조선시대 때의 문신·학자, 정사호의 시가와 산문을 엮어 1898년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 목활자본. 1898년 10대손 화용(和用)이 편집, 간행하였다. 권두에 송근수(宋近洙)의 서문, 권말에 10대손 화용·화옥(和玉)과 11대손 장환(章煥)의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권1∼3은 연보 1편, 시 37수, 부(賦) 1편, 소(疏) 5편, 차(箚) 1편, 계(啓) 9편, 서(書) 19편, 제문 5편, 축문 1편, 교서 2편, 기(記) 1편, 서(序) 1편, 권4는 부록으로 행장 1편, 신도비명 2편,...

광주광역시 서구에 있는 조선전기 문신 정희 등 5인의 위패를 모신 사당. # 내용 1993년 광주광역시 기념물로 지정되었다. 이 사우는 1735년(영조 11) 경사에 능하며 예법을 지키고 청겸결백한 문절공(文節公) 정수충의 영정을 모시는 영당에서 출발하였다. 1776년 사우 건립을 발의하여 1784년(정조 8) 정수충을 배향하였다. 1796년에 광주 유회소의 발의로 이인좌(李麟佐)의 난을 평정하는 데 공을 세운 광주 출신 충장공(忠壯公) 민제장, 1809년(순조 6)에는 충청도 유회소가 발의하여 포은 정몽주(鄭夢周)의 제자로...

중국 길림성 연변조선족자치주 화룡시(和龍市) 두도진에 있는 남북국시대 발해의 돌덧널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 화룡 용두산고분군은 1980년 연변박물관에서 정효공주(貞孝公主)무덤 발굴과 함께 그 주변 조사를 진행하면서 발견되었다. 정효공주무덤 동쪽에 있는 산 정상에서 산기슭까지 약 200m에 이르는 경사지에는 비교적 평평한 몇 개의 작은 대지들이 조성되어 있다. 각 대지마다 2∼3기의 무덤이 분포하는데 고분으로 파악된 것은 10여 기 정도이다. 아직 정식 발굴조사가 이루어지지는 않았다. 현재 중국의 전국중점문물보호단위(全...

화릉(和陵)은 조선 제1대 국왕 태조의 어머니인 의혜왕후 영흥최씨의 능이다. 환조 정릉과 상하 동원이영으로 정릉이 위쪽, 화릉이 아래쪽에 있다. 화릉은 정릉과 상하로 배치되어 고려 말 사대부묘와 조선 전기 추존왕릉의 제도를 살필 수 있는 중요한 유적이다. 현재 북한 함경남도 함주군에 자리한다.

북한 황해북도 개성시에 있는 고려전기 제8대 현종의 제1비 원정왕후 김씨의 능. 왕비릉. # 내용 원정왕후는 현종의 제1비로서 1018년(현종 9) 4월 무진일에 세상을 떠났다. 현종이 왕실법도에 따라 장례를 치렀으며 능호를 화릉(和陵)이라 하였다. 진전사원(眞殿寺院)은 기록에 전하지 않는다. 화릉의 정확한 위치는 알 수 없으므로 묘제와 널방의 구조 등을 파악할 수 없다. 다만 화릉이 개성시 개풍군 해선리에 위치한 현종의 선릉(宣陵) 근처에 있었을 가능성은 상존한다. 고려 당시 화릉에 간수군이 배치되어 능을 지켰으며, 조선 ...

신라시대 국가의 중요한 정책을 결정하던 귀족들의 회의(會議). # 개설 우리나라의 역사책에는 보이지 않으나, 중국의 정사(正史)인 『신당서(新唐書)』 신라전에는 “나라에 중요한 일이 있으면 여러 사람과 의논해 결정한다. 이를 화백이라 했으니, 단 한 사람이라도 이의(異議)가 있으면 그만 두었다.”고 하였다. 또 『수서(隋書)』 신라전에는 “나라에 큰일이 있으면 여러 관리를 모아 상세히 의논한 다음에 결정한다”고 하였는데, 이는 화백회의를 가리키는 것으로 생각된다. 이들 기록을 볼 때 화백회의는 나라의 큰일을 의논하는 중신회의...

남만서고에서 서정주의 시 「화사」·「문둥이」·「대낮」등을 수록하여 1941년에 간행한 시집. # 개설 변형 A5판, 76면. 1941년 남만서고(南蠻書庫)에서 간행하였다. 발행인은 오장환(吳章煥), 인쇄인은 조인목(趙仁穆)이다. 작자의 첫 시집으로 총 24편의 작품을 5부로 나누어 수록하였고, 말미에는 김상원(金相瑗)의 발문이 있다. # 내용 제1부 ‘자화상(自畫像)’에는 같은 제목의 시 1편, 제2부 ‘화사’에는 「화사」 · 「문둥이」 · 「대낮」 · 「입마춤」 · 「가시내」 등 8편, 제3부 ‘노래’에는 「수대동시(水...

