는 전해지지 않고 있다. 다만 병자호란 때 의병 1,000명이 구사일생으로 생명을 구하게 되어 산 이름을 천덕산이라 고쳐 부르고, 산골짜기 언덕 안으로 푸른 안개가 끼어 있었으므로 청원사라 칭하게 되었다고 한다. 대웅전의 건칠아미타여래좌상 복장(腹藏)에서는 총 9점의 사경본(寫經本)이 발견되었다. 그 중 감지은니보살선...

1984년 『문예중앙』, 1985년 『세계의 문학』 등에 연재되고 1986년 단행본으로 간행된 김주영의 장편소설. # 구성 및 형식 9개의 장으로 구성되어 있다. 해방 직전부터 한국전쟁으로 이어지는 시기를 배경으로 한 여인의 삶을 통해 그녀가 충격적인 사건들을 겪을 때마다 천둥소리를 듣는다는 설정이 기본구조를 이루고 있다. # 내용 몰락한 양반집 최씨 가문의 며느리인 청상과부 신길녀는 늙고 병든 시어머니와 함께 살고 있다. 그녀는 머슴 차병조에게 겁탈당하고 아기를 낳게 되는데, 아기는 황점개 부부에 의해 몰래 키워진다. 이...

경상북도 안동시 서후면 천등산(天燈山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 의상이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제16교구 본사인 고운사(孤雲寺)의 말사이다. 흥국사(興國寺)·개목암(開目庵)이라고 했다. 신라 때 의상(義湘)이 창건하였으며, 창건에 얽힌 설화가 전한다. 의상이 출가하여 이 산 정상 부근의 큰 바위 밑에서 수도하였는데, 하늘에서는 큰 등불을 내려 비춰주었다. 의상은 99일 만에 도를 깨치고 지금의 터에 99칸의 절을 창건하였으며, 하늘의 등으로 불을 밝혔다 하여 천등사라고 하였다. 고려시대에는 정몽주(鄭夢周...

전라남도 고흥군 포두면 천등산(天燈山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제21교구 본사인 송광사(松廣寺)의 말사이다. 天燈山은 ‘千燈山(천등산)’이라고도 하는데, 옛날 인도의 가섭존자가 어머니를 위하여 천등 불사를 한 데서 유래한다고 한다. 신라 문무왕 때 원효(元曉)가 창건하였으며, 절 이름은 창건 당시 금탑이 있어 그렇게 불렀다고 하는데, 혹은 인도 아육왕(阿育王)의 금탑 건립 고사를 기리기 위하여 금탑사라 하였다고도 한다. 그 뒤 정유재란 때 불타버린 것을, 1597년(선...

경상북도 안동시 서후면 천등산(天燈山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 능인대사가 창건한 사찰. # 개설 대한불교조계종 제16교구 본사인 고운사(孤雲寺)의 말사이다. 2018년 6월에 “산사, 한국의 산지 승원(Sansa, Buddhist Mountain Monasteries in Korea)”이라는 명칭으로 유네스코 세계유산에 등재되었다. # 내용 682년(신문왕 2) 의상(義湘)이 창건한 절로 알려져 왔으나, 1972년 극락전에서 상량문이 발견됨으로써 672년(문무왕 12) 능인(能仁) 대사가 창건했음이 밝혀졌다. ...

여름철 피서법의 하나로 주로 성인남자들이 냇물에서 고기를 잡으며 즐기는 놀이. # 내용 봄부터 가을까지 즐길 수 있으나 여름철에 더 많이 놀이되며 주로 남자들이 즐긴다. 여름철 피서법의 하나로 산수 좋은 곳을 찾아 찬물에 발을 담그고 노는 탁족(濯足)과 함께 행하기도 한다. 냇물이나 강가에 그물을 치고 고기를 잡으며 헤엄도 치고, 또 잡은 고기는 솥을 걸어 놓고 매운탕을 끓여 먹으며 하루를 즐기는데 때로 농악이 따르기도 한다. 천렵할 때는 바람이 조금씩 불어야 고기가 잘 잡힌다고 한다. 정학유(丁學游)의 「농가월령가(農家月...

