조선후기 승려 긍선이 승려 보우의 「태고암가」에 과목을 가입(歌入)한 불교서. 불교가사집. # 내용 1권 1책. 필사본. ‘태고화상태고암가입과(太古和尙太古庵歌入科)’라고도 한다. 「태고암가」는 보우가 머물렀던 삼각산 태고암을 대상으로 삼아 선지(禪旨)에 의한 가사를 지었는데, 7언 총 82구에 이른다. 보우는 이 「태고암가」를 원나라로 들어갈 때에 임제종의 석옥(石屋)에게 보였는데, 석옥은 그 가사를 보고 “그 공부의 본 곳이 투탈(透脫)하고 사유(思惟)에 벗어나서, 그 글이 공겁(空劫) 이전의 소식을 얻었다. 이 암자가 있...

조선 후기의 문신, 김용의 시·서(序)·기·전 등을 수록한 시문집. # 내용 8권 4책. 필사본. 권두에 자서(自序)가 있으나, 편자 및 편집경위에 대한 기록은 없다. 또 편집체재도 아직 정리되지 않은 초고본이다. 장서각 도서·규장각 도서에 있다. 권1∼4에 변(辨) 2편, 논(論) 1편, 서(序) 7편, 기(記) 4편, 전(傳) 3편, 서(書) 4편, 제문 18편, 제발(題跋) 9편, 설(說) 2편, 명(銘)·송(頌)·찬(贊)·책(策)·묘지·가장(家狀) 각 1편, 혼서(昏書) 2편, 제례(祭禮) 4편, 행장 3편, 의제(擬...

교방무용의 하나. # 내용과 형식 20세기 초에 경기무악장단과 춤사위를 바탕으로 한성준(韓成俊)이 무대화한 춤이고 ‘왕꺼리’라고도 했다. 1988년에 국가무형문화재(현, 국가무형유산)로 지정되었으며 강선영이 예능보유자이다. 초연은 1938년 조선음악무용연구회의 발표에서 이강선과 장홍심이 추었고, 작품설명에는 태평성대에 질탕한 음악에 맞추어 흥겨운 춤을 추어 일월성신과 더불어 평화를 노래하는 것이라고 하였다. 1940년부터 한영숙(韓英淑)과 강선영(姜善泳)이 추었는데, 왕과 왕비의 역으로 각각 왕과 왕비의 옷차림이었다. 터벌...

미국 하와이에서 박용만이 조국의 독립을 지원하기 위하여 1918년에 창간한 신문. 교민신문. # 편찬/발간 경위 영문 제목은 『The Korean Pacific Times』이다. 태평양시사는 1918년 11월 28일 박용만(朴容萬)이 호놀룰루에서 창간하한 국문판 주간신문이다. 이 신문은 처음에는 등사판으로 제작하였으나 1920년 12월 4일부터 인터타이프(intertype) 식자기계를 이용하여 제작하였다. 역대주필은 박용만(朴容萬)·조용하·함잠여·이상호·황인환이었다. 이 신문은 당시 독립운동의 방법에 있어 이승만과 대립했던 ...

1913년에, 하와이에서 이승만이 시사교양의 증진과 독립된 주권 회복을 도모하기 위하여 발행한 한국어 잡지. # 편찬/발간 경위 1913년 2월 3일 하와이에 당도한 이승만이 한인들에게 점진적이고 지속적인 독립운동을 모색할 방안으로 1913년 9월 1일 월간 국문잡지인 『태평양잡지』를 발간하였다. 이후 이 잡지는 재정난과 이승만의 개인사정, 그리고 기타 사정 등으로 약 12년간 휴간하기도 하였으나, 1930년 12월 13일까지 간행되었다. 이승만이 하와이로 오기 전 박상하 · 정칠만 등 대한인국민회 하와이지방총회 유력 인사...

태현(太賢)은 경덕왕 때 남산 용장사에서 주석하였던 유식학을 전공한 승려이다. 경덕왕의 명으로 가뭄을 해소하기 위해 궁에서 『금광명경』을 강론하기도 하였다. 용장사에 있던 미륵장육상을 돌며 수행하였다. 『성유식론학기』, 『대승기신론내의약탐기』, 『범망경고적기』, 『약사본원경고적기』 등 많은 저술을 남겼다. 원효에 버금가는 신라의 대저작가이다.

십각목 털게과의 절지동물. # 개설 털게는 대형 단미류(Brachyura)로서 비교적 큰 게이다. 우리나라(함경도, 강원도, 경상북도)를 비롯하여 베링해, 알래스카, 일본 등에 분포한다. 수심 15∼300m 사이의 이질(泥質), 사질 또는 자갈밭에 산다. 한류성 게로 5기의 조에아 유생기를 가진다. 학명은 Erimacrus isenbeckii (J. F. Brandt, 1848)이다. # 생태 한류 생활에 적응하기 위해 몸에 털을 덮고 있는 특징을 가진다. 몸 전면에 털이 촘촘히 나 있는데 배면의 털들이 더 길고 많다. ...