1922년 정경운이 작사한 숫자보로 기보(記譜)된 악서. 창가집. # 편찬/발간 경위 작곡자는 ‘T.K.生’이란 이니셜만 기록되어 있다. 서울광문서시(廣文書市)에서 발간하였다. 당시에 발간되었던 유사한 창가집인『낙원창가(樂園唱歌)』,『현행낙원창가(現行樂園唱歌)』와 구분하기 위하여 ‘화산월대(花山月臺)’를 앞에 부가한 것으로 추정된다. # 내용 머리말과 17편의 창가를 수록하고 있으며, 그 악곡은 다음과 같다. (1)춘우, (2)석춘, (3)애가, (4)장한루가, (5)애의 사, (6)차별, (7)장한가, (8)정회, (...

화산지형은 마그마가 지표면으로 분출하여 화산가스·용암·화산쇄설물의 형태로 지상에 방출·퇴적되는 과정을 통해 형성된 지형이다. 마그마의 분출구를 화구라고 하며, 화구 주위에는 분출물이 퇴적하여 화산체를 형성한다. 폭발적인 분화에 따른 붕괴나 함몰로 형성된 지형도 화산지형에 포함된다. 한반도는 중생대에 화산활동이 활발했지만 풍화·침식으로 인해 당시의 모습은 찾아보기 어렵다. 현재는 백두산과 그 주변의 용암대지, 철원·평강·신계·곡산의 용암대지, 제주도·울릉도 등에서 화산지형을 볼 수 있는데 주로 제4기 플라이스토세의 화산활동에 의해 형성된 것들이다.

조선 후기의 문인, 이옥의 「경문」, 「과어」, 「승불각」, 「핵묘」 등을 수록한 문집. # 개설 필사본. 김려(金鑢)의 시문집 『담정유고(藫庭遺藁)』 권11에 수록되어 있다. 김려가 1819년(순조 19)에 필사하였다는 기록이 「제화석자문초권후(題花石子文鈔卷後)」에 기록되어 있다. # 내용 『화석자문초』에는 주로 잡저류라고 할 수 있는 것들이 실려 있다. 제목은 경문(鏡文)·과어(瓜語)·승불각(蠅拂刻)·핵묘(劾貓)·논서풍(論西風)·중어(衆語)·힐룡(詰龍)·수오(莠悟)·촉규화설(蜀葵花說)·칠절(七切)·각로선생전(却老先生傳)...

화성건릉(華城健陵)은 조선 제22대 국왕 정조와 효의왕후 청풍김씨의 합장 단릉이다. 정조건릉은 1800년 현륭원 동쪽에 처음 조성되었다가 1821년 현재의 위치로 천릉하고, 효의왕후를 합장해 단릉으로 조성하였다. 장조(莊祖, 사도세자)와 헌경왕후(獻敬王后, 혜경궁 홍씨)의 융릉(隆陵)과 함께 사적 ‘화성 융릉과 건릉(華城 隆陵과 健陵)’으로 지정되어 있다.

경기도 화성시 송산면 고정리에 위치한 공룡알 화석산지. # 개설 2000년 3월 21일에 천연기념물로 지정되었다. 화석산지는 평택시흥고속국도의 송산마도나들목에서 나와 북쪽으로 가는 305번 지방도를 타고 고정리의 배머리마을을 거쳐 우음도 공룡알화석지방문센터에 이른다. 이곳에서 시화호 간척지^1]를 거쳐 접근할 수 있다. 중한염 백악기[^2] 공룡알 [화석이라고도 한다. 이곳은 아주 작은 섬과 바위들로 구성된 도서군의 한 섬이었는데, 시화호 완공 후 담수의 수위 하강...

경기도 화성시에 소재한 봉림사의 불상에서 수습된 복장유물. # 개설 1991년 보물로 지정되었다. 경기도 화성시 용주로 136(송산동)에 소재한 봉림사 대웅전의 목조아미타좌상의 복장에서 나온 사경 3종과 목판본 5종의 전적으로, 화엄경을 은니로 사성한 것 중의 일부이나 고려말에 사경 신앙의 면모를 살필 수 있는 중요자료이다. # 내용 종류별로 살펴보면 다음과 같다. ① 수진본(袖珍本)금강반야바라밀경: 1339년(충숙왕 복위 8) 강금강(姜金剛) 등에 의하여 간행된 소자(小字)의 『금강경』 목판본으로 당나라 구마라집(鳩魔...

