조선 후기의 학자, 신채의 시가와 산문을 엮어 1931년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 신채의 종손 신상하(申相夏)가 편집하여 1931년에 간행하였다. 권두에 유연즙(柳淵楫)의 서문이 있고, 권말에 장명상(張命相), 8대손 신돈식(申敦植), 9대손 신세환(申世煥) 등의 발문이 있다. # 서지적 사항 4권 2책. 석인본. 국립중앙도서관과 고려대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1·2에 시 35수, 서(書) 31편, 서(序) 6편, 기(記) 3편, 권3에 명(銘) 4편, 찬(贊) 2편, 설(說) 4편, 책문 1편...

조선후기 실학자 최한기가 인사 행정에 관하여 1860년에 저술한 이론서. # 개설 25권 9책. 필사본. 1860년(철종 11)에 완성되었으며, 『명남루총서(明南樓叢書)』의 권1에서 권25에 걸쳐 수록되어 있다. 인사 행정의 문제를 정치·사회·경제·교육 등 모든 분야의 원리에 대한 고찰 위에서 논했으며, 동시에 개혁의 구체적 방안까지도 제시하고 있다. # 내용 체재는 각각의 서(序)를 갖춘 「측인문(測人門)」·「교인문(敎人門)」·「선인문(選人門)」·「용인문(用人門)」 등 네 부분으로 이루어져 있다. 「측인문」은 총론...

｢인주설화(人柱說話)｣는 토목이나 건축 공사 과정에서 반복된 실패를 해결하기 위해 사람을 희생양으로 바치고 결국 성공하게 되었다는 내용의 설화이다. 예부터 성 쌓기·둑 쌓기·다리 놓기 등 대규모 토목 공사나 궁궐을 짓는 등의 건축 일은 사람의 힘만으로 할 수 없는 일로 여겨졌다. 이 때문에 살아 있는 생명, 그 중에서도 가장 가치가 높은 것으로 여겨지는 '사람'의 생명을 희생으로 바치는 풍습이 있었고, 이에 관한 이야기가 전승되기에 이른 것이다. 희생으로 선택되는 사람은 대체로 어린아이나 여성 등이었다.

인징은 조선 후기에 각종 부세를 납부하지 못하였거나 납부 대상자가 사망 · 도망하여 징수할 곳이 사라진 경우 그 이웃에게 대신 징수하는 방식이다. 지방 관청에서는 과세 대상자가 체납할 시 그 이웃에게 대신 징수하는 방법으로 미납분을 채워나갔는데, 이를 인징(隣徵)이라 한다. 인징은 당면한 재정 문제 해결에는 도움이 되었지만, 장기적으로 향촌 사회 전반이 피폐해지는 요인이 되었다.

개항기에 건립된 중세풍의 석조건물로 인천광역시 중구 내동에 위치한 성당건물. # 개설 이 성공회성당은 당초 1890년 요한 신부에 의해 건립되었으나 6 · 25전쟁 때 소실된 것을 1956년 6월 23일 복원하여 오늘에 이르고 있다. 2002년 12월 23일 인천광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 역사적 변천 영국 해군 종군 신부였던 요한 주교 등 선교 동역자 6명이 인천에 들어와 1890년 9월 29일 이 성당을 건립한 후 선교활동을 시작하였다. 1902년에는 한때 러시아 영사관으로 이용되었고, 19...

인천 삼목도 선사주거지는 움집터 17기 등이 확인된 서해 도서 지역의 대규모 신석기시대 마을유적이다. 한반도 중서부 지역 신석기시대 편년과 생활양식을 이해하는 데 중요한 자료를 제공한다. 2006년 9월 11일 인천광역시 기념물 제55호로 지정되었다.

인천광역시 지역 사찰에서 바다와 육지를 떠도는 영혼과 아귀를 달래기 위해 행하는 종교의례. 불교의식. # 개설 수륙재는 수륙도량(水陸道場) · 수륙법회라고도 하며, 바다와 육지를 떠도는 영혼과 아귀(餓鬼)를 달래기 위해 사찰에서 지내는 의식이다. 서해안에 인접하여 있는 지리적 여건으로 인천 지역에서 전승되고 있으며, 2004년 4월 6일 인천광역시 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었다. 부평 자원사 승려 일초(속명 박치훈)가 예능보유자로 인정받아 보존 전승에 힘쓰고 있다. # 연원 및 변천 수륙재는 중국 양(梁)나라 무...

