충청북도 충주시 수안보면에 있는 고려시대 에 건립된 5층 석조 불탑. 석탑. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 높이 6m. 단층기단 위에 5층의 탑신을 세웠으며, 상륜부(相輪部)는 노반(露盤: 탑의 최상부 옥개석 위에 놓아둔 장식), 복발(覆鉢: 탑의 노반 위에 놓은 바리때 모양의 장식), 찰주(擦柱: 탑의 중심기둥)가 남아 있다. 기단면석은 자연석에 가까운 큼직한 방형석(方形石)으로 우주(隅柱)나 탱주(撑柱)가 표현되지 않았다. 갑석(甲石)은 매우 좁은 2매의 판석으로 되어 있는데, 아래 면에는 형식적인 부연(副椽: ...

충주전투는 1253년(고종 40) 몽골의 제5차 침입 때 충주성(忠州城)에서 승리를 거둔 전투이다. 몽골군이 고려의 남부 지역으로 진출하기 위해서는 충주성을 반드시 점령해야 했던 반면, 고려 또한 이를 저지해야 할 명운이 걸린 전투였다. 충주전투에서 승리할 수 있었던 것은 김윤후(金允侯)라는 뛰어난 장수의 활약과 일반 민의 적극적인 협력 덕분이었다. 이를 계기로 충주가 국원경(國原京)으로 승격되었다.

충주전투(忠州戰鬪)는 1231년(고종 18), 몽골군이 충주에 침입하였을 때 충주 관노들이 대항하여 물리친 전투이다. 제1차 몽골 침입 때 충주까지 남하한 몽골군을 충주읍성에 있던 관노들이 적극적으로 항전하여 물리친 전투이다. 몽골과의 항전에서 지역적으로 가장 치열한 항전 양상을 보였던 충주에서의 여러 전투 중 첫 번째 전투이며, 하층민들이 전투의 주체였음이 주목되는 전투이기도 하다.

조선 고종 때 신재효(申在孝)가 지은 단가. # 구성 및 형식 지은 연대는 미상이나 70세 이후에 지은 것으로 추정된다. 단가란 광대가 본격적인 소리를 시작하기 전에 우선 목을 풀어보느라고 간단히 부르는 소리를 이르는 말로 작가는 이 작품에서 치산의 길을 퍽 소박한 수법이면서도 실천적이며 구체적인 집안의 사소한 여러 예를 하나하나 들어가면서 설득력 있게 예증적으로 서술하고 있다. 자주적이며 자력갱생의 묘리를 인륜·우애를 기층으로 삼고 쌓아올려야 한다고 호소한 노래로 좀 긴 편에 속하는 작품이다. # 내용 및 평가 이 단...

경기도 안성시 죽산면 칠장리 칠장사에 있는 조선시대의 불화. # 개설 1997년 국보로 지정되었다. 1628년(인조 6)에 화원(畵員) 법형 비구(法炯 比丘)가 그린 이 괘불탱은 상·중·하단으로 구분된다. 상단은 비로자나삼신불좌상, 중단은 약사불좌상·아미타불좌상·미륵보살입상, 하단은 도솔천궁(兜率天宮)의 좌·우로 정면 관음보살좌상과 측면 지장보살좌상이 배치되었다. 최하단부에는 미륵보살이 도솔천궁에서 빨리 지상에 강림하기를 염원하는 듯한 청문대중(聽聞大衆)이 있다. 즉, 비로자나불·노사나불·석가불의 삼신불과 앞서의 석가불·약사불·...

칠지도는 일본 나라현 덴리시의 이소노카미신궁에 소장된 백제 시대의 철제 가지모양의 칼이다. 전체 길이는 74.9㎝이고, 칼의 양쪽 날 부분에 나뭇가지처럼 굴곡진 가지가 각각 3개씩 일정한 간격으로 뻗어 나와 있다. 칼날 앞뒤 면에 각각 34자, 27자의 명문이 금으로 상감되어 있고 명문 외곽에도 금선이 가늘게 상감기법으로 둘러져 있다. 명문을 통해 칠지도란 이름의 강철로 만든 칼이고 백제의 왕이 왜왕 지에게 하사한 것임이 밝혀졌다. 그 외 제작 시기나 제작 주체와 관련한 명문의 해석을 둘러싸고는 이설들이 있지만, 백제 왕을 근초고왕으로 보는 견해가 많다.

바늘을 넣어 보관하는 주머니. # 내용 바늘집이라고도 한다. 흑각(黑角)과 은·백동 등 금속으로 만든 것과 비단에 자수를 놓아 만든 것이 있으며, 은에다 칠보를 입힌 화려한 것도 있어 노리개 삼아 차기도 하였다. 아랫부분과 윗부분으로 구분되어 있는데, 아랫부분 속에는 머리카락을 가득히 넣고 바늘을 꽂아두었다. 머리카락은 바늘겨레의 구실과 함께 바늘이 녹스는 것을 방지하였다. 윗부분은 뚜껑의 역할을 하며 아랫부분을 닫게 되어 있다. 침낭은 다른 노리개와 마찬가지로 각종 술과 매듭을 연결하여 미적 효과를 내기도 하였다. 침낭...

