흔히 ‘한양조씨 가정보(嘉靖譜)’ 또는 ‘한양조씨 갑신보(甲申譜)’라 불린다. 현재 원본은 전하지 않고 서발문이 후대에 간행된 한양조씨족보류에 구서(舊序) · 구발(舊跋) 형태로 실려 있다. [조원기](E0052444)의 서문과 조세정의 발문에 따르면, 1책 분량으로 민세정의 임지인 [함창(咸昌)](E0062242)에서 목판으로 간행되었음을 알 수 있다. 원래 한양조씨는 15세기 후반경에 조원기의 아버지 [조충손(趙衷孫)](E0052710)에 의해 작은 보첩이 작성되어 있었다. 조충손은 누구보다 가계 기록의 중요성을 느끼면서 보첩을 작성하였고, 수시로 이를 수정 · 보완하였다고 한다. 그러나 미처 간행하지 못하고 사망하자 조원기가 보첩의 원고를 소장하게 되었으나 그 역시 갑자사화[^1]에 연루되어 화를 당하는 와중에서...

조선시대에는 문무관 4품 이상의 고신(사령장)은 교지를 내렸고, 5품 이하의 고신은 교첩을 내렸다. 문무품관(文武品官)의 부인은 남편의 품계에 따라 직첩을 주었다. 부인의 직첩은 당상관 부인에게는 교지를, 당하관 부인에게는 교첩을 주었다. 부인 조씨의 직첩은 당시 김종직이 당하관인 통훈대부(通訓大夫, 정3품)였기 때문에 이조에서 왕명을 받들어 발급하는 교첩을 받았다. 연호(年號) 위에는 시명지보(施命之寶 : 인장의 하나)를 찍었다. 김종직의 품계가 정3품 당하관인 통훈대부로 승진됨에 따라 부인 조씨는 영인(令人, 4품)에서 숙인(淑人, 3품 당하)으로 올라갔다. 교첩의 서식은 『경국대전』의 3품 이하 처고신식과 일치한다. 연호 위에 이조지인(吏曹之印)을 찍었다.

｢조대비 사순칭경진하도 병풍｣은 1847년(헌종 13)에 왕대비 조씨의 40세 기념 진하례 광경을 그린 궁중 행사도이다. 1월 1일 진하례의 모습을 그린 8첩 병풍이다. 제1첩부터 제7첩까지 진하례의 모습이 한 장면으로 그려지고 제8첩에는 좌목이 쓰여 있다. 화면의 중심이 되는 제3·4·5첩에 인정전과 인정문까지의 영역을 상대적으로 크게 배치하였다. 나머지 첩에는 그 좌우로 주요 전각들이 그려져 있다. 이 그림은 19세기 정면 부감 형식의 진하도를 대표하는 것으로, 19세기 궁궐도의 발달과 유행을 직접적으로 보여 준다는 점에서 의의가 있다.「조대비 사순칭경진하도 병풍(趙大妃四旬稱慶陳賀圖屛風)」은 1847년 헌종의 어머니 왕대비 조씨(1808~1890)가 40세 된 것을 기념하여 거행된 진하례의 광경을 그린 궁중 행사도이다. 조씨는 순조의...

신창조씨(新昌趙氏)의 시조. 초명은 조평(趙評). 조상의 가계가 불분명하고 이성계의 사병으로 시작하여 군공을 세워 출세했던 것으로 보아 일반 평민 출신으로 추측된다. 고려 말 명족의 하나인 연안차씨(延安車氏) 차견질(車堅質)의 첩녀를 아내로 맞이하였다. 정몽주(鄭夢周)가 차원부의 대고모의 외손자로서 조영규와 인척관계에 있다. 일찍이 이성계(李成桂)의 사병(私兵)으로서 천거로 벼슬에 올라, 1385년(우왕 11)에 판위위시사(判衛尉寺事)가 되어 함주 일대에 창궐하는 왜구를 토벌하기 위하여 이성계의 휘하에 종군, 전공을 세웠다. 그 뒤 여러 차례 왜구토벌전에 참전하여 공을 세웠다. 1392년(공양왕 4)에 이방원(李芳遠)과 모의하여 이성계의 문병을 마치고 돌아가는 정몽주를 선죽교(善竹橋)에서 격살하는...

