조선 중기에, 호조좌랑, 공조정랑, 한산군수 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 창녕(昌寧). 자는 퇴보(退甫), 호는 삼고당(三古堂). 대사헌 성세정(成世貞)의 증손으로, 할아버지는 성윤(成倫)이고, 아버지는 황산도찰방(黃山道察訪) 성효관(成效寬)이며, 어머니는 심사공(沈思恭)의 딸이다. 참의 성이문(成以文)의 아우이다. # 생애 및 활동사항 1595년(선조 28) 별시 문과에 장원급제하였으며, 유학(儒學)으로서의 장원은 좀처럼 드문 일이었기 때문에 주위의 촉망을 받고 시관(試官)을 위하여 경연(慶宴)까지 베푼 일이 있었...

전라남도 강진군 성전면 월평리에 있는 공립중학교. # 연원 및 변천 1946년 10월 23일강진공립초급중학교로 설립 인가를 받았다. 1951년 9월 1일에 성전중학교로 교명을 변경하였다. 1966년 성전실업고등학교가 설립 인가를 받고, 1967년 3월 1일 성전실업고등학교가 개교하면서 중·고등학교 병설체제로 운영되었다. 1973년 9월 28일 성전실업고등학교가 성전고등학교로 교명을 변경하였다. 1981년 3월 1일 성전중학교와 성전고등학교가 분리되었다. 1983년 새 교사를 준공하여 이전하였고, 1994년 3월 1일 다시 성전중...

성주는 나말려초 시기 신라의 지방관 또는 호족을 지칭하는 말이다. 삼국통일 이후 신라의 지방제도는 9주 체제로 정비되고, 주-군-현-촌에 도독-태수-현령 또는 소수-촌주가 임명되어 지방통치가 이루어졌다. 이후 신라 말에 지방 통치력이 이완되면서 주(州)와 부(府)로 개편되어 지주제군사(知州諸軍事)와 성주(城主) 중심 체제로 전환되었는데, 이 무렵 지방에서 성장한 반독립적 세력도 성주를 자칭하면서 지방관과 호족을 포괄하는 의미를 지니게 되었다.

경상남도 성주군 자양서당에 소장된 유학서. 종가유물. # 개설 성주 자양서당 소장 전적은 19세기 말에 창건된 자양서당에 소장되어 있는 3종 15책으로, 『수계교본도연명시집(須溪校本陶淵明詩集)』 1책을 포함하여 『야은선생행록(冶隱先生行錄)』1책, 『이정전서(二程全書)』13책 등이다. 2011년 9월 22일에 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고, 신안주씨 성주군화수회에서 관리해오고 있다. # 편찬/발간 경위 『수계교본도연명시집』은 1483년(성종 14)에 진주판관 윤석(尹晳)이 간행하였다. 도잠(陶潛, 36...

함경북도 김책시 성진제강연합기업소에 설치된 공장대학. # 내용 성진공업대학은 함경북도 김책시성진제강연합기업소와 인근 지역의 공장과 기업소에 근무하는 근로자들에게 고등교육을 제공하기 위해 설립된 ‘일하면서 배우는’ 형태의 고등교육기관이다. 이 학교는 근로자들에게 고등교육을 제공함으로써 이들을 해당 산업부문의 기술자, 관리자로 양성하기 위한 목적으로 1960년 9월 1일 설립되었다. 학과 편제는 흑색야금학과, 금속가공학과, 금속재료학과, 기계공학과 등의 학과와 관리일군양성반, 예비과가 설치되어 있으며, 사회과학강좌, 기초과학강좌...

함경북도 성진군의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 1899년에 편찬한 읍지. # 내용 1책. 채색지도가 첨부된 필사본. 규장각 도서에 있다. 이밖에도 『관북읍지』의 일부로 수록된 것이 있다. 내용 구성은 건치연혁(建置沿革)·군명(郡名)·호총(戶摠)·결총(結摠)·성지(城池)·천정(泉井)·공해(公廨)·단묘(壇廟)·누정(樓亭)·방리(坊里)·산천(山川)·관애(關阨)·봉수(烽燧)·도로(道路)·교량(橋梁)·사찰(寺刹)·성씨(姓氏)·풍속(風俗)·관직(官職)·인물(人物)·물산(物産)·비각(碑閣)·형승(形勝) 등으로 되어 있다. 특기할...

조선 중기에, 임진왜란이 발발하자 충순위로서 의병을 일으켜 항쟁하였으며, 웅천현감, 훈련원정 등을 역임한 관리·의병장. # 개설 본관은 창녕(昌寧). 자는 중길(仲吉). 아버지는 현감 성호(成灝)이다. # 생애 및 활동사항 1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나자 충순위(忠順衛)로 창녕에서 창의(倡義) 기병(起兵)하여 창녕의 가장(假將)이 되었다. 별장 조열(曺悅), 소모관(召募官) 성안의(成安義)와 함께 낙동강 좌안지방의 여러 고을의 방위와 수복을 위하여 여러 번 공을 세웠다. 이 해 8월에는 조열 등과 병사 1,0...

