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1719년 종부시에서 기사의 제명식 전후에 관한 내용을 기록한 관청일기. # 내용 1책. 필사본. 기사는 기로소(耆老所)라고도 불리는데, 태조가 경로·예우를 목적으로 설치하여 정2품 이상의 벼슬을 한 사람 가운데 70세가 넘은 원로들을 불러 모아 연회를 베푼 데서 비롯되었다. 내용은 기사제명식(耆社題名式)이 거행된 전후의 사실을 1719년 정월 9일부터 4월 21일까지 기록한 것으로, 기사에 관계되는 전유(傳諭)·상소(上疏)·진전(進箋 : 국경일에 지방의 2품 이상의 관원들이 왕에게 올리는 축하의 글)·차자(箚子)·설비(設備 ...

고려 후기에, 신돈의 심복이 되어 횡포를 부린 권신. # 생애 및 활동사항 최사원(崔思遠) 등과 함께 신돈(辛旽)의 심복이 되어 신돈을 자기의 집에 거처시키고 봉선사(奉先寺)를 거쳐 왕궁에 출입하게 하면서 횡포와 권세를 누렸다. 뒤에 신돈의 일당인 최사원·정구한(鄭龜漢)·진윤검(陳允儉)·기중수(奇仲脩) 등과 함께 주살되었다.

고려시대 왕경을 뜻하는 적현[赤縣, 京縣]과 함께 경기를 구성했던 개경 인근의 군현. # 내용 995년(성종 14)에 설치되었다. 즉, 919년(태조 2)에 설치되었던 개주(開州)를 당나라 경조부(京兆府)를 모방하여 개성부(開城府)로 개편하고 부윤을 두어 그 관하에 6개의 적현과 7개의 기현을 두었다. 그때까지 왕도의 특별구는 송악군 중심의 개주뿐이었는데, 이때 왕경(王京) 밖에 왕경을 보호하여주는 기보지역(畿輔地域)으로 적현·기현이 신설된 것이다. 이러한 적현·기현은 본래 당나라의 제도를 본뜬 것으로 왕경에 근접한 것을 적 ...

조선 후기에, 황해도관찰사, 선천부사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 행주(幸州). 자는 여인(汝寅). 기대복(奇大復)의 증손으로, 할아버지는 기의(奇薿)이고, 아버지는 도사 기성헌(奇誠獻)이다. # 생애 및 활동사항 1601년(선조 34) 식년 문과에 병과로 급제하였으며, 1604년 검열이 된 뒤 설서·홍문관정자·홍문관박사·부수찬·전적·병조좌랑·수찬·부교리·장성현감을 거쳐 1609년(광해군 1) 개성부경력(開城府經歷)을 역임하였다. 1612년 교리를 거쳐 이듬해 강화부사가 되었는데, 이때 서인(庶人)으로 강등되어 ...

기호흥학회는 1908년 서울에서 조직되었던 애국계몽단체이다. 민족자강을 위한 교육계몽운동을 목적으로 정영택 등 기호지방 인사 105명이 창립하였다. 1907년 대한자강회가 강제 해산된 이후, 교육진흥을 위한 여러 단체가 지역별로 설립되었다. 기호흥학회는 흥학운동의 일환으로 학교 설립을 추진하였고, 교사 양성을 위한 기호학교를 설립하였다. 1909년 7월까지 『기호흥학회월보』를 12호까지 발간하였다. 회보의 내용이 국권 회복에 관계된다고 하여 압수되기도 하였다. 1910년 9월 일본에 의해 강제 해산되었다.

고려후기 군부판서 응양군상장군, 밀직부사, 동지밀직사 감찰제헌 등을 역임한 무신. # 생애 및 활동사항 최씨정권 말기인 고종 때 지유(指諭)로 있으면서 장군 유정(劉鼎), 지유 민경함(閔景咸) 등과 함께 최우(崔瑀)의 사위인 김약선(金若先)의 아들 김미(金敉)를 최우의 아들로 삼을 것을 청하였다. 뒤에 김미가 최우의 친아들인 최항(崔沆)과 권력다툼을 하여 최항을 살해하려는 음모가 발각되자, 앞서 서명하였던 사람들과 함께 유배되었다. 그러나 1258년(고종 45) 최씨정권이 몰락함에 따라 풀려나와 1275년(충렬왕 1) 군 ...

고려후기 문하시랑 동중서문하 평장사, 벽상삼한삼중대광 문하시랑 동중서문하평장사 판이부사 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 행주(幸州). 자는 태고(太古). # 생애 및 활동사항 어려서는 글씨를 잘 쓰고 글을 잘하였으나, 장년이 되어서 무인이 되었다. 1194년(명종 24) 12월에 추밀원부사(樞密院副使), 1197년 9월에 참지정사 판병부사(參知政事判兵部事), 같은 해 11월에 수사도 중서시랑 평장사감수국사 판병부사 태자태부(守司徒中書侍郎平章事監修國史判兵部事太子太傅)가 되었다. 1199년(신종 2) 12월에 수태위 문하시 ...