‘한말외교문서(韓末外交文書) 권22’로 분류되어 있으며, 표지에는 ‘조불통상조약원본(朝佛通商條約原本) 1886’이라 쓰여 있다. 본 조약문은 원래 한문(漢文)과 불문(佛文)으로 작성되었으나, 여기에는 한문본만 실려 있다. 1998년 서울시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 일명 조불수호조약(朝佛修好條約) 혹은 한불통상조약(韓佛通商條約)이라 부른다. 조약 체결 당시 조선의 전권 김만식(金晩植), 외아문당상 데니(Owen Nickerson Denny : 德尼), 프랑스의 전권 코고르당(F.G. Cogordan : 戈可當)의 서명이 있으며, 말미에 조선국대군주(高宗)의 친필 화압(畵押)과 대조선국대군주보(大朝鮮國大君主寶)가 찍혀 있다. 내용은 ① 조약문 ② 부속통상장정(附屬通商章程) ③ 세칙(稅則) ④ 세칙장정(稅則章程) ⑤...

이름은 금동(金童)이다. 원나라 순종(順宗)의 아들인 위왕(魏王) 아목가(阿木哥)의 딸이다. 1324년(충숙왕 11) 왕이 원나라에 있을 때 혼인, 이듬해 왕과 함께 와서 왕을 따라 한양의 용산(龍山)에 행차하여 아들을 낳았는데, 이가 용산원자(龍山元子)이다. 얼마 뒤 행궁(行宮)에서 18세로 죽었다. 이에 원나라에서 좌사랑(左司郎) 탈필알(脫必歹)을 보내어 제사를 지냈고, 1343년(충혜왕 복위 4) 원나라에서 조국장공주로 추봉(追封)하였다.

조는 벼과에 속하는 일년생 단자엽 식물이다. 원형은 강아지풀로 세계적인 잡초로서 조와 교배가 용이하고 조와 동일한 발생지에 분포한다. 줄기는 둥글고 속이 차 있으며, 품종에 따라 차이가 있으나 80∼150㎝ 정도 자란다. 기원전 2,700년경 중국 신농의 오곡 중에 포함된 것으로 보아 중국에서 야생종을 순화하여 재배한 것으로 보인다. 중국·우리나라·만주에서 중요한 곡식으로 오랜 재배역사를 가지고 있다. 쌀이나 보리와 함께 주식의 혼반용으로 이용된다. 엿·떡·소주·풀·새먹이 등으로 이용되고, 짚은 연료 또는 진충용으로 쓰인다.조의 원형은 강아지풀[^1]로 세계적인 잡초로서 조와 교배가 용이하고 조와 동일한 발생지에 분포한다. 조는 기원전 2,700년경 중국 신농(神農)의 오곡(五穀) 중에 포함된 것으로 보아 중국에서 야생종을...

① 선법(旋法)의 이름으로 쓰이는 경우：평조·계면조가 있다. ≪양금신보 梁琴新譜≫의 ＜중대엽＞에 의하면 평조평조·우조평조(sol-mode)와 평조계면조·우조계면조(la-mode)의 4조가 있었다. 현행가곡에 있어서도 sol-mode와 la-mode가 있으며, ＜영산회상＞현악의 상영산도 la-mode에 속한다. ② 조명(調名, key name)의 경우：낙시조·평조·계면조·우조·팔조·막조(邈調) 등이 있으며, 한 가락［一指］에서부터 일곱째가락(7指)까지가 일종의 조명으로 사용되고 있다. ③ 가락(旋律)과 같은 뜻으로 쓰일 경우：김선조(金善調)·풍입송조(風入松調). ④ 속도와 관계되는 경우：만조(慢調)·평조·삭조(數調) 등. ⑤ 풍(風, style)의 뜻으로 쓰이는 경우：타령조·염불조·드렁조·메나리조 등이다. 이상과 같은 여러 경우에 따라 그 조의...

