이개는 조선전기 집의, 집현전 부제학 등을 역임한 문신이다. 1417년(태종 17)에 태어나 1456년(세조 2)에 사망했다. 이색의 증손으로 사육신의 한 사람이다. 집현전 학사로서 훈민정음 제정에 참여했으며 단종의 스승으로서 세자를 잘 지도해 달라는 문종의 간곡한 부탁을 받기도 했다. 계유정난 후 환관을 공신에 책정하려 하자 극력 반대하다가 사직을 청했으나 불허되었다. 성삼문·박팽년·하위지 등과 함께 단종복위를 모의한 죄로 거열형을 당했다. 1691년(숙종 17)에 관작이 복권되고, 1758년(영조 24) 이조판서에 추증되었다.이 때 이개는 작형(灼刑)을 당하면서도 태연했다고 한다. 성삼문 등과 함께 같은 날 거열형(車裂刑)을 당했는데, 수레에 실려 형장으로 갈 때 다음과 같은 시를 지었다. “우정(禹鼎: 夏나라 우왕이 9주의 쇠를 거두어 9주를...

아버지는 종사랑(從仕郞) 이개신(李介臣)이며 어머니는 월성이씨(月城李氏) 봉사(奉事) 이연(李璉)의 딸이다. 이숙량(李叔樑)의 문인이다. 17세에 임진왜란이 일어나자 영천에서 의병을 모아 적과 싸워 영천성(永川城)을 수호하였다. 그 후에 청송(靑松) 안덕리(安德里)로 이사하여 위기지학(爲己之學)에 더욱 힘쓰며 조형도(趙亨道)·권익(權翊) 등과 학문을 토론하기도 했다. 40세인 1615년(광해군 7) 사마시에 합격하였으나 더 과거에 응하지 않고 다음 해 다시 고향 대전리로 돌아갔다. 1627(인조 5) 북쪽 오랑캐가 침입하자 군사를 모아 싸우러 가려고 하였으나 강화가 성립되었다는 소문을 듣고 중지하고, 하양(河陽) 임호(臨湖)로 이사하였다. 하양(河陽) 임호사(臨湖祠)에 봉향되었다. 저서로는 『괴암일고(乖庵逸稿)...

눈은 비교적 작고 이개(耳介)는 삼각형이다. 머리 위로부터 어깨와 배면에 걸쳐서 긴 털이 많이 나 있다. 체모(體毛)는 다색 또는 흑색인데, 늙을수록 털의 색채가 희끗희끗 백색을 띤 흑색 또는 다색의 모양으로 변화되어 간다. 어린 새끼는 담황색의 세로무늬가 있다. 성수(成獸)는 몸길이 113∼150㎝, 꼬리길이 10∼23㎝, 귀길이 8∼12.5㎝, 뒷다리길이 20∼27㎝이며, 몸무게 50∼280㎏이다. 멧돼지는 날카로운 견치(犬齒)를 가지고 있어 부상을 당하면 상대를 가리지 않고 용감하게 반격한다. 견치의 날카로움은 마치 날카로운 칼과 같아서 상당히 질긴 나무뿌리를 자르는 데에도 쓰이고 싸움을 할 때는 큰 무기가 된다. 만약 이빨에 한번 떠받히면 사냥개 같은 것은 뱃가죽이 찢어져서 내장이 쏟아져 나오며 수렵가들도 가죽장화가...

박팽년은 조선 세종~세조 대 집현전 부제학. 승정원 좌승지, 형조참판 등을 지낸 문신이다. 사육신 중 한 명이다. 세종 대 문과에 급제하면서 관직 생활을 시작하였다. 집현전의 여러 관직에 제수되면서 세종 대의 여러 사업에 참여하였다. 계유정난 이후 성삼문·이개·하위지·유성원·유응부 등과 단종 복위를 시도하였으나 정창손의 사위 김질의 고발로 실패하였고, 혹독한 고문으로 죽었다. 숙종 대 관작이 회복되고 증직 및 증시되었다.1456년(세조 2) 정창손(鄭昌孫)의 사위 김질(金礩)이 박팽년 · 성삼문(成三問) · 이개(李塏) · 하위지(河緯地) · 유성원(柳誠源) · 유응부(兪應孚) 등이 단종 복위를 시도하였다고 고발하었다. 박팽년은 의금부(義禁府)에 하옥되어 공초(供招)[^1]를 받다가 심한 고문 때문에 옥중에서...