인천광역시 강화군 양도면 도장리와 인천광역시 연수구 해송로에 있는 사립 대학교. # 내용 1995년 12월 천주교 인천교구에서 설립인가를 받아, 1996년 3월 2일 개교하였다. 1996년 7월 겨레문화연구소·아시아복음화연구소를 개설하였고, 1997년 12월 전통종교미술학과를 신설하였다. 2002년 종교미술학과를 종교미술학부로 개편하였고, 2008년인천광역시 연수구 송도동에 캠퍼스를 조성하고 조형예술대학을 설치하였다. 현대의 복음화에 헌신할 성직자·평신도와 종교문화에 기여할 예술인 양성을 교육목적으로 하고 있다. 2014년 ...

인천광역시 중구 인천국제공항과 경기도 고양시 강매동을 연결하는 고속도로. # 개설 고속국도 제130호선이다. 인천광역시 중구에 소재한 인천국제공항을 기점으로 하여 경기도 고양시 강매동까지 연결되는 고속도로로 총 연장 36.6㎞, 너비 30.6∼37.8m의 왕복 6-8차로(북로∼노오지분기점, 신공항요금소∼북인천(영종대교 구간)은 왕복6차로, 노오지분기점∼신공항요금소, 북인천∼인천국제공항고속도로 종점 구간은 왕복8차로)의 제원을 갖는다. 우리나라 도로건설 역사상 최초로 11개 민간기업 컨소시엄인 신공항하이웨이(구(舊) 신공항고속...

1892년 인천의 조선신보사 기자 아오야마 고헤이가 개항 초기 인천의 모습에 대하여 기록한 지방지. # 편찬/발간 경위 1876년 조선과 일본 사이에 조일수호조규(朝日修好條規)가 체결되고 그로부터 7년이 지난 1883년 인천항이 개항되었다. 인천이 개항되자 조선시대까지 바다를 통한 대외교역의 중심지였던 부산항에 버금가는 새로운 무역의 요충지로 인천항이 떠오르게 되었다. 개항과 동시에 1883년 4월 13일 처음으로 상업에 종사할 목적으로 아주 적은 수의 일본인이 들어왔다. 계속해서 6월경부터 본격적인 일본인 진출이 시작되었으며,...

인천광역시 중구 답동에 있는 공립 초등학교. # 연원 및 변천 개항 후 인천에 거주하는 일본인이 증가하면서 일본인 자녀 교육의 필요성이 생겨났으나 당시 인천에는 일본인 자녀를 위한 교육기관이 없었다. 이에 일본인 자녀를 위한 교육기관으로 설립되었다. 1884년 4월 1일 동본원사 인천별원의 승려들이 일본인 자녀 교육을 시작하면서 일본인아사히소학교로 개교하였는데 학생 수는 10명이었다. 1908년 보습과가 폐지되고, 같은 해 4월 수업연한 6년의 심상과와 수업연한 2년의 고등과가 개설되었다. 1908년 현재의 위치에 교사를 신...

인천광역시 연수구 연수동에 있는 공립 정신지체 특수학교. # 연원 및 변천 1994년 11월 18일 인천연일학교 설립인가를 받았다. 1997년 3월 1일 초대 한옥분 교장이 취임하였으며, 1997년 3월 5일 시설 2학급, 유·초·중·고 총 22학급 223명으로 입학식이 시행되었다. 1999년 10월 1일 치과보건소가 개소되었다. 2008년 12월 9일 연일 갤러리 및 전자도서관(지혜의 샘)을 개관하였다. 2009년 3월 1일 5대 박인호 교장이 부임하였고, 2005년 9월 9일 전공과 2학급을 설치하도록 인가 받았다. 20...

남북국시대 통일신라의 제37대 선덕왕 때 거사와 신통을 겨룬 승려. # 내용 약간의 신통을 가지고 있었다. 김유신(金庾信)의 친척인 수천(秀天)은 오랫동안 악질에 걸려서 앓고 있었는데, 인혜는 그를 찾아갔다가 김유신이 보낸 이름을 알 수 없는 거사(居士)를 보고 업신여기면서 기술을 보일 것을 요구하였다. 거사가 “김유신의 명으로 할 수없이 왔다.”고 하자, 그가 먼저 신통을 부려서 향로를 받들고 주문을 외우니 5색 구름이 정수리에 서리고 공중에서 꽃이 비오듯 쏟아졌다고 한다. 이 때 거사가 인혜를 앞에 서게 한 뒤 손가락을 ...

신라시대의 관등. # 내용 17등 관계(官階) 가운데 제7관등으로서, 일명 일길간(一吉干)|을길간(乙吉干)이라 하였다. 『삼국사기(三國史記)』에는 유리이사금 때 제정되었다고 하였으나, 520년(법흥왕 7)의 율령(律令) 공포 때에 제정된 것으로 생각된다. 공복(公服)의 빛깔은 비색(緋色)이었다.

