경기도 가평군 조종면 현등사에 있는 조선시대 범종. # 개설 2012년 보물로 지정되었다. 범종이 본래 있던 봉선사는 고려 때 창건한 절로, 조선 제7대 세조의 명복을 빌기 위하여 1469년(예종 1)에 정희왕후(貞喜王后)의 발원으로 중창된 사찰이다. 이후 1592년(선조 25) 임진왜란으로 봉선사의 법당이 소실되자, 1613년(광해군 5)에 다시 중수하고 1619년에 이 범종을 주성하여 소장하여 왔다. 그러나 1950년 한국전쟁이 일어나 봉선사가 위험해지자 말사인 현등사로 옮겨 현재에 이르고 있다. # 내용 종의 몸체에 ...

1661년(현종 2)경 조선 중기의 승려 처능(處能)이 현종의 척불책이 부당하다는 것을 간하기 위해 올린 상소문. # 내용 조선시대 상소문 중에서 가장 긴 것으로, 8,000여 자에 달한다. 현종은 1660년에 양민이 승려가 되는 것을 금하고, 승려가 된 자를 환속시켰으며, 이를 어긴 자를 죄로 다스리도록 하였다. 또한, 1661년 정월에는 성안의 비구니 사찰인 자수원(慈壽院)과 인수원(仁壽院)을 없애고, 40세 이하의 여승은 모두 환속시켜 결혼하게 하였으며, 나머지는 모두 성밖으로 내쫓았다. 그리고 봉은사(奉恩寺)와 자수원에 ...

강원특별자치도 강릉시에 있는 철기시대 민무늬토기·타날문토기·화덕자리 등이 출토된 집터. # 개설 이 유적은 경포호수의 남쪽 동해변의 해안사구에 위치한다. 1992년 이 곳에서 초당식품 공장 신축공사 중 유구와 유물이 발견되어 강릉대학교 박물관이 발굴하여 움집터(竪穴住居址) 1기를 확인하였다. # 내용 주거지의 평면형태는 장방형이며 크기는 10.7×6.2m(면적 66.3㎡)이다. 주거지 바닥은 모래층위에 진흙을 약 7∼10㎝ 두께로 평탄하게 깔아 다졌으며 바닥에는 기둥구멍 5개가 있었고 바닥의 중앙에는 말각장방형(抹角長方形...

강원특별자치도 강릉시 연곡면에 있는 청동기시대 석기류·토기류·화덕자리 등이 출토된 집터. # 개설 태백산맥의 동쪽 경사면에서 해안쪽으로 뻗은 낮은 구릉(표고 35∼45m) 위에 위치한다. 1990년 이 곳에서 체신부 소관의 건물신축부지 작업 중 유구와 유물이 발견되어 강릉대학교박물관이 발굴하였다. # 내용 발굴 결과, 모두 12기의 움집터[竪穴住居址]를 확인하였다. 움집터와 주변에서는 신라고분 7기와 고려고분 7기도 함께 확인되었다. 주거지는 장축이 대체로 구릉의 등고선방향과 일치한다. 구릉 남쪽 완경사면의 풍화암반...

전북특별자치도 순창군 팔덕면 강천사(剛泉寺)에 있는 고려후기 에 건립된 석조 불탑. 시도유형문화재. # 내용 1979년 전라북도(현, 전북특별자치도) 유형문화재로 지정되었다. 1316년(충숙왕 3)에 덕현선사(德賢禪師)가 강천사 중건과 함께 화강암으로 정교하게 조각하여 건립한 것으로 전하는 5층석탑이다. 건립연대에 대하여는 확실한 논거가 없다. 임진왜란 당시 사찰 경내의 모든 건물은 완전 소실되었으나, 이 탑만이 그대로 보존되어오다가 6 · 25동란 때 탑신석과 옥개석 일부가 총탄에 파손된 채 오늘에 이르고 있다. 이...

경기도 남양주시 진건읍 천마산(天摩山)에 있는 고려시대 개국공신 조맹의 후손들이 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사이다. 고려의 개국공신인 시중 조맹(趙孟)이 은거하여 도를 닦다가 약사여래를 친견하였다고 하여, 고려 중기에 후손들이 선조의 유적을 추모하기 위해서 창건하였다. 1860년(철종 11) 조맹의 후손이며 승려인 혜소(慧昭)가 법당 및 화양루(花兩樓)를 중수하였고, 1882년(고종 19)에 서린(瑞麟)이 중수하였다. 현존하는 당우로는 법당과 화양루·요사채가 있으며, 화양루...

일제강점기 통도사 불교전문강원 원장, 통도사 주지 등을 역임한 승려. # 개설 본관은 광주(廣州). 속명은 김용국(金鏞國). 법호는 경봉(鏡峰), 시호(詩號)는 원광(圓光). 법명은 정석(靖錫). 경상남도 밀양 출신. 아버지는 영규(榮奎)이며, 어머니는 안동 권씨이다. 여러 선원의 조실을 역임하면서 선(禪)과 교(敎)를 포괄하는 자신만의 독특한 사상으로 선승들을 지도하였다. # 생애와 활동사항 7세 때 밀양의 한학자 강달수(姜達壽)에게 사서삼경을 배웠으며, 15세에 어머니를 여의고 난 뒤 1907년 출가하여 양산통도사성해(...