조선시대 임진왜란 때, 의병으로 활동했던 문신. # 개설 본관은 창녕(昌寧). 자는 이옹(頤翁), 호는 석곡(石谷). 안음(安陰) 출신. 아버지는 교위(校尉) 성한량(成漢良)이다. # 생애 및 활동사항 1564년(명종 19) 사마시에 합격하여 성균관유생으로 있었다. 그러던 중 1569년(선조 2) 아버지가 죽자 학업을 그만두고 오직 어머니에게 효성을 다하였다. 효행으로 천거받아 동몽교관(童蒙敎官)에 임명되었으나 취임하지 않았다. 1592년 임진왜란이 일어나자 김면(金沔)이 고령·거창·현풍 등 경상도 지역에서 의병을 일으켰다...

조선 후기에, 사헌부지평, 사헌부헌납 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 창녕(昌寧). 자는 공회(孔懷). 성예원(成禮元)의 증손으로, 할아버지는 참의 성수익(成壽益)이고, 아버지는 성진선(成晉善)이며, 어머니는 윤문로(尹文老)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1618년(광해군 10) 통훈대부(通訓大夫)로서 증광 문과에 병과로 급제하였다. 이듬해 사헌부지평(司憲府持平)이 되었다. 1620년 사헌부헌납(司憲府獻納)이 되고 이듬해 다시 지평이 되었으나 1623년(인조 1) 인조반정이 일어나자 광해군 때 폐모론(廢母論)을 주...

조선시대 갑산부사, 함경남도우후, 길주목사 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 창녕(昌寧). 자는 이술(而述). 사직서영(社稷署令) 성예원(成禮元)의 증손으로, 할아버지는 참판 성수익(成壽益)이고, 아버지는 성진선(成晉善)이고, 어머니는 윤문로(尹文老)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 여러 번 문과에 실패한 뒤 1603년(선조 36) 무과에 급제하였다. 대정현감(大靜縣監)을 지냈으며, 그 뒤 형조좌랑·군기시첨정(軍器寺僉正)·훈련원부정(訓練院副正)·갑산부사·함경남도우후(咸鏡南道虞候)·길주목사 등을 역임하였고, 강계부사로 있으...

조선 후기에, 선공감역, 전설사별제, 목천현감 등을 역임한 학자. # 개설 본관은 창녕(昌寧). 자는 여장(汝張). 아버지는 성대팽(成大彭)이다. # 생애 및 활동사항 1689년(숙종 15) 원자 위호(位號) 문제로 송시열(宋時烈) 등 서인이 조정에서 쫓겨나고 인현왕후(仁顯王后)가 폐출되자 성한은 이를 개탄하여 상소하려 하였으나, 장인 허격(許格)이 극력 저지하여 그만두었다. 1691년 성균관좨주(成均館祭酒)로 있던 남인 학자 이현일(李玄逸)을 공격하다가 양사(兩司: 사헌부와 사간원)와 대신들의 탄핵을 받아 1693년 ...

조선 후기에, 예조좌랑, 병조좌랑, 고산찰방 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 창녕(昌寧). 자는 병여(炳如). 성오(成澳)의 증손으로, 할아버지는 성여용(成汝瑢)이고, 아버지는 동지돈녕부사(同知敦寧府事) 성운한(成雲翰)이다. 어머니는 원진하(元振河)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1666년(현종 7) 식년 문과에 병과로 급제, 의정부사록(議政府司錄)과 홍문관전적(弘文館典籍)을 지내고 예조·병조의 좌랑과 고산찰방(高山察訪)·함경도사(咸鏡都事)를 지냈다. 1672년에 사헌부지평, 이듬해 사헌부장령·사간원정언에 오른 성호징...

「성황설화」는 한 지역의 수호신에 대한 이야기이다. 성황 신앙에서 비롯된 이야기로 성(城)의 수호신을 믿는 신앙에서 시작되어 고려시대부터 전국적 범위의 관주도 제의로 뿌리는 내렸으며 조선시대에는 유교의 영향으로 음사로 간주되기도 하였다. 「성황설화」는 자연물이나 충신, 지방에 토착하고 있던 씨족 집단의 성씨 시조, 중국의 장수, 여자의 원혼 등이 신격으로 등장하여 보호, 치성 성취, 징치 등 신권을 발휘하는 내용으로 구성되어 있다.