김문기는 조선전기 예문관검열, 병조참의, 형조참판 등을 역임한 문신이다. 1399년(정종 1)에 태어나 1456년(세조 2)에 사망했다. 1456년 성삼문·박팽년 등이 주동한 단종 복위에 관련되어 처형되었다. 남효온이 저술한 「육신전」에는 수록되지 않았으나 1791년에 『어정배식록(御定配食錄)』을 편정(編定)할 때 민신·조극관과 함께 삼중신(三重臣)으로 선정되었다. 1977년 국사편찬위원회에서 논의 끝에 사육신으로 헌창하는 결의를 채택하였다. 이에 따라 노량진에 있는 사육신 묘역에 가묘가 설치되었다.또한 1791년(정조 15)에 단종을 위해 충성을 바친 여러 신하들에게 『어정배식록(御定配食錄)』을 편정(編定)할 때, 김문기는 삼중신(三重臣: 민신(閔伸) · 조극관(趙克寬) · 김문기)의 한 사람으로 선정되고, 성삼문 · 박팽년 · 이개(李塏)...

강희안은 조선전기 호조참의, 황해도관찰사 등을 역임한 문신이다. 1418년(태종 18)에 태어나 1464년(세조 10)에 사망했다. 1441년에 식년 문과에 급제하여 돈녕부 주부, 집현전 지제학 등을 지냈다. 1455년 원종공신에 녹훈되었는데 1456년 단종복위운동에 관련된 혐의로 신문(訊問)을 받았다. 시를 잘 짓고, 전서와 예서, 산수화와 인물화에 뛰어나 삼절로 불렸다. 대표적인 작품으로 「오두연수도」와 「산수인물도」·「고사관수도」 등이 있다. 원예에 관한 전문서적 『양화소록』을 저술하였다.1447년 이조 정랑이 되었고, 같은 해 집현전 직제학 최항 · 성삼문(成三問) · 이개(李塏) 등과 『동국정운(東國正韻)』을 완성하였다. 1450년 왕이 위독하자 부지돈녕(副知敦寧)의 직에 있으면서 미타관음(彌陀觀音) 등의 경문(經文)을 썼다....

1679년(숙종 5)에 정구(鄭逑)와 장현광(張顯光) 등을 중심으로 한 지방유림의 공의로, 박팽년(朴彭年)·성삼문(成三問)·이개(李塏)·유성원(柳誠源)·하위지(河緯地)·유응부(兪應孚) 등 사육신의 절의를 추모하기 위해 사우를 창건하여 위패를 모셨다. 1694년(숙종 20)에 ‘낙빈’이라고 사액되어 사액서원으로 승격되었으며, 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하였다. 흥선대원군의 서원철폐령으로 1869년(고종 6)에 훼철되었다가 1982년 지방유림에 의하여 복원되었다. 경내의 건물로는 5칸의 숭절당(崇節堂)과 태고정(太古亭) 등이 있다. 묘우(廟宇)인 숭절당에는 사육신의 위패가 봉안되어 있으며, 태고정은 강당 겸 재사(齋舍)로 사용하고 있다. 태고정은 중앙의 마루와 양쪽 협실로 되어 있는데, 원내의 여러 행사와 유림의...

