『금강반야바라밀경』은 대승불교의 근본을 이루는 경전으로, 『금강경』으로 줄여서 부른다. 이 경전은 2세기 무렵 인도에서 반야운동이 확산되어 이를 계기로 지혜의 사상을 결집하여 이루어진 후 동아시아에 널리 유포되어 대승사상을 널리 전파하였다.

조선전기 승려 성거가 금강경의 오가해를 정서하여 1415년에 간행한 불교경전. 주석서. # 개설 1991년 보물로 지정되었다. 목판본 1책. 국립중앙박물관 소장. # 편찬/발간 경위 금강경은 2세기 무렵에 인도에서 결집된 이후 동아시아에 널리 유포되어 대승사상을 크게 현양한 경전이다. 결집 당시에 인도에서는 반야운동이 점차 확산되어 지혜의 사상을 결집한 금강경이 성립되는 계기가 되었다. 당시 불자 사이에는 금강경을 매일 수지독송(受持讀誦)하게 되면, 누구나 동일한 공덕을 누릴 수 있다는 믿음이 충만해 있었다. 그리하여 이 ...

인도출신 역경승 구마라집의 번역본을 당나라 육조 혜능이 협주한 것을 저본으로 고려후기에 간행한 불교경전. 사찰본. # 개설 구마라집(鳩摩羅什)이 번역한 금강경에 당나라 육조 혜능(六祖 慧能)이 협주(俠註)한 것을 저본으로 고려 말에 간행한 불경이다. 금강경은 2세기 무렵에 인도에서 결집된 이후 동아시아에 널리 유포되어 대승사상을 크게 현양한 경전이다. 결집 당시에 인도에서는 반야운동이 점차 확산되어 지혜의 사상을 결집한 금강경이 성립되는 계기가 되었다. 당시 불자 사이에는 금강경을 매일 수지독송(受持讀誦)하게 되면, 누구나 ...

『금강비현성록』 책 4권은 당대(唐代) 형계 담연(荊溪湛然)이 지은 『금강비론(金剛錍論)』의 주석서이다. 산외파(山外派)인 지원(智圓)은 이 책을 통하여 사명지례(四明知禮)의 산가파(山家派)와 논쟁을 제기하고 있으므로 산가파에 대한 산외파의 주장을 살펴볼 수 있는 책이다.

김홍도(金弘道)가 1788년(정조 12) 정조의 어명으로 그린 화첩. # 개설 ‘금강사군첩(金剛四郡帖)’이라는 명칭은 널리 알려진 조희룡(趙熙龍)의 『호산외사(壺山外史)』에 나오는 ‘명사금강사군산수(命寫金剛四郡山水)’라는 구절에서 비롯된 것이다. 그러나 이 화첩이 포함하는 지역은 4개 군(郡)뿐만 아니라 남으로 평해(平海) 월송정(越松亭)에서 북으로 안변(安邊) 가학정(駕鶴亭), 그리고 금강산 접경지역을 모두 포괄하고 있다. 따라서 ‘사군첩(四郡帖)’이라는 명칭보다는 ‘김홍도필 금강산화첩(金弘道筆 金剛山畵帖)’이라고 부르는 것이...

1999년 6월 20일 금강산관광 중 남측 여성관광객 한 명이 북측에 억류되었다가 풀려난 사건. # 개설 1999년 6월 20일 금강산관광 중 남측 여성관광객이 북측 안내원과 대화를 나누던 중 귀순공작을 이유로 북한에 의해 억류되면서 금강산관광이 일시 중단되었다. 동년 7월 30일 남측의 현대아산과 북측의 아시아태평양평화위원회가 베이징(北京)에서 관광세칙과 신변안전보장 합의서를 체결했고, 다음 달 8월 5일부터 금강산관광이 재개되었다. # 역사적 배경 북한이 고향인 정주영 전 현대그룹 명예회장이 1989년 방북해 ‘금강산관...

경상북도 경주시 금강산(金剛山)에 있었던 남북국시대 통일신라의 사찰. # 내용 신라 경덕왕 때 창건되었으며 지금은 자연암석에 조성된 사방불(四方佛)만이 남아 있다. 경덕왕이 백률사로 가기 위해서 금강산 아래에 이르렀을 때 땅속에서 염불하는 소리가 들렸으므로, 땅을 파게 했더니 사방불이 새겨진 돌이 나왔다. 그곳에다 절을 짓고 굴불사라 했다고 한다. 그러나 그 뒤의 역사는 전해지지 않고 있다. 다만 1985년의 발굴조사 결과 이곳에서 ‘동사(東寺)’라고 새겨진 기와가 고려시대 층위에서 발견되어, 한 때 동사로 불렀음을 알 수 ...

