경상남도 창원시 마산회원구 내서읍 광산사에 봉안되어 있는 조선시대 불상. # 개설 2006년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 광산사 대웅전에 봉안되어 있는 아미타삼존불의 우협시로 조성된 1구의 목조 대세지보살좌상이다. # 내용 구품인(九品印) 중 중품하생인(中品下生印)을 결하고 연화가지를 들고 있다. 보관은 정면을 동그란 화형(花形) 장식으로 채우고, 그 주변으로 여러 마리의 날아가는 공작을 배치하였으며, 정상부에는 공작의 정면을 화염처럼 표현한 입식(立飾)을 세웠다. 얼굴은 방형에 가깝고, 안면에 ...

경상남도 마산합포구 심온길(완월동)에 있는 공립고등학교. # 연원 및 변천 1936년 3월 마산공립중학교로 설립되었다. 수업연한 5년에 10학급으로 편성하여, 한국인 40명과 일본인 60명의 2학급을 모집하였다. 1941년 3월 제1회 졸업생 95명을 배출하였으며, 같은해에 4년제 12학급으로 개편되었다. 당시의 교과목은 수신·작문·한문·일어·체조·무도·교련 등을 과하였다. 1946년 6년제 마산중학교로 개편되었다가, 1951년 9월 3년제 마산중학교와 분리되면서 각 학년 5학급의 3년제 마산고등학교로 개편되었다. 200...

경상남도 창원시 마산합포구 진동면 진동리에 있는 사립중학교. # 연원 및 변천 1947년 10월 16일에 삼진중학원으로 개교 설립하였다. 1951년 8월 31일 학제 변경으로 삼진중학교로 개칭되었다. 1990년에 학교법인 해동학원으로 인가받았으며, 1999년 3월 삼진중학교에서 마산삼진중학교로 교명을 변경하였다. # 현황 교훈은 ‘성실, 노력’이고, 교육목표는 능력과 바른 심성을 갖춘 창의적인 인간을 육성하는 것이다. 교목은 느티나무, 교화는 철쭉이다. 독서·한자쓰기를 통한 인성 함양, 동료 학생 지도제(tutor) 운영을...

경상남도 창원시 마산합포구 고운로(문화동)에 있는 사립 여자고등학교. # 연원 및 변천 1947년 5월에 이형규(李泂揆)가 여성 교육의 기회 확충을 통한 민족 중흥을 목적으로 마산가정여학교를 설립하였다. 초대 교장에 이형규가 취임하였으며, 1949년에 제1회 졸업생 33명을 배출하였다. 1950년 4월에 4년제 마산여자상업중학교로 개편하였고, 이듬해 8월에 마산제일여자중학교로 교명을 변경하였다. 그 뒤 학제 변경에 따라 1952년 10월에 마산제일여자고등학교와 마산여자중학교로 개편, 분리되었다. 개편과 동시에 고등학교는 각 ...

마준은 만주에서 활동한 사회주의운동가이다. 조선공산당 만주총국 동만도 조직부장과 중국공산당 동만특별위원회 위원 겸 연화중심현위원회 서기를 역임하였다. 검거된 후 옥중에서 변절하면서 만주국 헌병대 분재소 특수사업반 반장과 헌병대 특무로 활동하였다.

강원도 영월군 북면 마차리에 소재한 공립중학교. # 연원 및 변천 진취적이고 성실한 공동체 의식을 바탕으로 자기성장을 추구하는 한국인을 양성하는 것을 목적으로 하여 사랑의 전당, 인재의 산실을 모토로 설립된 공립중학교이다. 1949년 9월 1일영월군 북면 마차 2리에 마차중학교로 개교하였다. 1949년 9월 1일 공립마차중학교로 설립된 이후 1952년 3월 23일 제1회 졸업식을 거행하였으며, 2010년 2월 11일 제59회 졸업생을 배출하였다. # 현황 전형적인 농촌 공립중학교로서 현재는 소규모 학교의 전형적 형태를 띄고...

1401년 공신도감에서 마천명을 좌명공신 3등에 녹훈하며 발급한 녹권. # 개설 「마천목좌명공신녹권」은 1축으로, 조선 태종 때 공신도감(功臣都鑑)에서 좌명공신(佐命功臣)으로 책봉된 절충장군웅무시위사상장군(折衝將軍雄武侍衛司上將軍) 마천목에게 발급한 것으로 필사본이다. 좌명공신은 조선 초기 제2차 왕자의 난을 평정하는데 공을 세운 사람에게 내린 공신호로 마천목은 뒤에 태종이 되는 정안군(靖安君)을 도와 난을 평정하는 데 앞장섰다. 태종은 태조가 즉위한 바로 뒤 개국공신(開國功臣)을 책봉한 예를 좇아, 자신을 도운 47명의 공신...