기황후는 고려 후기 몽골제국 제14대 카안 순제 토곤테무르의 황후이다. 고려 여성으로, 궁녀로 시작해서 제2황후를 거쳐 정후에 올랐으며, 그 아들이 황태자에 책봉되면서 세력을 강화하였다. 기철 등 그녀의 일족이 고려에서 득세하여 공민왕과 갈등하다가 주살되자, 원한을 품고 공민왕 폐위를 기도하기도 하였다.

조선시대 남해현령, 통정대부 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 행주(幸州). 자는 숙흠(叔欽). 아버지는 사과(司果) 기대유(奇大有)이다. # 생애 및 활동사항 어려서 예문(藝文)을 배우고 서법에 능했으나 성격이 호방하여 무과를 택하였다. 1579년(선조 12) 무과에 급제하고 선전관(宣傳官)이 되었다. 당시 오랫동안 평화가 계속되자 무비가 소홀하였으므로 왕의 명을 받들어 주와 군의 군비를 두루 점검하였다. 1590년 남해현령(南海縣令)으로 부임하여 전선[戰艦]과 병기를 수리하였고, 임진왜란이 일어나자 경상우도수군 ...

조선 중기에, 형조정랑, 군기시첨정 등을 역임하였으며, 임진왜란이 발발하자 의병을 일으켜 항쟁한 학자·의병장. # 개설 본관은 행주(幸州). 자는 백로(伯魯), 호는 함재(涵齋). 할아버지는 기진(奇進)이고, 아버지는 기대승(奇大升)이며, 어머니는 충순위(忠順衛) 이임(李任)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 일찍이 진사시에 합격하고, 현감에 이르렀으나 사직하고 향리에서 학문연구에 힘썼다. 1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나자 김덕령(金德齡)이 담양에서 의병을 일으킬 때 도유사(都有司)로 격문을 짓고 군사를 모집하였다. ...

남북국시대 통일신라의 조정에 반기를 들어 죽주에서 반란을 일으킨 호족. 반란자. # 개설 집안이나 출생지에 대해서는 알려진 바 없다. 진성여왕이 즉위하면서 실정이 겹치고 재해가 잇달아 일어나던 중 889년(진성여왕 3)에는 국내의 여러 주와 군에서 공물과 조세를 바치지 않으므로 국고가 비어 재정이 궁핍하였다. 이에 왕이 관리를 보내어 공부(貢賦)를 독촉하자 전국에 도둑이 벌떼처럼 일어났다. 원종(元宗)과 애노(哀奴)가 사벌주(沙伐州 : 지금의 경상북도 상주)에 웅거하여 반란을 일으키는 것을 계기로 일어난 초적(草賊) 세력은 ...

길나는 백제 의자왕이 항복한 뒤 660년 9월 3일 낭장 유인원이 군사 1만 명을 거느리고 백제의 잔여 세력으로부터 사비성을 지킬 때 왕자 인태 및 사찬 일원과 함께 7천 명의 군사를 통솔하여 보좌한 장수이다. 당시 관등은 급찬이었다.

삼국시대 신라의 진평왕 때 도깨비가 인간으로 나타난 전설의 인물로 집사를 담당한 관리. # 내용 진평왕 때 도깨비(두루티)가 인간으로 나타난 전설의 인물이다. 사량부(沙梁部) 서민의 미녀 도화랑(桃花娘)과 평소 이 여자를 탐낸 진지왕(眞智王)의 죽은 혼령이 교혼하여 낳은 비형랑(鼻荊郞)이 진평왕에 의하여 궁중에서 자라나 집사(執事)의 벼슬에 있었는데, 밤마다 월성(月城)을 넘어 황천(荒川) 언덕에서 도깨비를 데리고 놀았다. 왕이 이를 듣고 도깨비무리 중에 인간으로 나타나서 정치를 도울 자가 있느냐는 물음에 길달을 추천했다 ...

길림 노하심 고분군은 길림성 유수시 대파진 노하심촌 부근에 있는 철기시대 집터와 널무덤, 덧널무덤이 발견된 유적이다. 이 유적은 부여의 문화로 규정되고 있는 포자연문화 포자연유형 중기의 대표 유적으로 이 유형의 고분이 129기가 조사되었다. 이 외에도 서단산문화의 주거지 2기와 발해의 말갈 고분 37기, 화려한 금은 제품, 각종 철기, 한나라 유물이 출토되었다. 이를 통해 부여가 이 시기 중국 동북 지역의 최강자로서 군림하였음을 입증하고 있다. 또한 기원후 1세기 무렵 부여와 서한과의 문화적 교류도 확인할 수 있다.