북한 강원도 회양군 금강산(金剛山) 마하연(摩詞衍) 동쪽에 있었던 삼국시대 신라 시기의 암자. # 내용 신라시대에 창건하였으며, 고려 말기 나옹(懶翁)이 중창하였고, 조선시대에 폐허가 되었다. 묘길상은 지혜를 상징하는 문수보살(文殊菩薩)의 다른 이름으로서, 현재의 절터는 중향성(衆香城)이 끝나는 부분 근처에 있고, 절터 옆에는 마애여래좌상이 있다. 중향성의 중향은 향적불(香積佛)이 머무는 국토의 이름으로, 『유마경(維摩經)』에서 유마거사가 문병을 온 문수보살과 대중들을 공양하기 위해서 향반(香飯: 음식)을 먹였다는 곳이다. ...

강원도 고산군 서면 금강산(金剛山) 유점사(楡岾寺)에 있는 고려후기 행전이 창건한 암자. # 내용 이 절은 1285년(충렬왕 11)에 행전(行田)이 창건하였고, 1842년(헌종 8)에는 춘계장로(春桂長老)가 중건하면서 아자선실(亞字禪室)을 만들어 후학들을 양성하였다. 1900년에는 응환(應煥)이 보화(普化)·덕옹(德翁) 등과 중건하였고, 1901년에는 요사채를 중건하였다. 또, 이 절에서는 1918년부터 1924년까지 동선화상(東宣和尙)이 법화회(法華會)를 설하였는데, 비구니 사득(四得)은 80여석을 생산할 수 있는 토지를 ...

강원도 고산군 외금강면 금강산(金剛山) 미륵봉에 있었던 남북국시대 통일신라의 승려 진표가 창건한 사찰. # 내용 발연암(鉢淵庵)·발연수(鉢淵藪)라고도 한다. 신라시대에 승려 진표(眞表)가 지극한 참회를 통하여 미륵보살로부터 친히 간자(簡子)를 전수받았던 곳으로, 770년(혜공왕 6)에 진표가 창건하였다. 미륵봉 동쪽의 험준한 계곡 아래 발연이라는 못이 있는데, 이는 주위의 바위모양이 발우(鉢盂) 모양과 같다고 하여 붙여진 이름이며, 절 이름도 이에 기인한다. 1657년(효종 8)에 화재로 불타버린 뒤 1659년에 승찬(勝燦)...

강원도 고산군 오대면 금강산(金剛山)에 있었던 남북국시대 통일신라의 암자. # 내용 일제강점기에는 건봉사(乾鳳寺)의 말사였다. 845년(문성왕 7)에 창건되었으며, 그 때는 축성암(祝聖庵)이라고 하였다. 1846년(헌종 12)에 불탔으며, 1858년(철종 9)에 석담(石潭)과 몽허(夢虛)가 중창하였다. 그 뒤 1878년(고종 15)에 불에 타서 다음해에 다시 중수, 수도도량으로 명맥을 이어왔으나 현재의 상황은 알려지지 않고 있다.

북한 강원도 회양군 내금강면 금강산(金剛山) 표훈사(表訓寺)에 있었던 고려시대 의 암자. # 내용 일제강점기에는 유점사(楡岾寺)의 말사였다. 처음 암자가 세워진 연대 및 창건자는 알 수 없으나, 1366년(공민왕 15)에 나옹조사(懶翁祖師)가 남쪽 바위에 매우 웅장한 불상 3구를 새긴 것으로 보아 창건을 고려 말 이전으로 추정할 수 있다. 그 뒤 1632년(인조 10)에는 청허(淸虛)의 부도비(浮屠碑)가 세워졌고, 1645년에도 편양(鞭羊)의 부도비가 세워졌다. 이 절은 조선 중기의 고승 서산대사 및 편양과 매우 깊은 인연...

강원도 고산군 외금강면 금강산(金剛山)에 있는 남북국시대 통일신라의 포함이 창건한 암자. 신계사. # 내용 31본산 시대에 유점사(楡岾寺)의 말사인 신계사(神溪寺)의 부속암자였다. 899년(효공왕 3)에 포함(抱含)이 창건하여 낙가암(洛迦庵)이라 하였다. 1800년(정조 24)에 민혜(玟惠)가 중건하였고, 1848년(헌종 14)에 취봉(鷲峰)이 중건한 뒤 낙가암을 보광암으로 개명하였으며, 1871년(고종 8)에는 명허(明虛)와 의성(義惺) 등이 중건하였다. 당우로는 인법당(人法堂)을 비롯하여 화엄각(華嚴閣)·요사채 등이 ...

북한 강원도 회양군 내금강면 금강산(金剛山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 의상이 창건한 암자. # 내용 ‘불지암(不池庵)’이라고도 불린다. 신라 때 의상(義湘)이 창건하였으며 그 뒤 조선 후기까지의 자세한 연혁은 전하지 않는다. 1824년(순조 24) 당시 순조의 장인인 영안부원군(永安府阮君)김조순(金祖淳)이 오래 되어 낡은 이 절에 시주하여 중수했다. 1854년(철종 5)과 1864년(고종 1)김조순의 아들 김좌근(金左根)과 손자 김병기(金炳冀)가 힘을 모아 1877년 칠성각을 지었고, 1878년(고종 15) 탱화를 봉안했...

