조선후기 학자 최남두가 『사서』 등에서 중요한 구절을 모아 엮은 유학서. # 편찬/발간 경위 『구수요어(口授要語)』는 모려(茅廬) 최남두(崔南斗, 1720∼1777)가 『사서(四書)』등에서 학문과 관련된 중요한 구절을 발췌·편집하여 엮은 글로, 규장각본 표지를 보면, 작은 글씨로 「구수요어(口授要語)」라고 적혀 있고 큰 글씨로 『모려집(茅廬集) 리(利)』라고 되어 있다. 이 표지 제목으로 보면, 규장각본 「구수요어」는 1892년(고종 29) 후손 최병오(崔秉五)와 최덕환(崔德煥)이 『모려선생문집(茅廬先生文集)』을 간행할 때 그 ...

1947년 역사학자·문인 최남선이 우리나라 역사를 정치·경제·문화적인 면에 조화시켜 객관적으로 파악한 학술서. # 개설 저자는 1930년에 『조선역사강화(朝鮮歷史講話)』, 1943년에 『고사통(故事通)』 등의 개설서를 쓴 바 있었다. 그러한 경험에다 광복 후의 분위기를 의식하면서 3개월의 노력 끝에 저술한 것이다. 1973년 고려대학교 아세아문제연구소 육당전집편찬위원회에서 편찬한 현암사(玄岩社) 발행 『육당최남선전집(六堂崔南善全集)』 제1권에 재수록되어 있다. # 내용 저자에 의하면 “역사는 국민 행동의 명감(明鑑)이요...

삼국시대 때, 신라에서 대아찬을 지낸 거칠부 등이 진흥왕의 명을 받아 편찬했다고 전해지는 신라의 역사서. # 내용 『삼국사기(三國史記)』 신라본기 진흥왕 6년 기록에 의하면, 545년 가을 7월에 이찬(伊飡) 이사부(異斯夫)가 왕에게 아뢰기를, “나라의 역사〔國史〕는 임금과 신하의 선악을 기록하여 잘·잘못을 만대에 보이는 것이니, 이를 편찬하지 않으면 후대에 무엇을 보이겠습니까.”라고 건의하자, 왕이 진실로 그렇다고 여겨 대아찬(大阿飡) 거칠부(居柒夫) 등에게 명하여 널리 문사(文士)를 모아 편찬하게 하였다고 한다. 신라가 ...

미상의 저자가 조선의 추존왕인 목조·익조·도조·환조와 태조부터 인조까지 각 왕대의 중요사실을 편년체로 서술한 역사서. # 내용 불분권 20책. 필사본. 제10책을 제외하고는 사란(絲欄)·광곽(匡郭) 등이 없이 12행 21∼26자에 해서체로 쓰여졌다. 주(註)는 소자쌍행(小字雙行)이다. 서·발이나 필사기가 없어서 편자 및 필사 연대를 자세히 알 수 없다. 단, 출전을 밝힐 때 정재륜(鄭載崙)의 『동평기문(東平記聞)』, 1744년(영조 20)에 간행된 『속대전(續大典)』, 그리고 『동국문헌비고(東國文獻備考)』 등의 서명이 나오는...

미상의 저자가 조선 태조부터 순조까지, 각 왕대의 기본사항과 중요사실을 서술한 역사서. # 내용 5권 5책. 필사본. 저자 및 편찬 연대는 미상이다. 태조에서 순조까지 역대 왕의 탄강(誕降)·승하·능침(陵寢)·자·묘호·시호·존호·재위기간 등을 밝혔다. 그 다음에 해당 왕대에 있었던 중요한 사적 등을 연대순으로 기록했는데, 내용이 극히 간략하며 저자의 평은 없다. 권1은 태조에서 명종까지의 기록이다. 중요한 사실로는 태조 때의 한양정도(漢陽定都)와 궁궐 수축, 정종 때의 집현전 설치와 선잠의(先蠶儀), 태종 때의 신문고 설...

조선 후기에, 사옹원주부, 공조정랑, 첨지중추부사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 광산(光山). 자는 계윤(季潤), 호는 배와(坯窩)·초루(草樓). 아버지는 판윤 김원택(金元澤)이며, 어머니는 우윤 심정보(沈廷輔)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1744년(영조 20)에 진사가 되고, 1752년에 명릉참봉에 제수되었다. 그 뒤 장례원봉사(掌隷院奉事)·사옹원봉사(司饔院奉事)·한성부참군(漢城府參軍)·종부시직장(宗簿寺直長)·공조좌랑·낭천현감·양근군수를 두루 역임하고, 1764년 세자익위사사어(世子翊衛司司禦)·사옹원주부·공...