조선 중기의 학자, 정수민이 경상도 함양군의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 1656년에 편찬한 {사찬 읍지}. # 내용 2권 1책. 목판본. 국립중앙도서관에 소장되어 있다. 1989년 한국인문과학원에서 발행한 『조선시대사찬읍지(朝鮮時代私撰邑誌)』 제23권으로 영인되었다. 책머리에 정광연(鄭光淵)의 서문과 간행범례·지도·목록이 있고, 책 끝에 찬자의 발문과 간행을 주관한 정환주(鄭煥周)의 발문이 있다. 내용구성은 상권에 건치연혁(建置沿革)·읍호(邑號)·성씨(姓氏)·풍속(風俗)·형승(形勝)·산천(山川)·인물(人物)·열부(烈婦...

조선시대 왕실의 능침(陵寢)을 옮겨 모시는 일을 관장하였던 임시 관서. # 내용 왕릉을 옮기게 되는 이유는 다음의 세 가지가 있다. 첫째, 이미 모셔진 능 터가 풍수지리설에 흉지(凶地)로 밝혀져 왕실의 유지·발전에 해가 된다고 생각되는 경우이다. 둘째, 천재지변으로 이미 모셔진 능소가 파괴되어 복구가 불가능한 경우이다. 셋째, 먼저 모셨던 능소와 새로 모시게 되는 왕이나 왕비를 합장할 경우 등이다. 다른 도감과 마찬가지로 천릉의 임무를 수행할 때만 임시로 설치되었다. 천릉도감이 설치되면 의정부의 삼상(三相) 중 한 사람을 총...

경기도 남양주시 진건읍 천마산(天摩山)에 있는 고려시대 개국공신 조맹의 후손들이 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사이다. 고려의 개국공신인 시중 조맹(趙孟)이 은거하여 도를 닦다가 약사여래를 친견하였다고 하여, 고려 중기에 후손들이 선조의 유적을 추모하기 위해서 창건하였다. 1860년(철종 11) 조맹의 후손이며 승려인 혜소(慧昭)가 법당 및 화양루(花兩樓)를 중수하였고, 1882년(고종 19)에 서린(瑞麟)이 중수하였다. 현존하는 당우로는 법당과 화양루·요사채가 있으며, 화양루...

경기도 남양주시 진건면 천마산(天摩山)에 있었던 조선후기의 속암으로 1619년에 창건되고 1854년 혜암이 중수한 암자. 봉인사. # 내용 원래는 봉인사(奉印寺)의 속암(屬庵)이었다고 한다. 「탑법당이건기문(塔法堂移建記文)」에 의하면, 봉인사에서는 1619년(광해군 11)에 석가법인(釋迦法印)을 봉안(奉安)한 법인탑을 세웠는데, 이를 수호하기 위하여 초창된 사찰이 봉인사이고 이와 동시에 개창한 것이 부도암이 아닌 가 추측되고 있다. 그 뒤 1854년(철종 5)에 혜암(慧庵)이 중수하고, 1864년(고종 1)에 혜암과 환옹(幻翁)...

충청북도 영동군 영동읍 천마산(天摩山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 의상이 창건한 사찰. 암자. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 676년(문무왕 16)에서 701년(효소왕 10) 사이에 의상대사(義湘大師)가 창건하고 용화사(龍華寺)라 하였으며, 당시에는 남각산(南角山) 기슭에 있었다. 그 뒤 화엄종(華嚴宗)의 대찰로 명맥을 이어오다가 1260년(원종 1) 보각국사(普覺國師)가 중창하였다. 1530년(중종 25)에 폐사(廢寺)가 되자 명종 때 현재의 위치로 옮겨 중건하고 사찰명을 중화...

조선시대 명나라의 조병영량사로 임진왜란 당시 원병으로 참전한 무신. 귀화인. # 개설 본관은 중국 영양(穎陽). 자는 원지(遠之). 호는 사암(思庵). 명나라에서 귀화하였다. 시조 천암(千巖, 1350~?)이 서촉(西蜀) 종북산(終北山) 천고봉(千古峰) 만인암(萬仞巖) 밑에 살았다 하여 성을 천씨로 하였다 한다. 아버지는 천종악(千鐘嶽)이며, 어머니는 병부시랑 전탁(錢鐸)의 딸이다. 9세에 외삼촌 전륜(錢倫)에게 의탁되어 공부하였다. # 생애 및 활동사항 1571년 무과에 급제하여 1575년에 총절사(總節使)가 되어 몽...