「조씨삼형제초상」은 원래 평양 조씨 승지공파 문중에 내려오던 것으로 조계, 조두, 조강 삼형제를 하나의 화폭에 그린 작품이다. 맏형 조계는 종2품 외관직 삼도통제사(三道統制使)를 역임하였고, 둘째 조두는 정조7년 무과 급제 후 3품 선천부사(宣川府使)를, 막내 조강은 삭주부사(削州府使)를 거쳐 종2품 광주중군(廣州中軍)을 지냈다. 「조씨삼형제초상」은 얼굴을 살짝 오른 편으로 돌린 좌안8분면(左顔八分面)의 복부까지 내려오는 반신상으로, 맏형 조계를 중심으로, 하단 좌우에 둘째 조두와 셋째 조강이 그려진 삼각형 구도를 취하고 있다. 조선시대 초상화가 후손이나 참배인들을 위한 엄중한 분위기를 조성하기 위해 화면 안에 한 사람 만을 그려 넣는데 반하여, 이 초상화는 가족 초상화라는 특이한 화면구성을...

윤효중(尹孝重)의 「물동이를 인 여인」은 한복 차림의 고무신을 신은 젊은 여인이 머리에 물동이를 이고 걸어가는 모습을 제작한 목조상이다. 「조(朝)」라는 제목으로 1940년 제19회 조선미술전람회에서 입선을 했던 작품이다. 제목 「조(朝)」에서도 알 수 있듯이, 이 작품은 여인이 아침 일찍 물을 길어 오는 모습을 표현한 것이다. 비교적 짧은 치마에 저고리의 소매를 걷어 올린 여인의 모습은 소박하고 부지런한 한국여성의 전형으로서 향토적 분위기를 물씬 풍긴다. 실제 인물의 2/3정도의 크기인 이 인물상의 인체비례는 물론 물동이와 인체가 유기적으로 조화를 이루고 있어 전체적으로 안정감을 주며, 얼굴의 표정과 전체 동작의 표현 역시 대단히 자연스럽다. 특히 옷감의 유연함과 조각칼의 맛을 적절히 살린 표현에서...

조의 본뜻은 고(告)로 ‘가르쳐 알림’ 또는 ‘고하여 인도한다.’는 뜻이다. 진(秦)나라 이전에는 지위고하를 막론하고 다 쓸 수 있었다. 이것은 ≪장자 莊子≫의 “아버지 된 이는 반드시 그 아들을 가르쳐야 한다(必能詔其子).”라고 한 데서도 알 수 있다. 그러던 것이 진시황(秦始皇)이 천하를 통일하고 영(令)을 조로 고친 다음부터는 조는 오직 천자만이 쓰는 독특한 문체가 되었다. 조의 문체는 한나라 때에는 산문체로 매우 전아하다. 청나라 때에 유희재(劉熙載)는 일찍이 조를 평하기를 “서한(西漢)의 문장 중에 가장 미칠 수 없는 것이 문제(文帝)의 조서이다.”라고 하였다. 육조시대에 변문이 성행하면서 조칙을 변문으로 쓰게 되었다. 당송(唐宋)이 고문부흥을 이룩한 후에도 조·제(制)·고(誥)·칙(勅)·표(表)·전(箋)·계(啓)...