토지의 이용 현황을 나타낸 지도. # 개설 여러 종류의 토지 이용 내용이 색과 기호로 표시되어 있다. 일제강점기인 1915∼1918년 사이에 간행된 전국의 5만 분의 1 지형도는 토지이용도를 겸하고 있다. 그 지형도에는 논·밭·과수원·삼림·염전·시가지 등의 경계가 뚜렷이 그려져 있다. 식민지 경영상 지형과 토지 이용의 내용을 파악하는 것이 우선적으로 필요하였기 때문에 일제는 5만 분의 1 지형도를 평판측량(平板測量)에 의하여 서둘러 제작하였다. 오늘날 사용되고 있는 5만 분의 1 지형도에도 논·밭·과수원·삼림 등이 표시되어 ...

톱니처럼 날카로운 날들이 가장자리로 뻗치고 가운데에 구멍이 뚫린 청동기시대의 돌도끼. # 개설 날이 여럿으로 나누어져 다두석부(多頭石斧) 또는 별모양으로 돌기를 가지고 있기 때문에 ‘성형석부(星形石斧)’ 또는 ‘별도끼’로도 불린다. 바퀴날도끼와 함께 의식용으로 쓰인 것 같다. # 내용 일반적인 형태는 중앙이 불룩하고 주위로 갈수록 두께가 얇아지는 바둑돌같이 생긴 원반석(圓盤石)의 둘레를 톱니처럼 간격을 두어 여러 가닥의 뿔같은 돌기를 만들어 많은 날을 형성한 것이다. 중심부에는 막대기를 꽂기 위한 큰 구멍이 있고 이 중...

조선시대 서얼차대규정'에 반대하는 글을 모아 수록한 정책서. 서얼차대반대기록. # 개설 4권 2책. 필사본. 편자 미상이며, 편찬연대는 19세기 초엽 이후로 생각된다. 각 시대별로 서얼허통(庶孽許通)에 관련되는 전교(傳敎)·소차(疏箚)·문답(問答) 등을 수록하였는데, 기사내용을 기재한 뒤 그 아래에 전거(典據)를 밝혀놓았다. # 내용 권1은 1413년(태종 13)에 내린 서얼자손의 현직(顯職) 임용금지조처를 처음에 제시한 다음 이 조처에 반대하는 내용의 글들을 소개하고 있다. 여기에는 세조 때의 정난종(鄭蘭宗)을 비롯하여 ...

경상남도 통영시 광도면 안정사에 있는 조선시대의 범종. # 내용 2010년 보물로 지정되었다. 전체 높이 117㎝, 종신 높이 93㎝, 입지름 71.5㎝, 윗지름 49㎝. 한국종의 전형적인 양식을 따르고 있는 범종이다. 정상에는 반파된 음통(音筒)과 매우 사실적이고 웅건하게 조각된 용뉴(龍鈕)가 부착되어 있다. 종 어깨에는 여의두문(如意頭文)을 세워 둘렀고, 유곽(乳廓)은 상대에 붙여서 4개소에 배치되었다. 유곽은 사방에 곽이 둘려진 모양으로 독특한데, 유곽대 주위의 상하 주문대(珠文帶)를 메웠고, 그 안에 인동문(忍冬文)을...

「통영 용화사 괘불도」는 1914년 용화사에서 조성한 야외의식용 불화이다. 경상남도 통영시 용화사에 소장되어 있으며, 영산회상의 설법회상에 모여든 다양한 권속이 축소된 간결한 석가오존도이다. 석가모니불을 보필하는 문수보살과 보현보살은 손에 여의와 연꽃을 들고 시립하였다. 화면 전면에 석가삼존을 강조하고, 구름을 경계로 한 상부에는 석가모니불의 가장 대표적인 제자인 가섭존자와 아난존자를 배치한 석가오존도의 형식을 취하고 있다.

통영 용화사 금고는 조선 후기 제작된 쇠북[金鼓]이다. 경상남도 통영시 용화사에 소장되어 있다. 1784년에 제작된 것으로 조선 후기 금고의 특징을 잘 보여준다. 금고의 측면에 명문이 새겨져 있다. 17세기부터 금고의 문양이 점차 사라지는 경향을 따른 18세기 후반의 금고로 봉안처와 함께 장인의 이름도 기록되었다. 18세기 조선시대 금고의 변화상을 알 수 있는 자료이다.