본관은 개성(開城). 아버지는 이개(李開)이며, 아들은 대제학 이선(李宣)이다. 태조의 딸 의령옹주(義寧翁主)를 맞이하여 계천위(啓川尉)에 봉하여졌다. 성품이 부지런하고 삼가하여 게을리하지 않았으니 만년에도 항상 조알(朝謁)의 예를 폐하지 않았다. 시호는 호안(胡安)이다. - 『태조실록(太祖實錄)』 - 『세종실록(世宗實錄)』 - 『증보문헌비고(增補文獻備考)』

거열형은 죄인의 목과 팔, 다리를 다섯 대의 수레[五車]나 소와 말에 매달아 찢어 죽이는 사형 집행 방식이다. 환형(轘刑), 환렬(轘裂)이라고도 한다. 조선시대의 경우 중국의 『대명률』을 수용하여 능지처사형을 시행했지만, 집행 방식은 거열형으로 하였다. 모반 대역이나 강상의 죄를 지은 사람에게 거열형을 시행하였다.또한 세조 때 성삼문, 이개, 하위지 등에게 능지처사^6]의 형벌을 내렸지만, 실제로는 거열형에 처하고 경각심을 불러일으키게 하기 위해서 3일간 저잣거리[^15]에 [효수를 하였다. 박팽년, 유성원 등은 죽었음에도 시신이 거열을 당하기도 하였다. 거열의 방식은 중국에서는 대개 죄인의 목과 팔, 다리를 다섯 대의 수레五車]에 매달아 찢는 형태였으나, 조선에서는 수레뿐...

「몽유도원도」는 조선 초기의 화가 안견이 그린 산수화이다. 안견의 독실한 후원자였던 안평대군이 꿈속에서 도원을 방문하고 그 내용을 안견에게 설명하여 그리게 한 작품이다. 북송의 화원화가 곽희 화풍의 영향이 엿보이나 여러 가지 양식적 특색은 안견이 독자적인 화풍을 형성하였음을 보여준다. 안견의 그림뿐만이 아니라 안평대군이 쓴 발문과 시, 당대의 문사 20여 명과 1명의 고승이 쓴 제찬 등 23편의 찬문이 곁들여져 있어 서예사적 가치도 뛰어나다. 조선 초기 문화예술의 성과가 집대성된 기념비적 작품으로 현재 일본 덴리대학에 소장되어 있다.안평대군과 더불어 찬문을 남긴 인물은 신숙주(申叔舟), 이개(李塏), 하연(河演), 송처관(宋處寬), 김담(金淡), 고득종(高得宗), 강석덕(姜碩德), 정인지(鄭麟趾), 박연(朴堧), 김종서(金宗瑞)...

아버지는 호조참판 이개지(李介智)이며, 어머니는 진주하씨(晉州河氏)로 하경리(河敬履)의 딸이다. 1456년(세조 2)에 생원시에 합격하고, 1460년에는 춘당시(春塘試)에 을과로 급제한 뒤 성균관주부를 거쳐, 1464년에는 수찬낭관(修撰郎官)으로 『동국통감(東國通鑑)』을 편수하는 데 참여하였다. 그 뒤 이조정랑·예조참의·홍문관부제학·이조참판·나주목사 등을 역임하였다. 이맹현은 1475년(성종 6) 경회루를 중수하자는 논의가 있자, 백성들이 극심한 가뭄에 시달리고 있는 때에 공사(公私)의 영선(營繕)은 일절 금하여야 한다고 주장하였다. 또, 경상도재상경차관(慶尙道災傷敬差官)이 되어 여러 읍의 전적(田籍)을 살펴보고 전안(田案)에 모람(冒濫)과 결수(結數)의 착오가 많음을 지적하여 그 시정을 건의하기도...

이것은 “……이개 저개 지진개/오용에 도용에 말뱅이/한푼 두푼 돈나물/쑥 뽑아라 나생이/……” 등과 같이 ‘지진개, 말뱅이’ 등의 나물 이름을 재미있게 풀이한 것으로 해학성이 뛰어나다. 타령요류 중에 「범벅타령」과 「달거리타령」은 대부분을 월령체로 엮어가고 있으며 「떡타령」은 집에 오신 손님에게 대접할 것이 없으니 떡타령으로 대접한다는 재미있는 내용으로 되어 있다. ……우리 집에 오신 손님을/무엇으로 대접할까/변변찮은 떡타령이나마/한 마디라도 올릴까/들어보시오 들어보시오/떡타령 들어보시오/얼기설기마구설기/어떻게 보아도 마구설기/저기 가다가 왔다봐도/저렇게 봐도 주먹맞이/주먹맞이면 개피떡 아니구/……”이것은 ‘설기 · 개피떡’등 떡이름을 풀이하면서 어희적인 요소를 많이...

