고려 후기의 문신, 백비화의 시·묘지 등을 수록한 시문집. # 개설 현존하는 문집 가운데 가장 오래된 것의 하나이다. # 서지적 사항 상·하 2권 1책. 목판본. 권두에 이함(李涵)의 서문이 있으나 간행경위는 지면의 마멸이 심하여 알 수 없다. 권상에 시 67수, 권하에 시 41수가 실려 있고, 권말에 이규보(李奎報)의 묘지가 수록되어 있다. # 내용 및 평가 저자는 궁중의 근신(近臣)으로 지내면서 선교(禪敎)의 선석(選席)에서 조계종(曹溪宗)의 인재를 뽑는 소임을 맡아왔고, 이 때 선발된 사람들과 뒤에 가까워져 선법...

남양유업은 1964년 설립된 유제품 회사이다. 시유·분유·발효유 등의 우유 관련 제품을 생산, 가공 및 판매하는 한국의 3대 유가공 업체 중 하나이다. 1965년 11월 충청남도 천안에 제1공장을 완공하였고, 1967년부터 유아용 조제분유인 남양분유를 생산하였으며, 1980년대까지 분유 매출이 독보적이었다. 1990년대 중반에 내놓은 흰 우유 아인슈타인은 높은 매출을 기록하였다. 대표 상품으로 맛있는우유GT, 불가리스, 아인슈타인, 남양분유 등이 있다.

경기도 남양주시 진접읍 내각2로(내각리) 천견산(天見山) 기슭에 위치한 대한불교 조계종 제25교구 본사인 봉선사의 말사 봉영사에 소장된 신중도. # 구성 및 형식 불법(佛法)을 수호하는 신들(神衆)을 그린 그림인 신중도는 매우 다양한 형식으로 그려진다. 봉영사 신중도는 화면을 이단으로 나누어 좌우로 대표적 호법신인 제석천과 범천의 세계를 그린 그림이다. 세로 177.0㎝, 가로 191.6㎝의 면 바탕에 채색을 베푼 불화로, 2011년 5월 2일에 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 부처님의 정법(...

경기도 남양주시 조안면 수종사 석조 부도에서 발견된 고려시대의 일괄 유물. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 청자호(靑磁壺)는 높이 31.2㎝, 입지름 26㎝. 금동구층소탑(金銅九層小塔)은 높이 12.9㎝, 은제도금육각감(銀製鍍金六角龕)은 높이 17.3㎝. 불교중앙박물관 소장. 1939년 발견 당시 금동구층소탑 하나와 은제도금육각감 등 1식(式)의 사리구(舍利具)가 청자호 안에 들어 있었다. # 내용 청자호는 종행능선(縱行稜線)으로 된 일종의 누비무늬로 몸체가 장식되어 있다. 뚜껑은 6릉(稜)으로 접어서 맵시를 낸 ...

경기도 화성시 장안면과 평택시 포승읍 사이에 있는 인공호수(人工湖水). # 개설 발안천(發安川) 하구의 분양만을 막아 배후지 41.20㎢를 관개(灌漑)하기 위해 1973년에 조성된 하구 담수호이다. 남양호로는 발안천과 세천 등이 유입한다. # 자연환경 남양호 주변은 광주산맥(廣州山脈)의 말단부에 해당하며, 해발 10∼50m의 구릉지가 분포하고 있다. 이 일대는 우리나라에서 조석간만의 차가 가장 큰 편에 속하고, 해안선의 출입이 복잡하여 간석지가 넓게 발달하고 있다. 남양호의 주 수계는 발안천으로 중류에는 후사천이, ...

남영염직(비비안)은 1957년 설립되어 속옷, 스타킹, 양말 등을 제조 및 판매하였던 회사이다. 1958년 국내 최초로 스타킹 무궁화를 출시하였고, 그 이후 심리스(sealess) 스타킹 및 팬티스타킹, 브래지어 등을 국내에서 선도적으로 출시하면서 현재까지 지속적인 신제품 개발 및 상표 출원, 해외 시장 진출 등을 통해 속옷 시장 중 란제리 시장과 스타킹 시장을 주도하였다.

전북특별자치도 남원시 동면에 있는 삼국시대 가야의 돌덧널무덤·굴식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1973년 6월 23일 전라북도(현, 전북특별자치도) 기념물로 지정되었다. 소백산맥에서 뻗어내린 구릉상에 있는 이 고분들의 분구(墳丘)는 지름 15∼16m, 높이 3∼4m 크기의 원형 봉분으로서 20여 기가 있으나, 모두 개간 · 도굴 등으로 파괴되었다. 그동안 두락리 일대의 산지에서는 돌덧널무덤[石槨墓] · 독무덤[甕棺墓] 등이 발견된 예가 있다. 이곳에서 출토된 토기 · 철기 400 여점이 인근 주민에 의해서 수집되어...