경상남도 통영시 봉평동 용화사에 봉안되어 있는 지장시왕상. # 개설 용화사 명부전에 봉안되어 있는 21구의 목조 지장시왕상으로, 2001년 9월 27일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 일괄 지정되었다. 용화사 명부전에는 지장보살좌상을 중심으로 왼쪽에 도명존자(道明尊者), 오른쪽에 무독귀왕(無毒鬼王)의 삼존이 중앙에 봉안되어 있고, 그 좌우에 시왕상 10구와 귀왕상(鬼王像) 2구, 판관상(判官像) 2구, 사자상(使者像) 2구, 인왕상(仁王像) 2구가 배치되어 있다. 「용화사사적기(龍華寺寺蹟記)」의 기록에 근거하여 이 상들...

경상남도 통영시 무전동에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 1908년 4월 7일에 진남공립보통학교로 설립되었다. 세병관(洗兵館)의 전 사령청(使令廳)을 임시교사로 하였으며, 초대 교장에는 진남군수 심능익(沈能益)이 취임하였다. 설립당시 2년제로 출발하여 1910년 제1회 졸업생 18명을 배출하였으며, 같은 해 4월 교명이 용남공립보통학교(龍南公立普通學校)로 개칭되었다. 1911년 3년제 여자부가 신설되었고, 1915년통영공립보통학교로 교명을 개칭하였으며, 1920년 수업연한이 6년으로 개편되었다. 1937년에 통영제일...

조선후기 학자 최좌해가 문인들과 문답한 내용을 수록한 강론집. 문답집. # 개설 『퇴록(退錄)』이라는 제목은 스승의 강의를 듣고 물러나서 정리한 강의록이라는 뜻을 지닌다. 본서와 그의 다른 저서 『용암서재강의퇴록(龍巖書齋講義退錄)』을 대비할 필요가 있다. 두 책의 제목이 시사하듯이 서로 연관된 것임을 알 수 있다. 『용암서재강의퇴록』은 「오서총론」, 『효경』 및 『사서』에 대한 주해로 이루어져 있는데, 그 출전이 모두 『퇴록』으로 되어 있음을 주목할 필요가 있다. 상호 비교 검토가 수행되어야 하지만, 현재 상태에서는 본서가 ...

발명을 보호·장려함으로써 기술 발전을 도모하고 이를 통하여 기술발전을 촉진하고 산업발전에 기여하는 것을 목적으로 하는 법률. # 개설 「헌법」 제22조는 재산권의 보호를 규정한 제23조와는 별도로 저작자와 발명가의 권리를 법률로써 보호하도록 정하고 있다. 「특허법」은 발명자에게 특허권이라는 보상 또는 배타적 지위를 부여함으로써 보다 많은 발명과 창작을 유인·장려하고, 이를 통하여 과학기술의 발전과 경제발전을 도모하기 위한 법제도이다. # 내용 「특허법」은 12장 232조 및 부칙으로 되어 있다. 이 법의 내용은 제1장 총칙...

어효선(魚孝善) 작사, 한용희(韓龍熙) 작곡의 동요. # 내용 1956년 방송동요로서 서울중앙방송국에 의하여 제정되었다. 당시는 전쟁직후라 거칠어진 어린이의 마음을 아름답고 씩씩하게 순화해야겠다는 뜻에서 ‘밝고 아름다운 노래 부르기’ 캠페인을 펼쳤는데 이때 선정된 100곡의 방송동요 가운데 하나이다. 가사는 다음과 같다. 우리들 마음에 빛이 있다면 여름엔 여름엔 파랄거예요 산도 들도 나무도 파란 잎으로 파랗게 파랗게 덮인 속에서 파아란 하늘보고 자라니까요. 4분의 3박자, 바장조의 노래로 1957년 국정 음...

파오치는 고려 후기에 몽골의 영향으로 새롭게 등장한 국왕 숙위 조직의 하나이다. 몽골에서 황제의 측근 조직인 겁설의 한 종류로, 고려 후기에 새로운 국왕 근시 조직으로 등장하였다. 파오치는 주로 공민왕, 우왕 대에 근시 조직으로 활동하던 것으로 보인다. 1358년(공민왕 7)에 왜구가 교동(喬桐)에 침입하자 파오치 3개 번(番)에서 각각 10인을 징발하여 내보냈고, 1375년(우왕 1)에는 파오치 등이 내용(內用)을 빙자하여 주현(州縣)에 세금 등을 마구 거두는 것을 금지하기도 하였다.

1847년 호조의 판적사에서 소관사무를 일지식으로 기록한 등록. 업무일지. # 내용 1책(124장). 필사본. 주로 전세(田稅)·대동수세(大同收稅)·조전(漕轉 : 배로 물건을 운반함.)·공가(貢價 : 국가에 바치는 지방특산물의 가격) 등의 각종 경비에 관한 내용이 수록되어 있다. 이밖에 판적사등록으로는 『판적사신축등록(版籍司辛丑謄錄)』과 『판적사계사등록(版籍司癸巳謄錄)』이 있다. 전자는 1책 109장, 필사본으로 1721년(경종 1) 판적사에서 토전(土田)·조세(租稅)·조전에 관한 업무를 기록한 책이고, 후자는 1책 61장,...