광주광역시 서구에 있는 조선전기 문신 정희 등 5인의 위패를 모신 사당. # 내용 1993년 광주광역시 기념물로 지정되었다. 이 사우는 1735년(영조 11) 경사에 능하며 예법을 지키고 청겸결백한 문절공(文節公) 정수충의 영정을 모시는 영당에서 출발하였다. 1776년 사우 건립을 발의하여 1784년(정조 8) 정수충을 배향하였다. 1796년에 광주 유회소의 발의로 이인좌(李麟佐)의 난을 평정하는 데 공을 세운 광주 출신 충장공(忠壯公) 민제장, 1809년(순조 6)에는 충청도 유회소가 발의하여 포은 정몽주(鄭夢周)의 제자로...

경상남도 거제시 둔덕면 술역리에 있는 섬. # 개설 동경 128°28′, 북위 34°58′에 위치하며, 술역리 해안에서 남서쪽으로 1.2㎞ 지점에 있다. 면적은 1.02㎢이고, 해안선 길이는 7.2㎞이다. # 명칭 유래 언제부터인지 진달래꽃이 만발하여 화도(花島)라 부르게 되었다고 한다. 또 임진왜란 때 봉화를 올렸다고 하여 화도(火島)라 불렸다는 설도 있다. 한편 인근 바다에서 섬을 바라보면 산 정상에 바위가 우뚝 솟아 있어 각도(角島)로, 저녁 노을을 받으면 붉게 빛나서 적도(赤島)로 불리기도 하였다. # 자연환경 ...

화랑사(花郎社)는 1929년 중국 상하이에서 국권회복과 민족의식 고취를 목적으로 조직된 항일소년단체이다. 1929년 2월 28일 대한민국임시정부의 국무위원 조소앙(趙素昻)의 지도 아래 김덕근(金德根) 등 상하이의 한인 소년 23명이 국권회복과 민족의식 고취를 목적으로 조직하였다. 『화랑보(花郞報)』라는 기관지를 발간하였으며, 독립운동가들 사이에서 전령(傳令)으로 활동하였다. 1930년 8월 소년척후대(少年斥候隊)와 통합하여 상해한인소년동맹(上海韓人少年同盟)을 조직하였다.

부산광역시 서구 동대신동에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 개항 후 1867년부터 일제강점기에 걸쳐 부산에 거주하던 일본인들은 자녀 교육을 위하여 부산에 여러 개의 학교를 세웠다. 화랑초등학교도 그러한 가운데 세워진 일본인 학교에서 출발하였다. 1906년 세워진 대청동의 부산고등소학교에 1908년 심상과가 병치되었고, 심상과가 1910년 3월 20일 부산제2소학교로 바뀌어 개교하여 광복 후에는 현재의 화랑초등학교로 이어졌다. 부산제2소학교는 1912년 4월 1일 부산제2공립심상소학교로 교명을 바꾸었으며, 1941년 4월 1...

화물운송 특수고용직 노동자연대는 2002년 화물운수업종 특수고용직들의 권익을 위해 출범한 단체이다. 화물운송업에 종사하는 노동자들이 자영업자로 분류되어 「근로기준법」에 의거 노동자로서의 권리를 인정받지 못하는 이유로 2002년 일종의 화물연대 조합이 출범하였다. 조합은 설립 직후부터 총파업을 계속하여 2003년 '5.15노정합의'를 맺고, 「화물자동차 운수사업법」 개정 및 '안전운임제' 시행을 이끌어내는 등 화물운송 노동자의 권익 향상을 위해 활동하고 있다.

신라시대 국가의 중요한 정책을 결정하던 귀족들의 회의(會議). # 개설 우리나라의 역사책에는 보이지 않으나, 중국의 정사(正史)인 『신당서(新唐書)』 신라전에는 “나라에 중요한 일이 있으면 여러 사람과 의논해 결정한다. 이를 화백이라 했으니, 단 한 사람이라도 이의(異議)가 있으면 그만 두었다.”고 하였다. 또 『수서(隋書)』 신라전에는 “나라에 큰일이 있으면 여러 관리를 모아 상세히 의논한 다음에 결정한다”고 하였는데, 이는 화백회의를 가리키는 것으로 생각된다. 이들 기록을 볼 때 화백회의는 나라의 큰일을 의논하는 중신회의...

화산지형은 마그마가 지표면으로 분출하여 화산가스·용암·화산쇄설물의 형태로 지상에 방출·퇴적되는 과정을 통해 형성된 지형이다. 마그마의 분출구를 화구라고 하며, 화구 주위에는 분출물이 퇴적하여 화산체를 형성한다. 폭발적인 분화에 따른 붕괴나 함몰로 형성된 지형도 화산지형에 포함된다. 한반도는 중생대에 화산활동이 활발했지만 풍화·침식으로 인해 당시의 모습은 찾아보기 어렵다. 현재는 백두산과 그 주변의 용암대지, 철원·평강·신계·곡산의 용암대지, 제주도·울릉도 등에서 화산지형을 볼 수 있는데 주로 제4기 플라이스토세의 화산활동에 의해 형성된 것들이다.