대궁은 신라시대 왕성(王城)인 월성(月城) 안에 있던 정궁(正宮)이다. 국왕이 거처하던 궁으로 6부의 하나인 양부에 위치한 양궁, 사량부에 위치한 사량궁과 함께 3궁으로 불렸다. 대궁 안에 정전인 조원전을 비롯하여 다양한 전각이 존재하였다.대궁의 정전(正殿)을 부르는 특별한 칭호가 없다가 651년(진덕왕 5) 정월 초하루에 국왕이 처음으로 백관의 신년하례(新年賀禮)를 받는 의례를 실시한 것을 계기로 조원전(朝元殿)이라 칭하였다. 조원전에서 주로 정기적으로 조회를 열거나 국가의 중요한 의례를 거행하였다. 679년(문무왕 19) 2월에 대궁의 전각을 대대적으로 정비 보수하였는데, 이때 각종 연회를 개최하거나 외국 사신을 접견하는 전각인 숭례전(崇禮殿)을 새로 지은 것으로 짐작된다. 국왕이 매일 국정 업무를 처리하는 편전을...

조선장학회는 공익재단법인으로서 그 정관 제3조에는 “일본의 모든 학교에 재학하는 한국인·조선인 학생들에게 장학 원호를 시행하고 학술 장려와 연구 조성을 행하며 이를 통해 인재양성과 국제교류에 이바지하는 것을 목적으로 한다”고 되어있다. 이 재단은 1900년 대한제국의 도쿄 공사관이 조선인 일본 유학생들에게 장학사업을 전개한 것을 역사적 연원으로 삼고 있다. 일제강점기에 들어 조선총독부 산하기관이 유학생 관리업무를 담당하는 가운데 1926년 4월에 오늘날의 신주쿠 자리에 사무소를 개설했다. 1941년 2월부터 ‘조선장학회’라고 하는 명칭을 사용하기 시작했고 1943년 10월에 재단법인으로 등록했다. 2012년 8월 이 재단은 공익재단법인으로 등록하여 오늘에 이르고 있다....

조불수호조약은 1886년(고종 23) 조선과 프랑스정부 사이에 맺어진 통상조약이다. 조선은 1882년부터 미국을 비롯한 서양 여러 나라들과 차례로 수호조약을 체결하였다. 프랑스는 수호통상 체결을 위해 1886년에 전권위원 코고르당(Cogordan, F. G.)을 파견하였다. 조선은 김만식을 전권대신으로 임명해 조불조약을 협의하게 하였다. 이후 독판교섭통상사무 김윤식과 조불공사 푸라시가 회동하여 조불수호통상조규를 체결하였다. 당시 프랑스는 통상보다도 선교 활동을 중시하였기 때문에 선교를 목적으로 학교 등을 설치하는 규정이 포함되었다.유럽 각국에 [조선](E0051904)이 알려지기 시작한 것은 [네덜란드](E0012618)인 하멜(Hamel, H.)의 [『조선표류기(朝鮮漂流記)』](E0060599)에 의해서였다. 그 뒤부터 조선과 유럽 각국과의 접촉이...

정조(正祖)가 창경궁 동쪽에 아버지 사도세자를 위하여 1776년에 건립한 경모궁(景慕宮)이 있고, 이현(梨峴 : 지금의 종로구 인의동) 동쪽에 장용영(壯勇營)이 그려져 있는 점 등으로 볼 때 18세기 말경에 편찬된 지도로 추정된다. 지도 상단에 ‘朝鮮長安圖形(조선장안도형)’이라 가로로 쓰여 있으나 뒤에 기입해 넣은 것으로 보인다. 일반적인 지도 방위와 달리 지도의 위쪽이 남쪽이며, 지도의 상단에 목멱산(木覓山, 남산)이 그려져 있다. 그러나 지도 안의 지명은 종로를 경계로 각 지역을 바라보는 방향으로 기입하여 서울의 중심지역에서 사방을 바라보는 방향으로 적어 놓았다. 지도의 우측 상단에는 도성의 둘레·높이·도로의 등급에 따른 넓이 등이 거꾸로 기록되어 있다. 이 지도에 그려진 지역적 범위는 조선시대 한성부 행정구역...