1917년에, 서울 YMCA 인쇄소에서 크램(W. G. Cram) 등이 한글과 한국의 역사 등 한국학 관련 글을 영문으로 발행한 월간 선교 잡지. # 내용 ‘독립적이고 초교파적이며 사진이 들어있는 월간 선교잡지’라는 부제가 달려있는 이 잡지는 주로 한국학 관련 글을 게재하였다. 감리교 선교사 크램(W. G. Cram), 베크(S. A. Beck), 노블(W. A. Noble)과 장로교 선교사 게일(J. S. Gale)의 참여로 간행되었으며, 서울 YMCA인쇄소에서 인쇄되었다. 크램은 창간사를 통해 “모든 선교사들은 그들이 일...

북아메리카 남부에 있는 공화국. # 개관 정식 명칭은 코스타리카공화국(Republic of Costa Rica)으로, 해안선의 길이는 1290㎞이다. 면적은 5만 1100㎢, 인구는 481만 4144명(2015년 현재), 수도는 산호세(San Jose)이다. 종족은 스페인계 백인 및 메스티죠족이 94%이고, 흑인 3%, 인디안 1% 중국인 1% 등이다.공용어는 스페인어이며, 종교는 가톨릭교 76%, 개신교 16%이다. 산업은 농목축업과 경공업이 주종을 이루고, 교육행정제도와 사회보장제도가 확립되어 있다. 민주주의의 낙...

아프리카 중서부 대서양 연안에 있는 공화국. # 개관 정식 명칭은 콩고 공화국(Republic of the Congo)이며, 대서양 연안 해안선의 길이는 169㎞이다. 면적은 34만 2000㎢, 인구 475만 5097명(2015년 현재), 수도는 브라자빌(Brazzaville)이다. 종족구성은 콩고족이 48％, 상카족이 20%, 테케족이 17%, 엠보치족이 12% 이다. 언어는 프랑스어가 공용어이고, 기타 콩고어·테케어 등 토속어가 사용된다. 종교는 기독교가 50％이고, 토착종교가 48%, 기타가 2％이다. 기후는 아프리...

문순태가 쓴 대하소설. # 내용 이 소설은 일제에 땅을 빼앗긴 농민들이 땅을 되찾기 위해 벌이는 눈물겨운 투쟁사를 그린 작품이다. 나주 양진사댁에서 대대로 종살이를 해온 웅보와 대불이 형제가 주요 주인공으로 등장하고 있다. 이들은 1886년 노비 세습제가 폐지되자 영산강 지류의 새끼네에 터를 잡는다. 새끼네에는 웅보와 대불이 형제처럼 자유를 찾아 노비들이 모여들기 시작하고 이들은 자연스레 마을을 이루며 살아간다. 그들은 버려진 영산강변에 농사할 땅을 마련하는 등 삶의 터전을 일궈 나간다. 근대 전환기 민중의 표상인 웅보는 양진사...

1954년 전숙희 수필 「조춘」·「춘곤」·「황혼에」 등을 수록한 수필집. # 개설 B6판. 252쪽. 작작의 첫 수필집으로 1954년 연구사(硏究社)에서 간행하였다. 저자의 서문과 노천명의 발문, 저자 자신의 발문과 36편의 작품이 수록되어 있다. # 내용 「조춘」·「춘곤」·「황혼에」·「나와 약속」·「이브들과 배암」·「풍물」·「수술」·「우수기」·「운명론」·「스캔달」·「오목」·「에누리」·「탕자의 변」·「꿈을 잃은 사람들」·「발자국」·「어느 날의 심경」·「그날도 오늘처럼」·「내 마음은」·「봄과 웃음과」·「진달래 붉게 피었는데」...

조선시대 색주가를 배경으로 노채덕이란 인물의 이야기를 엮은 7언 200구의 장편 한시. # 구성 및 형식 「탕자회심가(蕩子悔心歌)」는 조선조 말 색주가를 배경으로 노채덕(盧采德)이란 인물의 이야기를 엮은 7언 100운(韻) 200구(句)의 장편 한시이다. 전체적인 내용은 8부분으로 나누어져 있으며, 앞머리에 “속된 말을 엮되 관화(官話:표준말)를 참조했으며, 탁주막·색주가·탕자유야·금진교투·유람·개세(慨世)·귀농·수분(守分) 총 백구임”이란 서문이 있다. # 내용 주막과 색주가를 차린 노채덕이 건달들의 난잡한 모습을 목도하...