조선 후기의 문인, 이옥의 「경문」, 「과어」, 「승불각」, 「핵묘」 등을 수록한 문집. # 개설 필사본. 김려(金鑢)의 시문집 『담정유고(藫庭遺藁)』 권11에 수록되어 있다. 김려가 1819년(순조 19)에 필사하였다는 기록이 「제화석자문초권후(題花石子文鈔卷後)」에 기록되어 있다. # 내용 『화석자문초』에는 주로 잡저류라고 할 수 있는 것들이 실려 있다. 제목은 경문(鏡文)·과어(瓜語)·승불각(蠅拂刻)·핵묘(劾貓)·논서풍(論西風)·중어(衆語)·힐룡(詰龍)·수오(莠悟)·촉규화설(蜀葵花說)·칠절(七切)·각로선생전(却老先生傳)...

경기도 화성시 송산면 고정리에 위치한 공룡알 화석산지. # 개설 2000년 3월 21일에 천연기념물로 지정되었다. 화석산지는 평택시흥고속국도의 송산마도나들목에서 나와 북쪽으로 가는 305번 지방도를 타고 고정리의 배머리마을을 거쳐 우음도 공룡알화석지방문센터에 이른다. 이곳에서 시화호 간척지^1]를 거쳐 접근할 수 있다. 중한염 백악기[^2] 공룡알 [화석이라고도 한다. 이곳은 아주 작은 섬과 바위들로 구성된 도서군의 한 섬이었는데, 시화호 완공 후 담수의 수위 하강...

화성기안동유적(華城旗安洞遺蹟)은 철기시대 후기부터 삼국시대 초기까지의 철과 노, 가마가 확인된 제철유적이다. 경기역사문화유산원이 조사한 이 유적에서는 철을 생산하는 공정에 사용된 송풍관이 출토되었는데, 낙랑 제도술을 기반으로 한 것이다. 그리고 다량의 낙랑계 토기가 수습되어 낙랑 이주민의 존재를 짐작할 수 있다. 한편, 목탄요도 확인되어 철(철기) 생산에 필요한 연료의 수급 관계를 알 수 있다. 이후 국립중앙박물관의 발굴 조사에서는 송풍관의 제작 방법이 이전 발굴 유적과는 차이를 보이고 있어 장인 집단의 변화가 있음을 알 수 있다.

경기도 화성시 봉담읍에 있는 삼국시대 백제의 돌덧널무덤·굴식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1995년 경부고속철도경기도 · 충청권 구간에 대한 지표조사 및 시굴조사과정에서 처음 발견되었다. 2003년 8월 29일 사적으로 지정되었으며, 화성시에서 관리하고 있다. # 내용 1996년∼1997년 사이에 서울대학교박물관과 호암미술관에서 발굴조사를 실시하였다. 조사 결과 서기 200∼400년대 초반까지의 초기백제 생활상을 밝힐 수 있는 대규모 고분단지임이 밝혀졌다. 더구나 소백산맥 이북 지역에서는 유례를 찾을 수 없는 대...

경기도 화성시 마도면에 있는 삼국시대 백제의 앞트기식돌덧널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 내용 남양반도(南陽半島)의 해안가 가까이에 있는 백곡리 행기실마을 뒤의 해발 90m 내외 야산 정상부 능선과 사면에 분포하고 있으며, 수원에서 서남쪽으로 약 30㎞ 떨어져 있다. 남양만 지역은 삼국시대 이래 해상 교통의 요지로 잘 알려져 있는 곳인데, 서신면 상안리에는 신라가 중국과의 해상 교통을 위한 거점으로서 중시하였다고 하는 당항성(黨項城)이 있다. 이 지역 일대는 해발 100m 내외의 야산이 발달하여 있는 곳으로서 유적의 서쪽에도 해발...

화성 제암리 삼일운동 순국 유적(華城 堤岩里 三一運動 殉國 遺蹟)은 1919년 4월 15일 일본군이 화성 제암리 지역민을 교회에 모이게 한 후 학살한 사건이 발생한 장소이다. 1982년 사건 발생 주변을 발굴 조사하여 수습된 희생자들의 유해는 교회 뒤편 합동 묘지에 안장되었다. 1982년 12월 21일 사적으로 지정되었다.

