광주광역시 동구 서석동에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1906년 11월 1일에 공립 광주보통학교로 설립되었다. 1895년 7월에 설립된 광주소학교를 흡수하여, 수업연한 4년에 1학급 50명으로 개교하였다. 그 뒤 광주에 또 하나의 보통학교가 세워짐에 따라 1911년 11월에 공립 광주제1보통학교로 교명이 바뀌었다. 1922년에는 수업연한을 6년으로 연장하였으며, 1938년 4월 광주서석심상소학교로 교명을 바꾸고 2년제 고등과를 병설하였다. 1941년에 광주서석공립국민학교로, 광복 이후 광주서석국민학교로 재개교하여 현...

『무구정광대다라니경(無垢淨光大陀羅尼經)』은 8세기 초에 간행된 세계 최고(最古)의 목판 인쇄본이다. 이 경은 1966년 10월 13일 경주 불국사의 석가탑을 보수하기 위해 해체하였을 때, 제2층 탑신부에 봉안되어 있던 금동제 사리외함(舍利外函)에서 다른 여러 사리 장엄구(舍利莊嚴具)와 함께 발견된 것이다.

광주광역시 동구 용연동 무등산에 위치한 주상절리대. # 개설 무등산국립공원 내에 위치한 주상절리대로 2005년 12월 16일에 천연기념물로 지정되었다. 북위 35°05´45˝∼35°08´37˝, 동경 126°58´46˝∼127°01´44˝에 해당한다. 총 면적은 107,800㎡에 이른다. # 내용 주상절리는 암괴(巖塊)나 지층에서 기둥 모양의 절리가 지표에 대해 수직으로 형성되어 있는 형태를 말한다. 용암이 분출되어 굳어진 화산암 지역에서 많이 나타나는 현상이다. 뜨거운 용암의 평탄면이 동시에 냉각되면 그 표면에서 여러...

조선후기 『호해주선록』을 저술한 학자. 시인. # 개설 본관은 달성(達城). 자는 죽해(竹海), 호는 석사(石史). 아버지는 서석윤(徐錫胤)이다. # 생애 및 활동사항 약관에 제자백가서를 섭렵하였고, 시문을 지어 어른들을 놀라게 하는 등 뛰어난 재능을 발휘하였다. 18세에 초시에 합격하였지만 복시에서 낙방하였다. 1811년(순조 11) 부친상을 당하여 초상을 치루고, 과거의 뜻을 접었다. 성격이 호탕하고 관대하며 거리낌이 없어 사방을 떠돌아다니며 놀면서도, 위로는 공경귀인(公卿貴人)으로부터 아래로는 서민에 이르기까지 서...

삼국시대 신라의 사미승으로 「울주천전리서석을유명」을 남긴 승려. # 내용 을묘년(乙卯年 : 법흥왕 22, 535년으로 추정됨.) 8월 4일 사미승(沙彌僧)으로서 법흥왕대의 도인(道人) 비구승(比丘僧) 안급이(安及以)와 함께 거지벌촌(居智伐村 : 지금의 울산광역시 언양)의 사람과 함께 지금의 울주 천전리 반구대의 서석곡(書石谷)을 보고, 「울주천전리서석을유명(蔚州川前里書石乙卯銘)」을 남기었다.

조선 후기의 학자, 서석린의 시가와 산문을 엮어 1930년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1930년 서석린의 6대손 서해종(徐海鍾) 등이 편집·간행하였다. 권두에 노상직(盧相稷)의 서문과 권말에 서해종의 후지(後識)가 있다. # 서지적 사항 7권 3책. 석인본. 국립중앙도서관에 있다. # 내용 권1∼3에 시와 만사 560수, 권4에 서(書) 25편, 잡저 11편, 서(序) 9편, 권5에 기(記) 9편, 발(跋) 7편, 잠(箴) 1편, 권6에 상량문 2편, 축문 5편, 제문 7편, 묘갈명 2편, 행장 3편, 권7...

삼국시대 신라의 사탁부 우서□부지 파진간지의 아내인 귀족. # 내용 사탁부(沙喙部) 소속의 우서□부지(于西□夫智) 파진간지(波珍干支)의 아내이다. 을축년(乙丑年: 진흥왕 6, 545년으로 추정됨.) 9월에 딸과 함께 지금의 울산광역시 울주 천전리 반구대의 서석곡(書石谷)을 보러와 「울주천전리서석을축명(蔚州川前里書石乙丑銘)」을 남기었다.