매년 10월 남이장군사당에서 조선시대의 무장으로 억울하게 희생된 남이장군신을 모시고 마을의 안녕과 길복을 기원하는 사당제. 제의. # 개설 서울특별시 용산구 용문동 남이장군사당에서 행해지는 당제로, 1999년 7월 1일 서울특별시 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되어, 예능보유자 이명옥이 의례를 주관한다. # 연원 및 변천 조선 전기에 젊은 나이로 요절한 남이(1441∼1468) 장군의 원혼을 달래 주고 그의 충절을 기리기 위한 제의가 오늘날 마을 축제로 정착하게 되었다. 남이장군당이 생기게 된 내력은, 500여 년 전 ...

인천광역시 강화군 불은면에 있는 조선후기 에 축조된 포대. 군시설·돈대. # 내용 강화는 남·서·북 삼면에 아무런 방비시설이 없어 소홀한 감이 있었으나 1679년(숙종 5)에 유수(留守) 윤이제(尹以濟)가 돈대를 쌓아 방비하였다. 이 남장포대는 강화 9개 포대 중의 하나로, 1871년(숙종 5)에 축조되었으며 덕진진(德津鎭)의 관할하에 있었다. 자연적인 지리를 교묘하게 이용하여 해상에서는 적에게 보이지 않는 반월형의 천연요새를 이루어 마치 중국의 손자병법을 재현한 전략을 연상하게 한다. 포좌(砲座) 15문이 설치되었다가 파괴...

남창은 조선 후기에 세곡의 안정적인 수송을 위하여 충청도 태안에 설치한 안민창(安民倉) 가운데 남쪽에 설치된 창고이다. 조선 정부는 태안의 남쪽과 북쪽에 각각 남창과 북창을 설치하고, 삼남에서 올라오는 조운선의 세곡을 남창에 하역한 다음 육로로 북창까지 운반하였다. 그리고 다시 북창에서 세곡을 조운선에 적재하여 서울까지 상납토록 하였다. 즉, 지세가 험한 태안의 안흥량을 우회화기 위하여 설치한 세곡 창고였다.

조선 후기의 학자, 정제의 시가와 산문을 엮어 1882년에 간행한 시문집. # 내용 6권 2책. 목판본. 1882년(고종 19) 후손 기범(基範) 등에 의해 편집, 간행되었다. 권두에 이돈우(李敦禹)의 서문과 권말에 이학래(李鶴來)의 발문을 실었다. 국립중앙도서관에 있다. 권1은 부·시·악부(樂府), 권2는 서(書), 권3은 서(序)·기, 권4는 발·명·잡저·축문·제문·뇌문(誄文), 권5는 묘표·묘갈명·비명·행장·유사·가장(家狀), 권6은 부록으로 만사·제문·행장·가장·묘갈명·창대서원종향문(昌臺書院從享文) 등이 실려 있다. ...

남편이란 부부 관계를 구성하는 남자이다. 특히 가부장제 사회였던 우리나라 전통 사회에서 남편은 집안의 대소사를 관리하거나 감독하는 권리를 가진 가족의 대표자였다. 그러나 현대 사회에서 여성의 학력이 신장되고 또 맞벌이로 인해 여성의 경제력이 생기면서, 남편은 아내와 역할을 공유하고 가사를 분담하며 상호 보완적인 관계를 가지게 되었다.

남한사회주의노동자동맹은 1989년 11월 12일 백태웅, 박기평(박노해), 은수미 등이 결성한 한국전쟁 이후 최대의 비합법 사회주의 조직이다. 사회주의적인 선전 선동이나 가두 투쟁, 그리고 경찰서를 비롯한 권력 하부 통치 기구에 대한 타격 투쟁 등의 다양한 활동을 전개하였으며, 전국의 여러 공장에 조직원을 파견하여 공장 소조를 건설하고자 시도하였다. 1992년 4월 29일 총책 백태웅을 비롯한 중앙위원과 주요 간부들이 대거 구속됨으로써 해체되었다.