일리천전투는 936년(태조 19) 지금의 경상북도 구미 지방에서 고려와 후백제 사이에 있었던 대규모 전투이다. 이 전투는 고려와 후백제, 신라 간의 전쟁을 종식시킨 후삼국시대 최후의 전투였다. 936년 일선군(一善郡: 지금의 경상북도 구미시 일대)에서 일리천(一利川)을 사이에 두고 고려군과 후백제군이 전투를 벌여 고려군의 일방적인 압승으로 끝이 났다. 이 전투에서의 승리로 인하여 태조 왕건은 후삼국을 통일할 수 있었다.

일본 오사카부[大阪府] 야오시[八尾市]에 있었던 고구려계 이주민들이 창건한 사찰. # 내용 창건연대는 미상이나 이 지역에 많이 거주하던 고구려계통의 씨족이 창건하였다. 이 절 부근에 살았던 고구려계통의 씨족들은 다카야스즈쿠리[高安造]·다카야스무라지[高安連]·다카야스공[高安公]·다카야스스쿠네[高安宿禰]라는 성씨와 칭호를 얻을 만큼 중앙정부의 관리로서 상당한 지위를 누렸다. 그러나 이 절에 관한 역사는 전래되지 않고 있다. 현재 이 절터에는 한반도와 관련이 깊은 스사노오노미코토[素戔鳴尊]와 우두천왕(牛頭天王), 고려왕영신(高...

일본 오사카부[大阪府] 오사카시[大阪市] 스미요시구[侘吉區] 스미요시정[侘吉町]에 있었던 남북국시대 일본으로 이주한 신라인들이 창건한 사찰. # 내용 신궁사(神宮寺)라고도 한다. 758년에 신라에서 이주한 신라인들이 창건하였다. 창건 당시의 중요한 보물로는 본존불인 약사여래(藥師如來)를 비롯하여 12지신 상과 사천왕상(四天王像)이 있었다. 그 중 약사여래는 신라에서 가져간 것으로 영험 있는 불상이라 하여 널리 숭상되었는데, 돌로 만든 상자에 넣고 법당의 땅 밑에 묻어 봉안하였다고 한다. 이 절은 천태종 동예산파(東叡山派)에 ...

일본 오사카부[大阪府] 가시하라시[栢原市] 다나베[田邊]에 있었던 남북국시대 백제계 이주씨족인 다베후비토[田邊史]일족이 창건한 사찰. # 내용 이 절은 백제계의 이주씨족인 다베후비토[田邊史] 일족이 그들의 신앙을 위하여 세운 사찰로 전해진다. 다베후비토 일족은, 9세기 무렵의 문헌인 『홍인사기(弘仁私記)』에 의하면, 닌토쿠왕[仁德王] 때 백제에서 건너간 사수미(思須美)와 화덕(和德)의 자손으로 되어 있다. 1971년 오사카부교육위원회의 발굴조사로 인하여 이 사찰이 동쪽과 서쪽에 각각 탑을 둔 가람배치였음을 알 수 있다. 그리...

1881년 신사유람단의 일원인 강문형이 일본 공무성 시찰 후 작성한 보고서. 시찰보고서. # 개설 1권. 강문형은 당시 승지로 51세의 중년 나이였다(다만, 이 책 권말에는 ‘행부제군(行副諸軍) 강문형’으로 서명되어 있다). # 내용 내용은 일본 공무성의 위치·연혁·관료와 급여에 관해 간단히 언급한 다음, 공무성의 10개국, 즉 서기국·회계국·검사국·창고국·철도국·광산국·전신국·등대국·공작국·영선국 등에 관해 각 국별로 책임자를 소개하고 휘하의 직원과 역무와 녹봉을 적은 뒤에 각 국의 예산을 소개하고 있다. 공작국의 경...

일본군 ’위안부‘ 문제 해결을 위한 아시아 연대회의는 대한민국과 타이완, 중국, 필리핀 등 위안부 피해를 입은 아시아 지역의 피해자 및 활동가, 시민들이 국경을 넘어 ‘위안부‘ 문제 해결 모색을 위해 조직한 국제연대회의이다. 1992년 8월부터 개최되기 시작하여 1~2년마다 회의를 열어 위안부 문제 현안에 대응하고 있다. 국제연합(United Nations)에 대한 전시 성 노예 문제 제기, 일본군 성 노예 전범 처벌을 위한 2000년 여성국제법정 개최 등 국제 인권운동과 여성운동 진전에 중대한 영향을 끼쳤다.