국회의원, 보건사회부장관 등을 역임한 정치인. # 내용 1930년 경기도 양평에서 출생으로, 본관은 영양(潁陽)이다. 경복고등학교를 졸업하고, 서울대학교 법과대학에 입학해 1958년 졸업했다. 1984년에는 서울대학교 대학원 최고경영자과정을 수료하기도 했다. 서울대학교 법대 졸업 후 청주전매서 및 교통부 정무차관실에서 잠시 공무원 생활을 하다가 우신약품 사장직을 수행했다. 민주당 정부에서 교통부 정무차관을 지낸 천세기(千世基)의 동생으로, 형의 유업을 이어받아 정계에 투신해 1963년 민주당 중앙위원에 임명되었다. 1966년...

696년 대조영(大祚榮)이 이끄는 고구려유민이 천문령(天門嶺)에서 당군(唐軍)을 격파한 전투. # 역사적 배경 고구려 멸망 후 사민된 대조영 집단은 당의 영주(營州: 朝陽) 성방(城傍)에 소속되어 있었다. 성방이란 이민족으로 구성된 반전문적 군사집단을 당의 통치 하에 편제한 것이다. 성방 구성원의 대부분은 유목민이었는데, 당은 그들의 군사력을 이용하기 위해 원래의 부락조직을 그대로 유지시켰다. 696년 거란족이 당에 대해 반란을 일으켰다. 거란의 반란군과 동조할 것을 우려한 당 조정은 영주 성방의 이민족 집단을 유주(幽州: ...

조선후기 인조에서 영조 때까지 세자시강원의 찬선·진선·익선·자의 등을 지낸 사람의 인명록. # 내용 2책. 필사본. 편자는 미상이다. 영조가 왕세손에게 대리청정(代理聽政)하도록 한 1775년(영조 51)경에 이루어진 것으로 추정된다. 수록된 내용을 보면, 제1책인 건책(乾冊)에는 춘방초선고(春坊抄選考)와 동전고(東銓考)가 수록되었다. 춘방초선고는 효종에서 영조 때까지 세자시강원의 찬선·진선·익선·자의 등을 지낸 자들의 명부로, 송시열(宋時烈)·이현일(李玄逸) 등 54인이 수록되었다. 동전고의 판서제명록(判書題名錄)에는 162...

대한제국기 명진학교 교장, 통도사 주지 등을 역임한 승려. # 내용 성은 김씨(金氏). 법호는 구하(九河), 자호(自號)는 취산(鷲山). 울주 출신. 12세에 경사(經史)를 통하고 13세에 양산천성산(千聖山)내원사(內院寺)에서 주관화상(主管和尙) 밑에서 삭발하고, 경월화상(慶月和尙)에게서 사미계(沙彌戒)를 받았다. 19세에 예천 용문사(龍門寺) 용호장로(龍湖長老)의 강석(講席)에 참예(參詣)하였고, 여러 산의 노숙(老宿)들을 역방(歷訪)하여 교선(敎禪)에 통한 뒤, 내원사로 돌아와 시불기원(侍佛祈願)에 힘썼다. 35세에 ...

경기도 남양주시 천보산(天寶山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 지증대사 도헌이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사이다. 서울근교 사대명찰 중의 하나로서, 세조 때 왕성 사방에 왕실의 원찰(願刹)을 하나씩 정할 때 동불암(東佛巖)으로 꼽혔던 곳이다. 절 입구 제월루(霽月樓) 앞에 세워져 있는 천보산불암사사적비(天寶山佛巖寺事蹟碑)에 의하면, 824년(헌덕왕 16) 희양산문(曦陽山門)을 일으켰던 지증대사(智證大師)가 창건하였고, 도선(道詵)이 중창하였으며, 무학(無學)이 삼창하였다....