그는 도성의 북문인 창의문(彰義門) 밖 이곳에 정사를 짓고 1만 권의 장서를 갖추었으며, 또한 용산 강가에는 담담정(淡淡亭)을 지어 이곳 정자들을 오가며 글 잘하는 선비들을 불러 모아 함께 시문을 즐겼다고 한다. 1453년(단종 1) 안평대군이 역모로 몰려서 사약을 받고 죽은 이후 이곳도 폐허가 되고 말았다. 현재는 그 터만 남아 있다. 1451년에 안평대군의 부탁으로 이개(李塏 ; 1417~1456)가 지은 ｢무계정사기(武溪精舍記)｣가 전한다. 이를 통해 당시 무계정사의 모습을 짐작할 수 있다. - 『서울문화재대관』(서울특별시, 1987) - 국가유산청(www.khs.go.kr)

『남평문씨족보』는 1736년 문우징 등이 중심이 되어 간행한 남평문씨의 족보이다. 3권 3책이며, 강양의 해인사에서 목판으로 간행되었다. ‘남평문씨 병진보’로 통칭된다. 문동도·문우징 부자의 주도로 편찬·간행되었는데 전주·영암·거창·합천·진주 등 영호남에 거주하는 후손들이 대거 간행에 참가했다. 거리가 먼 함경·평안도를 제외한 경상·전라·충청·황해·경기·강원도 등 6개 도에 산거하는 여러 파와 계를 광범하게 수렴했다고 하지만 문유필 후손 중심의 족보이다. 체제가 완비되어 있고, 각 인물들의 주기 또한 이 시기 다른 족보에 비해 비교적 자세하여 자료적 가치가 높다.이 중 이개(李蓋)의 서문, 문우징의 발문, 생원 문덕관(文德觀)의 발문은 표지 다음 장부터 연속적으로 수록되어 있고, 문세익(文世益)의 발문은 이상하게도...

2권 1책. 목활자본. 1897년 후손 용의(鎔義)·경의(璟義)·시용(時鎔) 등이 편집, 간행하였다. 전주대학교 도서관에 있다. 권1에 시 200여수, 권2에 서(書) 11편, 서(序) 4편, 기(記) 8편, 상량문 1편, 애사 4편, 축문 2편, 제문 10편 외에 부록으로 그의 행장이 수록되어 있다. 시에는 자연에 기탁하여 자신의 심경을 읊은 「춘일우음(春日偶吟)」·「영촉아(詠燭蛾)」 등이 있다.

남효온은 조선전기 무오사화, 갑자사화 등과 관련된 문신이다. 1454년(단종 2)에 태어나 1492년(성종 23)에 사망했다. 김종직의 문인이며, 김굉필·정여창 등과 함께 수학하였다. 1478년에 문종의 비 현덕왕후의 소릉을 복위하자고 주장하여 훈구파의 반발을 샀다. 당시 언급이 금기시되었던 사육신(死六臣)을 위해 「육신전(六臣傳)」을 저술하였다. 1504년 갑자사화 때 소릉 복위 상소를 이유로 부관참시를 당하였다. 1513년 소릉이 복위되자 남효온도 신원되었다. 김시습 등과 함께 생육신(生六臣)으로 칭송되고 있다.그리고 당시의 금기에 속한 박팽년(朴彭年) · 성삼문(成三問) · 하위지(河緯地) · 이개(李塏) · 유성원(柳誠源) · 유응부(兪應孚) 등 6인이 단종을 위하여 사절(死節)^4]한 사실을 [「육신전(六臣傳)」이라는 이름으로 저술하였다....