1881년부터 1882년까지 청나라에 보낸 자문을 모아 통리기무아문에서 편찬한 관찬서. 자문록. # 내용 2책. 필사본. 통리기무아문(統理機務衙門)에서 편찬하였다. 제1책은 1881년의 것으로 김윤식(金允植)·어윤중(魚允中) 등 영선사(領選使) 일행의 청나라에서의 활약상과 60여명의 공장(工匠)을 톈진(天津)의 조병창(造兵廠)에서 수업받게 한 내역, 그리고 교역·표민(漂民)·범월(犯越) 등 양국의 현안문제를 다룬 자문 40여편이 수록되어 있다. 제2책은 1882년의 것으로, 조미수호통상조약의 체결을 앞두고 통리기무아문의 ...

조선후기 문신·학자 최석정 등이 마테오 리치의 『곤여만국전도』를 1708년에 모사한 지도. 세계지도. # 개설 1985년 보물로 지정되었다. 『곤여만국전도(坤與萬國全圖)』는 1602년(선조 35)에 이탈리아인 선교사 마테오 리치가 북경에서 제작한 것을 1708년(숙종 34) 조선에서 모사한 세계지도이다. 채색 필사본으로, 세로는 172㎝이고, 가로는 531㎝이다. 현재 서울대학교 박물관에 소장되어 있다. # 내용 이 지도는 전체 8폭 병풍으로 되어 있다. 그 가운데 6폭은 오르텔리우스 도법으로 그린 근대적 기법의 서양식 세...

신라시대 취선사(鷲仙寺) 소속의 토지. # 내용 혜공왕 때 삼국통일의 주역 김유신(金庾信)의 명복을 빌기 위하여 국가가 취선사에 기진(寄進)한 30결(結)의 토지이다. 『삼국유사』 미추왕죽엽군조(未鄒王竹葉軍條)에 실린 설화에 의하면 779년(혜공왕 15) 김유신의 혼령이 미추왕릉을 찾아가 그의 자손이 무고하게 주살당하였음을 호소하며 신라를 떠나고자 한다는 것을 혜공왕이 전하여 듣고, 김유신의 능에 김경신(金敬信)을 보내어 사과하는 한편, 공덕보전을 기진하였다고 한다. 보(寶)는 시납(施納)된 전곡(錢穀)이나 토지를 자본으...

제주특별자치도 제주시에 있는 청동기시대 이후 민무늬토기·아가리외반토기 등이 출토된 조개더미. 시도기념물. # 개설 1990년 제주특별자치도 기념물로 지정되었다. 제주도 북쪽 해안에서 1㎞쯤 내륙으로 떨어진 경작지대에 있다. 1977년에 처음 발견되어 1979년과 1984년 2차에 걸쳐 제주대학교박물관에 의해 조사되었다. # 내용 1차 연도 발굴지역을 각각 Ⅰ·Ⅱ지구, 2차 연도 발굴지역을 Ⅲ지구로 하였다. Ⅱ·Ⅲ지구는 뚜렷한 유적성격을 가지고 있다. Ⅱ지구는 구멍무늬토기[孔列土器]·덧띠무늬토기[粘土帶土器] 등이 나오...

1895년 평안도 4진의 첨절제사가 작성한 진지(鎭誌)를 모아 엮은 지리지. 진지. # 개설 1895년(고종 32) 3~4월에 첨절제사(僉節制使)가 평안도 4진(鎭) 신도진(薪島鎭), 선사진(宣沙鎭), 오노량진(吾老梁鎭), 서림진(西林鎭)에 관한 사항을 작성한 진지(鎭誌)로, 진지와 사례(事例)로 구성되었다. 이 책은 서울대학교 규장각한국학연구원에 소장본(奎 12192)이 있으며 한국학문헌연구소에서 『한국지리지총서 읍지』17로 영인된 바 있다. # 편찬/발간 경위 갑오개혁 이후 1895년(고종 32) 7월 15일(윤달), ...

전라남도 구례군 토지면 연곡사에 있는 남북국시대 통일신라의 팔각원당형 석조 불탑. 부도. 국보. # 개설 1962년 국보로 지정되었다. 연곡사 동쪽 기슭에 위치한 통일신라시대의 승탑이다. 화강암을 이용해 만든 전형적인 팔각당 승탑으로 파손이나 결실된 부분이 없이 완벽하게 남아 있다. 탑 전체에 걸쳐 새겨진 부조상과 팔각당 건축의 표현은 정교하고 섬세하여 통일신라시대 석조미술의 극치를 보여준다. # 역사적 변천 이 탑의 전면에 탑주(塔主)의 것으로 보이는 구례 연곡사 동 승탑비(보물, 1963년 지정)가 남아 있으나 비신이 ...