서울특별시 중서부 한강 하류 연안에 위치한 구. # 개관 동쪽으로는 용산구, 서쪽으로는 경기도 고양시 덕양구, 북쪽으로는 서대문구, 남쪽으로는 한강과 접하고 있다. 위치는 동경 126°53'∼127°57', 북위 37°31'∼37°35'이며, 면적은 23.84㎢, 인구는 38만 7643명이다.(2015년 현재) 행정구역으로는 16개 행정동(26개 법정동)이 있다. 구청은 서울특별시 마포구 성산동에 위치해 있다. # 자연환경 마포구는 북한산의 말단에 위치하며 장기간의 침식으로 깎이고 벗겨져서 구릉화된 낮은 언덕과 한강 및 ...

전북특별자치도 김제시 만경읍 만경리에 있는 사립중학교. # 연원 및 변천 1949년 9월 29일 만경학원으로 개교하였다. 1950년 5월 22일 재단법인 만경학원설립 인가를 받아 이사장으로 곽하진씨가 취임하였다. 1983년 3월 2일 만경고등학교와 분리되었다. 2009년 3월 1일 신형춘 교장이 부임해서 재임 중이다. # 현황 만경중학교는 이농현상으로 인해 학생 수가 급감하여 학교 규모가 축소되었지만, “지 · 덕 · 체가 조화로운 창의적인 인간 육성”이라는 교육목표를 실현하기 위하여 노력하고 있다. 교훈은 ‘마음을...

중국에서 간행되어 조선말기 우리나라에 유입된 국제법 서적. # 개설 미국의 법학자 휘튼(Henry Wheaton‚ 惠頓, 1785∼1848)의 국제법 저서 『국제법 원리, 국제법학사 개요 첨부』Elements of intenational law with a Sketch of the History of the Science를 중국에서 활동하던 미국인 선교사 월리엄 마틴(William A. P. Martin, 丁韙良, 1827∼1916)이 1864년 청국 동문관(同文館)에서 한역(漢譯)하여 출판하였다. # 내용 권두(卷頭)에 ...

만상은 조선 후기 의주(義州)에서 중국을 상대로 무역 활동을 하던 상인이다. 17세기 대청 무역이 활기를 띠면서 그 주축으로 활동하였다. 만상은 연경으로 가는 조선 사행단 또는 역관들과 밀접하게 결부되어 무역 활동을 전개하였다. 합법적인 개시(開市) 무역뿐만 아니라 제도의 빈틈에 편승한 방법으로 후시(後市) 무역을 주도하여 이익을 얻었다.

삼국시대 신라의 대나마로서 수나라에 파견된 사신. # 생애 및 활동사항 신라는 550년(진흥왕 11) 고구려군과 백제군을 축출하고 한강 유역을 독점하며 독자적인 대중국 교통로를 확보하였다. 그러나 신라는 이후 한강 유역을 상실한 고구려나 배반당한 백제로부터 군사적 압박에 시달리는 난국에 처하였다. 이 때문에 고구려 · 백제를 견제해줄 우호국의 확보가 절실해져서, 대중국 외교의 필요성이 더욱 증대되었다. 특히 북중국의 수(隋)가 589년 중국 대륙을 통일한 이후 594년 신라의 진평왕(眞平王)을 상개부낙랑군공신라왕(上開府樂浪...

조선후기 학자 나중경이 도학의 기본 개념을 그림과 집약된 설명으로 표현한 도설서. # 개설 도학을 구성하는 핵심 분야인 이기론·심성론·수양론·천문·지리 등을 그림과 집약된 설명으로 표현하고 있다. # 편찬/발간 경위 본서의 편찬 연대는 분명하지 않지만 나중경(羅重慶)이 이재(李縡)의 문인이고 「비목헌집서(卑牧軒集序)」를 보면, 그가 봉암(鳳巖) 채지홍(蔡之洪: 1683∼1741)과 지기(知己)의 친구였다는 사실이 나온다. 그리고 본서 앞부분에 있는 「비목헌집서」에 따르면, 나중경의 6세손인 나일용(羅日容)이 나중경의 유고를...

국왕이 승려를 초청하여 접대하는 종교의례. 불교의식. # 내용 보다 많은 승려를 초청하여 접대하면 공덕이 크다는 의미에서 만승회라는 이름이 붙여졌다. 중국에서는 당(唐)의 의종(懿宗) 때 시작되었으며, 우리나라는 고려시대에 만승회가 크게 유행하였다. 국왕의 기일(忌日)이나 인왕법회(仁王法會)가 있은 후 많은 승려를 초청하여 음식을 대접하였는데 이를 반승(飯僧)이라 하고, 보다 많은 승려를 초청하여 반승하는 것을 만승회라고 하였다. 이 만승회는 설법을 들은 데 대한 보답의 뜻으로도 행하여지지만 불(佛)·법(法)·승(僧) 삼보(...