조선후기부터 일제강점기까지 생존한 학자 박주대가 조선 말기의 상황을 연차적으로 서술한 역사서. 야사집. # 개설 1책. 신활자본. 본래의 서명은 『수록(隨錄)』인데 저자의 호를 앞에 덧붙여 『나암수록』이라 하였다. 원래 불분권(不分卷) 4책으로 저자의 수고본 그대로 현손 박정로(朴庭魯)가 소장해오던 것을 1980년 국사편찬위원회에서 재정리, 『한국사료총서』 제27호로 간행하였다. 이 때 수고본 4책을 1책으로 합본하고, 난고를 신활자로 새로 조판하였다. # 서지적 사항 재정리한 요령은 다음과 같다. 먼저 본문 상단에 괘...

조선시대 『경임안』, 『홍와유고』, 『사서찬요』 등을 저술한 학자. 의병참모. # 개설 본관은 풍천(豊川). 자는 입부(立夫). 호는 홍와(弘窩). 함양군 북개평리(咸陽郡北介平里)에서 출생하였다. 아버지는 진사 노희(盧禧), 어머니는 남원양씨(南原梁氏)로 승사랑(承仕郞) 양응기(梁應麒)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 14세에 입학하여 경사(經史)를 배웠다. 12세에 친상(親喪)을 당했으나 집상하는 모습이 노성인과 같이 예를 다했다. 1552년(명종 7)에 남계서원(藍溪書院)의 장서(掌書)가 되고 5년 후에 상유사(上有司)...

유인식이 단군에서 1910년까지의 역사를 편년체로 기록한 역사서. # 개설 11책. 단군에서 1910년 경술국치까지의 역사를 편년 순서에 따라 기록하였다. # 편찬/발간 경위 1919년을 전후하여 대체적인 내용을 완성하였으며, 필사본으로 전해 오다 1978년 동산선생기념사업회에서 『동산전집(東山全集)』을 발행하면서 신활자로 출판하였다. # 서지적 사항 편찬 체재는 권수에 대동연혁지총도(大東沿革之總圖)·대동연혁국차도(大東沿革國次圖)·대동족통도(大東族統圖)·대동역대일람도(大東歷代一覽圖) 등 4개의 도(圖)와 17조의 범례...

조선시대 제1대 왕 태조부터 제21대 왕 영조때까지 중요 사실만을 간추려 편년체로 기술한 역사서. # 내용 34권 34책. 필사본. 편자와 편찬 연대는 미상이나 책의 맨 끝에 영조의 사망과 묘호(廟號)를 기록한 점으로 보아 정조 초기에 편찬된 것으로 추측된다. 이 책의 편찬 목적은 조선시대의 역사 기록이 너무 많아 체계를 세우기 어렵고, 특히 어린아이들이 보기 힘들기 때문에 간추렸던 것이다. 책의 내용은, 권1은 태조에서 태종까지, 권2는 세종에서 단종까지, 권3은 세조에서 연산군까지, 권4는 중종, 권5는 인종에서 명종...

『대해서장(大慧書狀)』은 송나라 임제종 승려 대혜종고가 42명의 제자 및 신도들과 주고받은 편지글 62편을 모아 편찬한 책이다. 『대혜보각선사서(大慧普覺禪師書)』, 『대혜서(大慧書)』, 『서장(書狀)』 등으로 부르기도 한다. 임제 간화선을 정립한 종고의 사상을 담고 있어, 고려 후기 보조국사 지눌(知訥)이 중시하였고, 조선 후기에는 승려들의 교육과정인 이력(履歷)의 교재로 채택되어 널리 읽혔다.

독사신론은 1908년 신채호가 민족주의 사관에 입각해 서술한 최초의 한국 고대사 역사서이다. 1908년에 『대한매일신보』에 연재되었는데 『소년』에 「국사사론」이라는 제목으로 수록되었다. 서론과 단군에서부터 발해에 이르기까지의 역사를 서술한 상세(上世)로 구성되어 있다. 한국의 고대사를 반도 중심으로 보았던 종래의 역사 인식 체계에서 벗어나 만주 중심과 단군 부여족 중심으로 서술하였다. 한국의 민족주의사학이 식민사관에 대처하기 위해 성립된 것이 아니라, 계몽 운동의 일환으로 전개되었다는 것을 밝히는 근거가 되는 역사서이다.

조선시대 문신 이정형이 고려후기부터 조선 선조 때까지 정치와 명신들의 행적을 기록한 역사서. # 내용 2책. 필사본. 고려 말 이성계(李成桂)가 조선을 건국한 배경으로부터 선조 때까지 정치와 명신(名臣)들의 행적을 기록하고 있다. ‘본조선원보록(本朝璿源寶錄)’이라고도 하며 상·하 두권으로 되어 있다. 상권은 조선의 건국 배경으로부터 중종 연간의 기묘사화까지, 하권은 중종 말년의 정치적 사건으로부터 선조 때의 임진왜란까지를 취급하고 있다. 현재 『대동야승』 제53·54권에 상·하 두 권이 모두 수록되어 전하고 있다. 그런데...