전라남도 구례군 토지면 연곡사에 있는 고려전기 화강암으로 조성한 불탑. 부도. 국보. # 개설 1962년 국보로 지정되었다. 연곡사 북쪽 산 중턱에 위치한 고려초기의 승탑이다. 화강암을 이용해 만든 전형적인 팔각당 승탑으로 상륜부의 일부가 파손 복원되었으나 보존상태가 양호하고 세부표현이 정교하다. 양식으로 보아 같은 경내에 있는 동 승탑을 본떠 만든 것으로 보인다. # 역사적 변천 북 승탑은 탑에 대한 기록이나 구전이 남아 있지 않아 누구의 탑인지 확실하지 않다. 그러나 경내에 고려 초에 건립된 979년작 현각선사 탑비(...

전라남도 구례군 토지면 연곡사에 있는 고려전기 에 건립된 승려 현각선사의 탑비. 보물. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 귀부 높이 112㎝, 이수 높이 75㎝. 고려 전기의 승려 현각선사(玄覺禪師)를 기리기 위해 979년(경종 4)에 건립되었다. 현재 비신(碑身)은 없어지고 귀부(龜趺)와 이수(螭首)만이 남아 있다. 조각 수법은 당대의 탑비 양식을 잘 따르고 있는데, 몸체에 비해 큰 귀두(龜頭)나 비좌(碑座) 4면에 새긴 안상(眼象)과 귀꽃이 특색이다. 이수 앞면 가운데에는 제액이 있는데 ‘玄覺禪師碑銘(현각선사비명)’ 6...

개에게 불성이 없다는 뜻으로 선종에서 해탈을 위한 방편으로 삼는 화두. 조주무자. # 내용 ‘조주무자(趙州無字)’라고도 한다. 당나라 때 한 수행승이 선사 조주에게 “개에게도 불성이 있습니까？” 하고 물었을 때 “없다(無).”고 한 것에 대해, ‘일체 중생에게는 모두 불성이 있는데 왜 개에게는 불성이 없다고 했는가.’를 의심하는 것이다. 이 의문을 타파하게 되면 견성(見性)한다고 한다. 이 화두를 참선하는 방편으로 제시한 이는 송나라의 대혜(大慧)로서, 당시의 승려와 속인들에게 권고하여 실천하게 하였다. 『대혜어록』 30권 ...

구자무불성화간병론은 고려 후기 선종 승려 진각국사 혜심이 지은 간화선 수행에 대한 지침서이다. 혜심은 수선사 제2세 사주이다. 이 책은 무(無)자라는 화두를 참구할 때 생기는 10가지 병을 제시하고 수행자들이 이를 극복하고 올바른 깨달음을 얻을 수 있게 하기 위해 지었다.

조선 전기에, 판문하부사, 우의정, 영의정부사 등을 역임한 문신·의원. # 개설 본관은 안동(安東). 자는 용부(容夫), 호는 동고(東皐). 아버지는 도첨의정승(都僉議政丞) 권한공(權漢功)이다. # 생애 및 활동사항 1353년(공민왕 2) 문과에 을과로 급제해 우·좌부대언(右左副代言)을 거쳐 지신사(知申事)로 전선(銓選)을 담당하였다. 1377년(우왕 3)에는 정당문학으로 동지공거(同知貢擧)가 되어 과거시험을 주관했으며, 문하에서 이름난 선비가 많이 배출되었다. 그 뒤 삼사좌사(三司左使)·문하찬성사 등을 역임하였다. 1...

조선 후기에, 대흥사 신월선사의 제자가 되어 법맥을 계승한 승려. # 내용 성은 신씨(申氏), 호는 연주(蓮舟). 전라남도 해남 출생. 어려서 두륜산 대흥사(大興寺)로 출가하여 신월선사(信月禪師)의 제자가 되었고, 시윤율사(始允律師)에게서 구족계를 받았으며, 그뒤 신월선사의 법맥을 이어 받았다. 달마산(達摩山)으로 허령강백(虛靈講伯)을 찾아가 불경을 배우고 제자백가의 사상을 익혔으며, 다시 조계산 송광사의 용운선사(龍雲禪師) 밑에서 선교(禪敎)의 이치를 깨친 뒤 강석(講席)을 열어 수많은 학인을 지도하였다. 제자를 가르칠...

1823년(순조 23) 이전에 만든 것으로 추정되는 금강산 마하연명 주장자. # 개설 충청북도 단양 방곡사에 소장 중인 유물로, 1823년(순조 23) 이전에 만든 것으로 추정된다. 이 주장자는 일종의 지팡이로, 법통의 맥을 잇는 상징물이다. 2012년 7월 6일에 충청북도 유형문화재로 지정되었다. # 내용 이 주장자는 금강산 마하연(摩訶衍)에서 주석하던 율봉선사(栗峰禪師, 1738~1823)가 만들었거나, 물려받아 사용하던 것이라 전한다. 주장자는 법계에 따라 전해지는 것으로, 묘허(妙虛) 스님에게 전해진 것이다. 주...