탕평과는 1772년(영조 48) 8월에 정시(庭試) 문과와 함께 시행한 정시 무과이다. 영조가 관료와 유생들에게 탕평의 뜻을 따를 것을 종용하며 시행한 과거로, 문과에서는 임종주(任宗周) 등을, 무과에서는 조영무(趙永茂) 등을 뽑았다.

국내에서 유일하고 세계 8번째 규모의 국제규격을 갖춘 400m 실내 아이스링크. # 개설 태릉선수촌 주요시설 중의 하나로서 1970년부터 이듬해까지 당시 공사비 2억 원을 들여 건설한 국내 유일의 400m 파이프 아이스링크. 폭 15m의 국제규격으로 11월부터 이듬해 4월까지 스피드스케이팅을 할 수 있다. 세계선수권대회와 각종 국내외경기대회가 개최되고 있다. # 형성 및 변천 태릉선수촌을 건립한 후 동계종목 강화의 필요성이 제기되어 1971년 11월 선수촌 뒤편에 옥외 빙상장을 처음 만들었다. 노천링크이지만 국내 최초의 파...

강원도 횡성군 강림면에 있는 조선시대 원천석과 태종 설화 관련 비각. # 개설 조선시대 태종의 즉위 전 스승인 운곡(耘谷) 원천석(元天錫)과 태종의 설화가 남아있는 유적이다. # 역사적 변천 원천석은 조선 태종인 방원의 스승이었다. 운곡은 태조이성계가 고려를 전복시켜 조선을 세우고, 그의 아들들이 왕권 다툼을 벌이자 관직을 거부하고 강원도 횡성군 안흥면 강림리에 은거하였다. 벽지인 이곳에서 그가 은둔하고 있을 때, 태종이방원이 왕위에 오른 후, 옛 스승인 운곡을 찾아 다시 관직에 앉히고 정사를 의논하고자 이곳을 찾았으나 ...

1913년에, 하와이에서 이승만이 시사교양의 증진과 독립된 주권 회복을 도모하기 위하여 발행한 한국어 잡지. # 편찬/발간 경위 1913년 2월 3일 하와이에 당도한 이승만이 한인들에게 점진적이고 지속적인 독립운동을 모색할 방안으로 1913년 9월 1일 월간 국문잡지인 『태평양잡지』를 발간하였다. 이후 이 잡지는 재정난과 이승만의 개인사정, 그리고 기타 사정 등으로 약 12년간 휴간하기도 하였으나, 1930년 12월 13일까지 간행되었다. 이승만이 하와이로 오기 전 박상하 · 정칠만 등 대한인국민회 하와이지방총회 유력 인사...

해방 이후 월정사 조실, 강원도 종무원장, 초대 중앙역경연수원 원장 등을 역임한 승려. # 개설 본관은 경주(慶州). 속명은 김금택(金金鐸). 법호는 탄허(呑虛). 법명은 택성(宅成). 전라북도(현, 전북특별자치도) 김제 출신. 아버지는 홍규(洪圭)이다. 초대 중앙역경연수원 원장을 지내며 『화엄경』을 비롯한 수십여 권의 불교 문헌을 현토 · 역해하였다. # 생애와 활동사항 14세까지 부친에게서 사서삼경(四書三經) 등 유학의 전 과정을 공부하였다. 15세인 1927년 충청남도 보령에서 면암(勉庵)최익현(崔益鉉)의 제자 이극...

미국 텍사스(Texas)주 달라스(Dallas) 지역에 형성된 한인상가 밀집지역. # 개설 휴스턴 한국영사관의 추계에 따르면, 2010년 현재 약 153,000명의 한인이 거주하고 있다고 한다. 텍사스주는 90년대 이후 한인인구가 빠르게 증가하면서 텍사스의 여러 도시에 한인상가 밀집지역들이 형성되기 시작하였는데, 그 중 달라스의 서북지역에 자리 잡은 한인타운이 가장 널리 알려져 있다. # 명칭 유래 달라스 한인상가지역에 있는 한국식당, 노래방, 사우나, 식품점 등이 미국인들의 관심을 받자, 미국 언론이 이를 달라스 케이-...

경상북도 경주시 황남동 및 노서동 고분에서 출토된 신라의 토기. # 내용 1978년 국보로 지정되었다. 황남동 토기는 높이 34㎝, 입지름 23㎝, 노서동 토기는 높이 40.1㎝. 황남동 토기는 미추왕릉지구(味鄒王陵地區) 계림로 제16지구 제30호에서, 노서동 토기는 노서동 제11호분에서 출토되었다. 신라의 토기 중에는 고배의 뚜껑이나 항아리의 어깨 등에 장식으로 붙인 작은 토우들이 있다. 이들은 인물과 동물이 주이며 10㎝를 넘지 않는 것들로서, 간단한 손놀림이나 얼굴 표현으로 인간의 감정을 잘 나타내고 있다. 대부분 황남...