화성문화제는 매년 10월 중순에, 경기도 수원 일원에서 열리는 문화 축제이자 향토 문화제이다. 수원과 인접한 화성이 군을 거쳐 시로 독립되면서 수원화성문화제(水原華城文化祭)로 부른다. 화성문화제는 수원에 위치한 화성을 중심으로 하여 화성을 신축한 정조대왕을 핵심 상징으로 다양한 행사를 거행한다. 최근에는 서울특별시, 수원시, 화성시가 함께 여는 정조대왕 능 행차 시연과 연계하여 열리고 있다.

전라남도 화순군 백아면 서유리에 위치한 공룡발자국 화석산지. # 개설 2000년 6월 20일에 전라남도 기념물로 지정되었다가 2007년 11월 9일에 천연기념물로 승격되었다. 화석산지는 1999년에 화순온천 개발 답사 과정에 발견되었다. 광주광역시에서 887번 지방도를 통해 접근할 수 있으며 금호화순리조트 등 화순온천관광지 인근에 위치해 있다. 화석산지는 공룡이 서식하던 중생대 중 주로 백악기 후기의 퇴적암에서 발견되었다. 이 지역은 공룡 등 다양한 생물이 서식하던 당시 건조한 호수 주변부의 평원이었던 것으로 추정된다. 이에...

｢화씨충효록(花氏忠孝錄)｣은 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 17세기 후반에 창작된 「창선감의록」을 바탕으로 하며, 일부 내용을 삭제하고 새로운 내용을 첨가하여 분량을 크게 확대한 작품이다. 후편으로 ｢제호연록｣이 있다. 내용은 화욱→화예 · 화진→화성흥 · 화천흥의 3대에 걸친 화씨 가문의 이야기이다. 못난 맏아들 화예와 현명한 둘째 아들 화진 간에 빚어지는, 화씨 가문의 계후권(繼後權)을 둘러싼 갈등을 중심으로 한다.

화전놀이는 진달래가 피어나는 춘삼월에, 한 마을의 기혼 여성이 무리 지어 인근의 산천을 찾아 벌이는 집단적 놀이 활동이다. 화전놀이는 화류(花柳), 회취(會聚), 꽃달임 등으로도 불린다. 여성들은 화전(花煎)과 떡, 국수와 술 등 다양한 음식을 나누며 가무와 놀이를 즐겼다. 남성 중심의 사회 구조 속에서 이날만큼은 자유롭게 가무와 놀이 등을 즐길 수 있어, 화전놀이는 다수의 여성들이 기다리던 세시 행사 가운데 하나였다.

환경에 관련된 문제점을 발견하고, 이를 해결하기 위하여 환경에 관한 지식, 태도, 기능을 육성함으로써 스스로 환경의 질을 관리할 수 있는 능력을 함양하는 교육. # 목적 환경교육은 인간, 인간의 문화, 그리고 인간의 생물·물리적인 주변환경 간의 상호관련성을 이해하고 올바르게 인식하는데 필요한 기능과 태도들을 개발시키기 위하여 가치를 인식하고 개념들을 명료화하는 과정이다. 또한 환경교육은 환경의 질에 관련된 문제들에 대한 행동규범을 결정하고 수립하는 실행과정을 동시에 수반한다. 환경교육의 목적은 모든 사람들이 환경문제의 예방과...

자연환경의 보호·유지를 위해 벌이는 사회운동. # 개설 개인적 차원에서 환경에 부담을 주지 않는 행동을 묵묵히 실천하는 행동을 환경운동이라고 하기 보다는 가능하면 많은 사회 구성원들이 환경 보호·유지 행동에 참여할 수 있도록 유도하여, 부담을 외재화하지 않는 지속가능성에 도달하기 위해 노력하는 운동을 환경운동이라고 할 수 있다. 환경운동은 환경 파괴의 실태를 세상에 널리 알리고 정부, 기업, 개인 등 각 행위자들이 환경에 부담을 주는 행위에 참여하지 않도록 유도하고 환경 파괴 행위를 감시하거나 환경 파괴 정책을 지속적으로 감...

조선 후기의 문인, 김득련의 시가와 산문을 엮어 1897년에 간행한 시문집. # 개설 신활자본. 1책(33장). 1897년 일본 경도(京都)에서 간행되었다. 『환구음초』의 권두에 김득련의 친필서와 홍현보(洪顯普)·김석준(金奭準)·최성학(崔性學)의 서가 앞에 붙어 있다. # 내용 김득련이 1896년 민영환(閔泳煥)을 따라 참서관(參書官)으로 러시아황제의 대관식에 참석하고 오면서 쓴 기행시집이다. 함께 간 인물로는 그밖에 윤치호(尹致昊)·김도일(金道一) 등이 있다. 4월 1일 등정할 때부터 그 해 10월 21일 돌아올 때까...