화성문화제는 매년 10월 중순에, 경기도 수원 일원에서 열리는 문화 축제이자 향토 문화제이다. 수원과 인접한 화성이 군을 거쳐 시로 독립되면서 수원화성문화제(水原華城文化祭)로 부른다. 화성문화제는 수원에 위치한 화성을 중심으로 하여 화성을 신축한 정조대왕을 핵심 상징으로 다양한 행사를 거행한다. 최근에는 서울특별시, 수원시, 화성시가 함께 여는 정조대왕 능 행차 시연과 연계하여 열리고 있다.

화성행행도는 조선 후기에 정조가 화성에서 혜경궁 홍씨의 회갑연과 여러 행사를 치른 장면을 담은 기록화이다. 수원능행도라고도 한다. 8폭 병풍으로 구성되었는데 첫째 「화성성묘전배도」는 성묘 참배 장면이다. 「낙남헌방방도」·「봉수당진찬도」·「낙남헌양로연도」는 건물 안에서 거행된 행사 장면이다. 「서장대성조도」는 서장대를 중심으로 화성 전역에서 벌어지는 행사 장면이다. 「시흥환어행렬도」·「주교도」는 환궁하는 행렬 장면이다. 화성행행도는 행사 장면을 배치한 구성력, 다양한 표현 형식 등이 매력이다. 이 기록화는 김홍도 화풍으로 제작되었다.

화성행행도 팔첩병은 정조가 사도세자의 묘소에 참배하기 위해 화성에 행차했을 때 행사를 그린 궁중행사도이다. 정조는 1795년에 생부 사도세자의 묘소에서 제사를 지냈다. 이 그림은 당시 8일간 행사의 주요 장면을 8첩에 그린 것이다. 팔첩병은 오른쪽부터 화성성묘전배도·낙남헌방방도·봉수당진찬도·낙남헌양로연도 순이다. 또 이어서 서장대야조도·득중정어사도·환어행렬도·한강주교환어도로 배열되어 있다. 이 그림은 당대 최고의 화가 김득신, 장한종 등 7명의 화원이 그렸다. 다양한 구도, 섬세한 표현, 우수한 필치가 구사된 작품으로 평가된다.

전라남도 화순군 사평면 사평리에 있는 정원림. # 내용 1985년 2월 25일 전라남도 기념물로 지정되었으나 역사·문화적 가치를 인정받아 2012년 4월 10일 명승으로 승격, 지정되었다. 임대정원림의 시초는 1500년대 말에 고반(考縏) 남언기(南彦紀)가 조영한 고반원이다. 그는 1568년(선조 1) 생원시에 합격한 바 있지만 관직에는 들어가지 않고 이곳에 초려(草廬)를 짓고 평생을 자연과 벗하며 살았다. 대를 수륜대(垂綸臺)라 한 것은 대 아래 못에 낚싯대를 드리우며 즐긴다는 뜻이 있다. 그 뒤 1862년경 병조참판과...

고려시대 궁중제례악(祭禮樂)의 악곡. # 내용 양잠을 최초로 시작하였다는 서릉씨(西陵氏)에게 지내는 선잠의식(先蠶儀式) 가운데 작헌절차(爵獻節次)에서 연주된 악곡이었으나, 오늘날에는 연주되지 않는다. 이 곡을 비롯하여 선잠의식에서 연주된 「격안지곡(格安之曲)」·「정안지곡(靖安之曲)」·「용안지곡(容安之曲)」·「환안지곡(桓安之曲)」·「흠안지곡(歆安之曲)」 등은 모두 남려궁(南呂宮)의 악곡이다.

『화엄경관자재보살소설법문별행소』는 고려 후기 승려 체원(體元, 미상)이 60권본과 80권본 『화엄경』 가운데 가장 마지막 품인 「입법계품」에 해당하는 40권본 『화엄경』에 등장하는 관자재보살의 법문에 대한 당나라 징관(澄觀)과 종밀(宗密)의 주석을 모으고 자신의 해석을 덧붙인 주석서이다. 2권 1책으로 ‘해동사문체원록소주경병집약해(海東沙門體元錄疏注經幷集略解)’라고도 한다.

1924년 서울에서 조직되었던 사회주의 단체. # 내용 신사상연구회(新思想硏究會)가 개칭되어 성립된 단체로, 신사상연구회는 1923년 7월 7일 서울 낙원동에서 홍명희(洪命熹)·홍증식(洪增植)·구연흠(具然欽)·박일병(朴一秉) 등이 발기인이 되고, 윤덕병(尹德炳)·김병희(金炳僖)·이재성(李載誠)·이승복(李昇馥)·조규수(趙奎洙)·이준태(李준(準)泰)·강상조(姜相照)·홍덕유(洪悳裕)·원우관(元友觀)·박돈서(朴敦緖)·김찬(金燦)·김홍작(金鴻爵)·김재봉(金在鳳)·권오설(權五卨)·안기성(安基成)·이봉수(李鳳洙)·김경재(金璟載) 등이 신사상...