삼국시대 신라의 비구승으로 「울주천전리서석을유명」을 남긴 승려. # 내용 법흥왕대에 도인(道人)·비구승(比丘僧)이었다. 안급이는 을묘년(법흥왕 22, 535년으로 추정) 8월 4일 사미승(沙彌僧) 수내지(首乃至) 및 거지벌촌(居智伐村 : 지금의 경상남도 울산 언양) 사람과 함께 지금의 울산광역시 울주군 두동면 천전리 반구대의 서석곡(書石谷)을 보고, 이른바 「울주천전리서석을묘명(蔚州川前里書石乙卯銘)」을 남기었다.

신라의 4선으로 일컬어지는 화랑. # 내용 술랑(述郎)·남랑(南郎)·안상(安詳) 등과 더불어 이른바 사선(四仙)의 하나로 꼽혔으며, 금강산 방면의 여행과 놀이로 이름났다. 그의 족적은 고려시대 및 조선시대 문인들 사이에 회자되어 ‘영랑도남석행(永郎徒南石行)’이라 바위에 새겨진 삼일포(三日浦 : 지금의 강원도 고성군) 방면을 답사, 기행하는 사람들이 많이 나타나기도 하였다. 금강산에는 실제로 그의 이름에서 유래한 ‘영랑재［永郎峴］’가 있었다고 한다. 『삼국유사(三國遺事)』에 의하면 그의 낭도 가운데는 진재(眞才)·번완(繁完...

울주 천전리 명문과 암각화는 울산광역시 울주군 두동면에 있는 석기시대 이후 조각·그림·명문 등이 새겨진 암각화이다. 1970년 동국대학교박물관 학술조사단이 발견했고 1973년에 국보로 지정되었다. 선사시대 점각 기하학적 문양과 각종 동물상 및 인물상이 새겨져 있는 상부와, 삼국 및 통일신라시대의 선각화와 명문이 있는 하부로 나눠진다. 상부의 문양은 신석기시대 무늬토기의 기하학문양을 이어받은 것으로 청동기시대에 제작된 것으로 추정된다. 하부는 선각화와 명문이 뒤섞여 있는데 명문에 신라 화랑의 이름과 관직 등이 있어서 신라사 연구 자료로 이용되고 있다.

『유서석록』은 조선 선조 때에 고경명이 1574년(선조 7) 4월 20일부터 4월 24일까지 5일 동안 무등산을 유람하며 보고들은 것을 적은 무등산 유기이다. 무등산 유기의 모범으로, 무등산의 고적과 선인들의 행적, 시문, 전설, 고사, 유래 등을 삽입시켜 무등산 유람 체험을 객관화하여 전달하고 있으며, 대화체를 사용하여 생생한 현장감을 전하고 있다.

삼국시대 신라의 사간지로 작공신을 역임한 관리. # 내용 탁부(喙部) 소속이다. 울산광역시 울주군 천전리의 반구대(盤龜臺)에 있는 천전리서석의 추명(追銘)에 의하면 기미년(己未年, 539, 법흥왕 26년으로 추정) 7월 3일 법흥왕의 아우인 사부지갈문왕(徙夫知葛文王 : 立宗葛文王)이 매(妹)와 함께 을사년(乙巳年, 525, 법흥왕 12년으로 추정)에 글을 새긴 서석(書石)을 보러 이 계곡을 찾아왔을 때 수행하였다. 이 때 지례부지는 사간지(沙干支 : 沙飡)의 관등으로 작공신(作功臣)을 맡아 행사를 준비하였다.

삼국시대 신라 정토신앙의 선구자인 승려 혜숙의 화랑이었던 화랑도. # 내용 그의 사적으로는 특별히 전해지는 것이 없으나 『삼국유사(三國遺事)』에 의하면 그의 낭도(郎徒) 가운데는 뒤에 신라 정토신앙(淨土信仰)의 선구자가 된 승려 혜숙(惠宿)이 있었다고 한다. 최근 학계에 알려진 울산광역시 두동면 천전리 서석(書石)의 명문 중에 그의 이름과 뒤에 상대등(上大等)을 역임한 수품(水品)의 이름이 함께 보이고 있는데, 이는 그들이 화랑으로서 이 곳에 유오(遊娛)하였을 때에 각서(刻書)한 것으로 짐작되고 있다.