1927년 만주 길림에서 독립운동가 300여 명이 중국 군경에게 붙잡힌 사건. # 내용 1927년 만주 길림의 조양문(朝陽門) 밖 대동공창(大同工廠)에서 의사 나석주(羅錫疇)의 추도회 겸 안창호(安昌浩)의 대연설회가 500여 명이 참석한 가운데 개최되었다. 이 때 이와 같은 집회가 개최됨을 사전에 탐지한 일본경찰이 중국 헌병사령관 양위팅(揚宇霆)에게 한국의 공산당이 불법집회를 하고 있으니 붙잡아 일본에 인도하여줄 것을 요구하였다. 이 말을 곧이 들은 양위팅은 길림독군서(吉林督軍署)에 명하여 한국인을 잡을 것을 지시하였다. ...

길림 서단산자 유적은 중국 길림성 길림시에 있는 청동기 시대 집터 등이 출토된 복합 유적이다. 이 유적은 중국 동북지역의 대표적인 청동기 시대 문화 가운데 하나인 ‘서단산 문화’의 이름에서 비롯되었다. 이 유적은 길림·장춘지역의 서단산 문화를 대표한다. 서단산 남서쪽 비탈에 자리하고 있으며 돌널무덤이 밀집해 있다. 유물로는 어린이의 뼈와 이빨, 토기, 석기, 그물추 등이 출토되었다. 이 유적은 압록강과 두만강 유역의 청동기 문화와 밀접한 연관을 맺고 있으며 고조선 또는 숙신족의 문화로 이해돼 한반도와의 문화적 동질성도 확인된다.

길림 소달구 유적은 중국 길림성 길림시 소달구촌에 있는 청동기시대 돌널무덤 등이 발굴된 무덤군이다. 1941년부터 1953년까지 5차례에 걸쳐 모두 28기의 돌널무덤이 발굴조사되었다. 소달구 북쪽의 평정산 남쪽 기슭을 따라 동서로 길게 분포하고 있다. 평정산 동쪽 정상부에는 대형 돌널무덤이 따로 위치하고 있는데 돌널과 뚜껑돌의 길이가 2m가 넘는다. 이 유적의 돌널무덤들은 모두 괴석을 사용하여 축조하였다. 유적에서 출토된 유물로는 토기, 각종 석기가 있으며, 가락바퀴, 돼지뼈 등도 확인되었다. 무덤의 조성 시기는 대체로 서기전 7세기 정도로 추정된다.

중국 길림성 통화시 집안시(集安市) 태평구촌에 있는 청동기시대 네모 모양의 단이 있는 형태로 축조된 돌무지무덤. # 개설 이 무덤은 집안시에서 남서쪽으로 약 15㎞ 떨어진 태평촌에서 다시 서쪽으로 1.5㎞ 떨어져 있는 오도령구문(五道嶺溝門) 남쪽 산비탈의 산중턱 아래쪽에 위치한다. 산비탈 아래로는 집안과 환인 지역을 잇는 국도가 지나고 있다. 1978년 5월 중순오도령구문의 길을 보수하면서 청동기가 발견되었고, 이를 보고받은 집안현 문물보관소에서 곧바로 발굴조사를 실시하였다. # 내용 이 무덤은 네모모양 단이 있는 계단식돌 ...

삼국시대 신라의 아찬, 파진찬 등을 역임한 관리. # 개설 서기 77년(탈해이사금 21)에 황산진(黃山津: 경남 양산시 물금읍) 어귀에서 신라에 쳐들어온가야군사 1,000여 명의 목을 벤 공으로 관등이 아찬(阿飡)에서 파진찬(波珍飡)으로 승급되었다.

백제시대 귀인 또는 대인(大人)의 호칭. # 내용 일본 『고사기(古事記)』에 보면 백제의 조고왕(照古王)이 수말 한필과 암말 두필을 왜(倭)에 가는 아지길사(阿知吉師)를 통해 보내고, 따로 횡도(橫刀) 및 대경(大鏡)을 보내주었다는 기록이 있다. 또, 백제에 현인이 있으면 보내달라고 왜왕이 요청하자, 화이길사(和邇吉師)가 『논어』열권과 『천자문』한권을 가지고 왔다고 한다. 이 기록에서의 조고왕은 근초고왕을 가리키며, 아지길사와 화이길사는 『일본서기(日本書紀)』에 나오는 아직기(阿直岐)와 왕인(王仁)을 말한다. 그런데 아지 ...