동사는 조선 후기 학자 이종휘가 본기, 세가, 열전, 연표, 표, 지로 구성된 기전체 형식으로 서술한 역사서이다. 이종휘의 문집인 『수산집(修山集)』 안에 수록되어 있다. 이 책은 고조선과 삼한, 부여, 고구려 계통의 역사와 문화를 다루고 있다. 특이한 점은 단군 신앙의 내력을 독립적으로 신사지(神事志)라는 항목에 정리한 것이다. 이를 통해 부여·예맥·비류·옥저·고구려·백제 등을 단군의 후예로 간주하여 단군의 혈통과 문화적 위치를 격상시켰다. 또한 발해를 고구려를 계승한 국가로 설정하여 발해사를 확실하게 한국사로 편입시켰다.

조선후기부터 일제강점기까지 생존한 학자 김택영이 단군조선에서 고려말까지의 사실(史實)을 편년체로 엮은 한국사 교과서. # 개설 저술자는 김택영(金澤榮)인데 교과서라고 해도 전문서의 수준과 성격을 가지고 있다. 간행본의 경우 국내에는 다수의 도서관에 소장되어 있으며, 국외에는 미국의 프린스턴대학교 도서관, 컬럼비아대학교 도서관, 일본 동양문고 등에 소장되어 있다. 필사본은 한국국학진흥원, 고려대학교 도서관 등에 남아 있다. # 편찬/발간 경위 조선정부에서는 갑오경장의 일환으로 발표된 1895년의 교육조서에 따라 근대식...

조선후기부터 일제강점기까지 생존한 학자 현채가 각 국의 역사를 기사본말체 형식으로 기술한 역사서. # 개설 이 책은 총 14책 32권으로 구성되어 있다. # 편찬/발간 경위 현채는 일본인 강본감보(剛本監輔)가 지은 『만국사기(萬國史記)』와 중야안역(重野安繹)의 『일본유신사(日本維新史)』, 영국인 매켄지(Mackenzie, R.)의 『태서신사(泰西新史, A History of the Nineteenth)』 등 외국의 여러 역사서를 윤색·번역하여 이 책을 완성했다. 현채가 주로 저술활동에 전념하던 광무·융희 연간의 우리나라...

며느리는 아들의 아내를 가리키는 친족용어이다. 자부라고도 한다. 조선시대에 유교 가례가 정착되면서 혼례 후 신부가 폐백을 드리고 신랑의 아버지·어머니에게 처음으로 절을 올리고 나면 며느리 지칭을 받고, 신부는 시부모를 친부모와 같이 섬겨야 하며 출가외인으로 평생을 시집식구가 된다고 여겼다. 전통적 대가족제도 하에서 며느리가 지켜야 할 일을 책으로 펴내기도 하는 등 며느리에게는 엄격한 시집살이의 의무가 주어졌다. 시집살이의 어려움은 옛 속담과 민요에서도 쉽게 확인될 만큼 일반적이었으나 사회의 변화와 함께 며느리의 도리와 위상에도 변화가 생기고 있다.

조선 후기의 문신·학자, 홍여하의 시가와 산문을 엮어 1693년에 간행한 시문집. # 내용 13권 7책. 목활자본. 1693년(숙종 19)에 간행되었다. 권두에 권유(權愈)의 서문이 있다. 규장각 도서와 장서각 도서 등에 있다. 권1·2에 시 250여수, 권3·4에 소문(疏文) 7편, 권5에 서(書) 40편, 권6에 설(說) 7편, 논(論) 2편, 기적(記蹟)·정문(呈文)·책제(策題), 권7·8에 서(序)·기(記)·발(跋)·잠(箴)·명(銘)·송(頌)·찬(贊)·상량문, 권9·10에 제문·갈명·지명·묘표·행장, 권11∼13에 독...

『무구정광대다라니경(無垢淨光大陀羅尼經)』은 8세기 초에 간행된 세계 최고(最古)의 목판 인쇄본이다. 이 경은 1966년 10월 13일 경주 불국사의 석가탑을 보수하기 위해 해체하였을 때, 제2층 탑신부에 봉안되어 있던 금동제 사리외함(舍利外函)에서 다른 여러 사리 장엄구(舍利莊嚴具)와 함께 발견된 것이다.

고려후기 전교령, 판전교시사 등을 역임한 문신. 학자. # 개설 본관은 반남(潘南). 자는 성부(誠夫). 밀직부사 박수(朴秀)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 공민왕 때 과거에 급제한 뒤 벼슬이 예조정랑에 이르렀다. 이 때 고례(古禮)를 참작하여 순서대로 조목을 지어 사전(祀典: 제사의 禮典)을 썼다. 1367년(공민왕 16) 성균관생원의 수를 늘려 100인으로 하고 오경사서재(五經四書齋)를 마련하여 생원을 교수하게 하였다. 이 때 김구용(金九容)·정몽주(鄭夢周)·박의중(朴宜中)·이숭인(李崇仁) 등과 함께 경술(經術)...