충청남도 부여군 임천면 성흥산(聖興山)에 있는 삼국시대 에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. 『부여읍지(扶餘邑誌)』에 의하면 이 절은 인도에 가서 범본(梵本) 율장(律藏)을 가지고 돌아와서 백제 불교의 방향을 달리한 겸익(謙益)이 창건한 것으로 되어 있다. 또, 사적기를 참작하여 기록한 현판에 의하면 이 절은 527년 담혜(曇慧)가 창건한 것으로 되어 있다. 창건주에 대한 설은 다소 다르지만 이들이 모두 6세기 초에 창건되었음을 알 수 있다. 그 뒤 이 절은 고려 원종 ...

시신을 한 곳에 안치, 보존해 일정기간이 지나 살이 썩으면 뼈만 추려서 항아리나 돌방에 다시 안치하는 장례법. 이차장·복장·구토롱. # 내용 이차장(二次葬)[^1] · 이중장제(二重葬制)의 일종이다. 중국 남부 지방이나 대만, 일본의 오키나와, 우리나라 남해안 일부 지방에서 현재까지 행해지고 있는 것으로 보아 환태평양지구(環太平洋地區)에서 나타나는 묘제(墓制) 중의 하나라고 볼 수 있다. 우리나라의 경우 『삼국지』위서 동이전에 이러한 장례법이 소개되어 있다. 이후 불교와 유교가 도입되면서 장례에도 변화가 일어나는데 화장하...

민요·판소리·농악 등 민속음악에서 쓰이는 18/8 또는 12/8박자의 장단. # 내용 ‘세 번 마친다’, 즉 세 번 친다는 뜻이다. 민요에서는 「양산도」·「긴방아타령」·「진도아리랑」·「한오백년」·「강원도 긴아리랑」·「밀양아리랑」·「도라지 타령」·「아리랑」 등에 사용되고, 3소박 좀 느린 속도의 3박자로 되어 있다. 서양음악의 박자로 표기하면 8분의 9박자의 장단이 되는데, 이 장단형이 원래의 것이다. 그러나 최근에는 2소박 보통 빠른 속도의 3박자인 4분의 3박자로 사용되기도 한다. 민요에서 이 장단으로 된 곡은 활기찬 느낌...

세월호(歲月號) 참사(慘事)는 2014년 4월 16일, 제주도로 향하던 여객선 세월호가 전라남도 진도 인근 해상에서 침몰하여 탑승객 476명 중 304명의 사망자와 미수습자가 발생한 사건이다. 2015년 유가족들의 꾸준한 요구에 따라 세월호특별법이 제정되고 특별조사위원회도 출범하였으나, 참사와 관련한 여러 의혹은 여전히 풀리지 않았다. 2017년에는 사회적참사특별법 제정과 함께 특별조사위원회가 새로이 출범하여 세월호 참사에 대한 조사를 지속하고 있다.

1425년 춘천부사가 원나라 위역림의 『세의득효방』을 복각하여 인출한 의서. # 개설 1997년 6월 12일 보물로 지정되었다. 『세의득효방(世醫得效方)』은 원나라 남풍(南豊)의 의학교수 위역림(危亦林)이 선조인 고조(高祖)에서 이하 5세 동안 치료한 경험방(經驗方)을 모아 편찬한 책으로서, 우리나라에서는 1425년(세종 7) 2월에 춘천부사가 원나라판을 복각하여 인출하였다는 기록이 보인다. 본서는 그 중의 일부로, 현재 인천광역시 연수구 청량로102번길의 가천박물관에 소장되어 있다. # 서지적 사항 2권 1책. 활자본....

전라남도 진도군 조도면 소마도리에 있는 섬. # 개설 동경 125°59′, 북위 34°16′에 위치한다. 하조도(下鳥島)에서 서쪽으로 3㎞, 진도 팽목항에서 남동쪽으로 16.8㎞ 지점에 있다. 북쪽에는 관사도(觀沙島), 남쪽에는 대마도(大馬島)가 있다. 면적은 0.73㎢이고, 해안선 길이는 3.2㎞이다. 다도해해상국립공원으로 지정되어 있다. # 명칭 유래 섬의 형상이 말을 닮아 유래한 지명이며, 남쪽의 대마도보다 작은 섬이어서 소마도라고 부른다. 조선시대에는 군마를 길렀다고 한다. # 자연환경 지질은 대부분 산성화산암...

경상북도 성주 지역의 옛 지명. # 내용 『신증동국여지승람』인동현(仁同縣) 고적조(古蹟條) 소목군에 대한 기록에서 927년(태조 10) 견훤(甄萱)이 장수를 보내어 대목(大木)과 소목(小木) 두 군의 곡식을 베어갔는데 지금의 어느 곳인지 자세하지 않다고 하였으며, 『대동여지도』에도 지명이 나타나 있지 않다. 소목군을 성주군 서북방의 벽진(碧珍)으로 보는 것은 대목군이 인동현의 속현이었던 약목현(若木縣)의 옛 이름인 대목현과 같기 때문에 약목과 인접한 벽진이 소목이 될 수 있기 때문이다. 당시에는 교통로가 선산(善山)에서 낙동...