임진왜란 때 소실되었다가 1610년(광해군 2)한산 고촌으로 이건, 복원하여 1611년 ‘文獻(문헌)’이라고 사액되었으며, 이종학(李鍾學) · 이개(李塏) · 이자(李耔)를 추가 배향하였다. 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여오던 중 흥선대원군의 서원철폐령으로 1871년(고종 8)에 훼철되어 그 자리에 설단(設壇)하고 분향하여왔다. 그 뒤 1969년 지방유림이 복원하여 이종덕(李種德)을 추가 배향하였다. 경내의 건물로는 3칸의 사우(祠宇), 2층 누각으로 된 6칸의 강당, 4칸의 진수당(進修堂), 3칸의 목은영당(牧隱影堂), 5칸의 재실(齋室), 3칸의 전사청(典祀廳), 3칸의 수호사(守護舍), 내삼문(內三門) · 외삼문(外三門) · 이색 신도비 · 이종덕 효행비각 등이 있다. 사우에는 이색 · 이곡을 주벽(主壁)으로 이종학 · 이자 · 이개...

성삼문은 조선 세종~세조 대 사간원 우사간, 집현전 부제학. 예조참의 등을 지낸 문신이다. 사육신 중 한 명이다. 세종 대 문과에 급제하여 관직 생활을 시작하였다. 집현전의 여러 관직을 역임하면서 세종 대의 주요 사업에 참여하였다. 특히, 신숙주와 함께 요동에 질정관으로 파견되어 어문 사업에서 중요한 역할을 수행하였다. 계유정난 이후 박팽년·이개·하위지·유성원·유응부 등과 단종 복위를 시도하였으나 정창손의 사위였던 김질의 고발로 실패하고 처형되었다.1456년(세조 2) 좌부승지(左副承旨)로 있을 때, 정창손(鄭昌孫)의 사위였던 김질(金礩)이 세조를 인견^8]하고 성삼문과 [박팽년(朴彭年)을 비롯하여 이개(李塏) · 하위지(河緯地) · 유성원(柳誠源) · 유응부(兪應孚) 등이 신숙주(申叔舟) · 권남(權擥)...

1685년(숙종 11) 박팽년(朴彭年), 이개(李塏), 유성원(柳誠源), 하위지(河緯地), 유응부(兪應孚)를 추가 배향하였다. 1692년(숙종 18) 조정에서 녹운서원(綠雲書院)이라 명칭하고 사액하였다가 1712년(숙종 38) 노은서원(魯恩書院)으로 개칭하였다. ‘노은’은 민진후(閔鎭厚, 인현왕후 오빠)와 송시열(宋時烈)이 노산(魯山)의 ‘노’자와 은의(恩義)의 ‘은’자를 따서 동네 이름을 노은이라 했던 데에 기인한다. 1687년(숙종 13) 노은서원 옆에는 별사(別祠)를 건립하여 성승(成勝, 삼문의 아버지)의 위패를 봉안하였다. 이후 1784년(정조 8)에 성승은 별운검(別雲劒)으로 단종복위운동에 참여했던 점이 인정되어 신원된 후 제향되었다. 그러나 노은서원은 1864년(고종 1) 대원군의 서원 철폐시 훼철되었다. 당시 유생들은 사육신의...

세조가 단종에게 선위(禪位)를 받아 즉위하자 아들인 성삼문을 비롯, 박팽년(朴彭年) · 하위지(河緯地) · 이개(李塏) · 유성원(柳誠源) · 김질(金礩) 등 집현전학사(集賢殿學士)들과 유응부(兪應孚) · 박쟁(朴崝) 등의 무신을 포섭하여 배후에서 단종 복위운동을 조종하였다. 기회를 엿보던 중, 1456년 6월 1일에 세조가 상왕인 단종과 함께 명나라 사신을 위해 창덕궁에서 큰 잔치를 벌일 때에 거사하기로 정하였다. 동지중지추원사 유응부와 당상 무신인 박쟁과 함께, 왕 뒤에 별운검(別雲劒)[^5]으로 섰다가 그 자리에서 세조를 제거하고 단종을 복위할 것을 계획하였다. 그러나 그날 아침, 세조가 장소가 좁다는 이유로 운검을 폐지하라는 명을 내려 거사는 중지되었다. 이에 뒷날 관가...