북한 강원도 회양군 내금강면 금강산(金剛山) 지장봉(地藏峯)에 있는 고려전기 제4대 광종 당시 거사 박빈이 창건한 암자. 표훈사. # 내용 31본산 시대에 유점사(楡岾寺)의 말사이었던 표훈사(表訓寺)의 산내암자이었다. 고려 광종 때 거사 박빈(朴彬)이 창건하였다. 그는 혼자서 이 암자를 짓고 염불정업(念佛淨業)을 닦다가 30년이 되던 해 백종일(百種日)에 극락세계로부터 온 성중(聖衆)의 내영을 받아 왕생하였다고 한다. 그 때 거사가 용선(龍船)을 타고 왕생하였다고 하여 선암 또는 용암이라고도 불리게 되었다. 당우로는 지장봉 ...

강원도 고산군 서면 금강산(金剛山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 진표가 창건한 사찰. # 내용 일제강점기 31본산이 지정된 후에는 유점사(楡岾寺)의 말사이었다. 신라 경덕왕 때 진표(眞表)가 창건하였으며, 그 뒤 여러 차례의 중수를 거쳤으나 화재로 소실된 뒤 부속암자인 원통암(圓通庵)으로 옮겨 ‘송림사’로 편액을 바꾸었다. 1883년(고종 20) 절의 건물을 새롭게 단장하고 중건하였으며, 1923년에 주지 경봉(鏡鳳)이 몽룡거사(夢龍居士) 이윤식(李倫植)의 도움을 받아 중건하였다. 광복 후 북한에 편입되어 현재의 상황은...

북한 강원도 회양군 내금강면 금강산(金剛山) 수미봉(須彌峰)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 암자. 표훈사. # 내용 일제강점기에는 유점사(楡岾寺)의 말사로서, 표훈사(表訓寺)의 산내 암자에 속하였다. 이 절은 신라시대에 원효(元曉)가 창건하였으며, 금강산 안에서는 영원암(靈源庵)과 함께 인적이 거의 미치지 않는 수도처로 알려져 있다. 암자 이름을 수미암이라고 한 것은 불교의 우주관에서 볼 때 세계의 중심에 있다고 하는 수미산(須彌山)을 상징한 것으로서, 불국토신앙의 요람인 금강산의 중심에 이 절이 있음을 상징화한...

북한 강원도 통천군 벽양면(碧養面) 금강산(金剛山)에 있는 바로서 남북국시대 통일신라의 승려 와룡이 창건한 사찰. # 내용 일제강점기에는 유점사(楡岾寺)의 말사이었다. 신라 835년(흥덕왕 10)에 와룡조사(臥龍祖師)가 창건하여 발풍사(勃楓寺)라고 하였고, 921년(태조 4)에는 왕명으로 와룡의 덕을 기리기 위하여 그 지방의 세공(稅貢)을 이 절에 바치도록 하고 절 이름을 용공사(龍貢寺)로 고쳤으며, 989년(성종 8) 제관도인(諦官道人)에게 명하여 중수하였다. 1645년(인조 23)에 화재로 소실되자 지참(智參) 등이 중...

북한 강원도 금강군 장연사터에 있는 삼국시대 3층 석조 불탑. # 개설 북한 국보유적 제101호. 금강산 장연사 3층석탑은 경치좋은 내금강 입구인 내강리 마을 서북쪽 낮은 언덕에 있는 장연사터에 서남향으로 서 있다. 탑 뒤에는 아름다운 삿갓봉이 솟아 있고 탑 앞에는 내금강 골 안에서 흘러나오는 맑은 물이 동금강천과 합쳐져 서쪽에서 동쪽으로 흐르고 있다. 장연사라는 이름은 옛날 그 앞에 있었던 ‘장연’이라는 못의 이름에서 연유한 것이라 한다. 탑 주위에는 옛 장연사의 주춧돌과 돌로 만든 큰 수조(水槽)가 남아 있다. # 내용 ...

북한 강원도 회양군 내금강면 금강산(金剛山) 표훈사(表訓寺) 북쪽에 있는 삼국시대 백제의 승려 관륵과 강운이 창건한 사찰. # 내용 일제강점기 31본산이 지정된 때에는 유점사(楡岾寺)의 말사였다. 600년(무왕 1)에 백제의 고승 관륵(觀勒)과 강운(降雲)이 창건하였고, 661년(문무왕 1)에 원효(元曉)가 중창하였다. 이 절이 사세(寺勢)를 크게 넓힌 것은 고려 태조의 중창에서 비롯된다. 고려 태조가 이 절에 올라왔을 때 법기보살(法起菩薩)이 현신(現身)하여 석상(石上)에서 방광[放光：빛이 남]을 하였는데, 이 일을 잊지 ...