정월 대보름에 경상남도 남해군 남면 선구리 선구마을에서 위치에 따라 남과 북으로 편을 나누어 풍농과 풍어를 기원한 민속놀이. # 개설 정월 대보름에 행해지는 민속놀이로, ‘줄끗기’는 ‘줄다리기’의 의미이다. 선구마을을 위치에 따라 남편과 북편으로 나누어서 한 해의 풍농과 풍어, 그리고 마을의 안녕을 기원하는 민속놀이다. 기원은 확실하지 않으나, 조선 중엽부터 전해져 내려왔다고 한다. 2003년 6월 12일 경상남도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되어 전승 · 보존되고 있다. 남해선구줄끗기는 2015년 12월 2일 유네스코...

신라의 제2대(재위: 4년~24년) 왕. # 내용 신라시조 혁거세거서간의 맏아들이며, 어머니는 알영부인(閼英夫人)이고, 비는 운제부인(雲帝夫人) 또는 아루부인(阿婁夫人)이다. 누이동생으로 아로(阿老)가 있다. 차차웅이라는 칭호를 사용한 왕은 남해왕뿐이며 『삼국유사』에는 거서간(居西干)과 동격의 의미라고 말하고 있다. 한편, 『삼국사기』에는 차차웅을 자충(慈充)이라고도 하는데, 이는 무(巫)를 의미하는 신라의 고유한 말이라고 기록되어 있다. 따라서, 남해왕 때는 정치적 지배자의 성격보다는 제사장적 기능이 농후하였음을 말해주...

1704년 조선후기문신 이형상이 제주도와 주변 도서의 자연·역사·산물·풍속·방어 등에 대해 기록한 지방지. 제주도지방지. # 개설 제주도 및 그 주변 도서의 자연·역사·산물·풍속·방어 등에 대한 기록으로 1만 3850여자에 달한다. 1년 3개월간의 제주목사직을 이임하고 영천의 호연정(浩然亭)에서 완성하였다. 이형상은 1702년 3월, 51세 때 제주목사로 도임하였다가 이듬해 6월에 이임하였다. 재임기간은 짧았으나 그의 업적은 후세까지 전하고 있으며, 여러 업적 가운데 하나가 『남환박물』의 저술이다. 책의 체재는 진(晉)나...

고려시대 서경(西京)의 행정을 총괄하는 사무를 맡았던 것으로 믿어지는 관청. # 내용 조설(曹設)이라고 하였다. 태조 이후 갖추어지기 시작한 분사제도(分司制度)의 일환으로, 922년(태조 5)에 아관(衙官)·병부령(兵部令)·납화부(納貨府)·진각성(珍閣省)·내천부령(內泉部令) 등과 함께 설립되었다. 그 뒤 995년(성종 14)의 관제 개편에서 유수관(留守官)으로 개편될 때까지 지속된 것으로 보이는데, 관원으로는 시중 1인, 시랑 2인, 낭중 2인, 상사 1인, 사(史) 10인이 있었다. 관원의 구성으로 보아 당시 개경(開京)의...

낭사는 고려시대 간쟁(諫諍), 봉박(封駁), 서경(署經)을 담당한 중서문하성(中書門下省)의 간관이다. 고려는 왕조 사회로서 국왕이 국정의 결정권을 가지고 있어 정치에서 국왕의 영향력이 컸다. 그래서 국왕의 잘못된 행사에 대해 비판하는 제도적 장치로서 중서문하성에 낭사를 설치하였다. 어사대의 대관과 업무를 공유하며 국왕과 신료를 견제하는 역할을 하였다. 청요직으로 인식되는 명예로운 관직이었고, 국왕의 근시로서 특권과 권한을 누렸다.

경상북도 경주시에 있었던 삼국시대 신라의 승려 의상이 창건한 사찰. # 내용 현재 1962년 국보로 지정된 황복사지 삼층석탑 등 석재유물 몇 점만이 남아 있다. 절 이름으로 보아 창건이 왕실과 관계되는 것만 추정할 수 있을 뿐, 창건자 및 창건연대는 미상이다. 의상(義湘)이 출가한 사찰이며, 54대 경명왕이 사망한 후 이곳에서 화장을 했다는 기록이 있다. 삼층석탑은 692년(효소왕 1)에 왕이 아버지인 신문왕의 명복을 빌기 위해 건립한 것이다. 이후 효소왕의 뒤를 이은 성덕왕이 즉위한 지 5년만인 706년에 사리와 불상 등...

내각(內閣)은 1895년 갑오개혁 때부터 1896년 아관파천 때까지 국가의 주요 정책과 법률을 심의 결정하던 최고 기관이다. 법률 칙령의 제정과 폐지 등 법령제정권과 관리임명 제청권, 세입 세출, 국채와 조세 징수 제청, 국제조약 체결 등에 관한 결정권을 가지고 있었다.