1930년대에 발흥했던 희극적 대중가요. 만곡·넌센스·코믹송·풍자곡. # 개설 일제강점기에 발흥한 만요(漫謠)는 익살과 해학을 담은 우스개 노래로서 일명 코믹송(comic song)으로 불린다. 만요는 당시 일본에서 들어온 희극갈래인 만담(漫談)속에 불려진 삽입가요의 형태로 존재하거나 독립적인 노래로서 음반으로 발매되었다. 당시의 시대상황에서 웃음을 유발시킬 수 있는 요소를 포착한 가요로서 이러한 희극적 정서는 만문(漫文), 만화(漫畵), 만시(漫詩) 등에 공통적으로 나타난다. # 내용 만요는 음악적인 측면에서 유행가와 신...

1986년부터 2010년까지 총 30권으로 발간된 고은의 연작시. # 구성 및 형식 총 30권으로 구성되어 있으며, 각 작품은 한 인물을 중심으로 하여 서두에서는 인물과 관련된 사건의 내용을 소개하고 후반부에 이르러서는 화자의 판단이나 정서적 반응을 나타내는 형식을 취하는 것이 일반적이다. 단일 주제로 쓰인 시집 가운데에는 가장 많은 권수를 기록하고 있으며, 그러한 인물들을 통해 민족이라는 추상적 개념을 나타내기보다는 각 개인들이 살아가는 삶의 구체성에 천착하는 일이 이 시를 구성하는 방법론적 원리로 작용하고 있다. 이러한 원리...

조선 후기의 학자, 안유중의 시가와 산문을 엮어 1885년에 간행한 시문집. # 내용 6권 3책. 목판본. 1885년(고종 22) 그의 손자 희원(禧遠)과 족손(族孫) 호원(鎬遠) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 허전(許傳)의 서문과 권말에 이재영(李在永)·이종기(李種杞)·희원 등의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 시 14수, 권2·3에 서(書) 78편, 권4·5에 잡저 5편, 서(序) 1편, 기(記) 2편, 상량문 1편, 축문 1편, 제문 18편, 묘갈문 2편, 묘지명 1편, 행장 1편, 권6에 부록 10편 등...

1642년(인조 20)윤선도(尹善道)가 지은 시조. # 구성 및 형식 작자가 금쇄동(金鎖洞)에서 산중의 생활을 읊은 「산중신곡(山中新曲)」 9편 가운데 첫번째 편으로, 모두 6수로 되어 있다. 1798년(정조 22) 전라감사 서정수(徐鼎修)가 재판(再版)한 작자의 문집 『고산유고(孤山遺稿)』 제6권 하편 별집에 수록되어 있다. # 내용 및 평가 ‘만흥’은 산중생활에서 문득 느껴지는 ‘부질없는 흥(만흥)’을 소박하게 표현한 작품이다. 첫째 수는 “산슈간(山水間) 바회 아래 뛰집을 짓노라 ᄒᆞ니, 그 모론 ᄂᆞᆷ들은 욷ᄂᆞᆫ다...

말갑옷은 전투 행위나 의장 행사를 위해 말에게 입힌 갑옷이다. 말 몸체를 보호하기 위해 제작되었는데, 착장 부위에 따라 경갑, 흉갑, 복갑, 고갑으로 구분된다. 특히 목가리개인 경갑은 긴 철판을 여러 매 이어서 펼쳐 부채꼴 모양으로 만들었다. 동래 복천동와 합천 옥전, 경주 쪽샘 등지에서 출토되었다. 특히 경주 쪽샘유적에서 출토된 말갑옷은 사다리꼴 또는 장방형 미늘을 종횡의 여러 단으로 중첩시켜 하나로 엮었다. 삼국시대 각국의 중장갑기병 등 기병부대의 특성과 무구 발전상을 살필 수 있는 중요한 유물이다.

아시아 동남부에 있는 입헌군주국. # 개관 말레이반도 남부와 보르네오섬 북부에 걸쳐 있으며, 해안선의 길이가 4,675㎞에 달한다. 영연방의 하나로, 반도의 11개 주는 서말레이시아, 보르네오섬 북부의 2개 주는 동말레이시아라 불린다. 면적은 32만 9847㎢, 인구는 3051만 3848명(2015년 현재), 수도는 쿠알라룸푸르(Kuala Lumpur)이다. 종족구성은 말레이인 58％, 중국인 25％, 인도파키스탄인 7％ 등으로 이루어져 있으며, 각 민족은 제각기 전통적 문화·종교·언어·사회관습 등을 고집하고 있다. 공용어는...