조대비(趙大妃)로 더 많이 알려져 있으며, 본관은 풍양(豊壤)이다. 1808년(순조 8) 12월에 출생하였다. 아버지는 풍은부원군(豊恩府院君) 조만영(趙萬永)이고, 증조부는 고구마를 조선에 들여온 이조판서 조엄(趙曮)이다. 어머니는 송준길(宋浚吉)의 후손인 목사 송시연(宋時淵)의 딸이다. 숙부 조인영(趙寅永)이 순조에게서 헌종의 보도(輔導)를 부탁받아 안동 김씨와 함께 외척으로서 정국에 영향력을 행사하였다. 1819년(순조 19) 순조의 장남인 효명세자(孝明世子)의 빈(嬪)으로 간택되었으며, 1827년(순조 27) 원손인 헌종을 낳았다. 그러나 1830년(순조 30) 대리청정을 하던 남편이 사망하고, 아들이 세손(世孫)으로 책봉되었다. 1834년 헌종이 즉위하여 효명세자를 익종(翼宗)으로 추숭하고, 신정왕후는 왕대비(王大妃)가 되었다....

아버지는 장령의 증직을 받은 조순세(趙舜歲)이며, 어머니는 창녕조씨(昌寧曺氏)로 조이천(曺以天)의 딸이다. 정구(鄭逑)·김장생(金長生)의 문인이다. 1609년(광해군 1) 진사시에 합격했으나 광해군의 실정으로 벼슬을 단념하였다. 최명룡(崔命龍)과 교우를 맺고 성리학과 예학(禮學)에 주력하였다. 1624년(인조 2) 학행으로 천거되어 창릉참봉(昌陵參奉)·황산찰방에 제수되었으나 나가지 않았다. 이어 정사원종공신(靖社原從功臣)의 녹권(錄券)을 받았다. 1627년 세자익위사세마를 거쳐 사근찰방으로 옮겼으며, 송광유(宋匡裕)의 무고를 받았으나, 곧바로 풀려났다. 그 뒤 제원찰방을 지내고 의영고직장(義盈庫直長)에 임명되었으나 나아가지 않았다. 제원찰방으로 있을 때 군수 김성발(金聲發)과 협력, 임진왜란 때...

의령 상정리 조씨 고가(宜寧 上井里 曺氏 古家)는 조선 후기~근대기에 조성되어 경상남도 의령군 화정면에 있는 창녕 조씨 고가이다. 1993년 지정된 경상남도 민속문화재(현, 민속문화유산)로 대문채, 사랑채, 마굿간채, 중문채, 안채, 고방채, 가묘, 별채, 광채 등 9채로 구성된 남부 지방의 전형적인 사대부가이다. 사랑채의 겹집 구조, 안채의 전후좌우 툇집 및 공루의 특성은 근대적 변천 과정을 잘 보여 준다.창녕조씨(昌寧曺氏) 현감공파(縣監公派) 1세 조충가(曺忠可)는 함안에 거주하였으며, 2세 조달하(曺達夏, 1469~1494)가 의령군 가례면 수성리로 이거하였다. 4세 조계헌(曺季憲, 1537년생, 후릉참봉)은 둘째 아들로 남쪽 7㎞ 거리의 화정면 상정리로 이주하였다. 그의 큰아들 조사남(曺士男, 1560~1592, 장악원 주부)은 임진왜란...

대안사 적인선사 조륜청정탑비는 872년 곡성 태안사에 경문왕의 명령으로 세워진 적인선사의 탑비이다. 최하가 글을 짓고, 요극일이 글씨를 썼다. 비문에는 적인선사의 생애와 가계, 선사상과 동리산문의 형성을 담아 놓았다. 마지막 부분은 선사의 업적을 요약한 송으로 결론을 지었다. 부록으로 대안사의 복전 등 경제 사항을 수록했다. 기존 탑비는 파괴되었으나 구례 화엄사에 보관된 필사본을 바탕으로 곡성 태안사에서 근래에 복원하였다. 탑비는 나말여초에 크게 번성한 동리산문의 초기 형성과정에 대한 고찰 및 신라 말 사찰의 경영을 살필 수 있는 자료로 평가된다.하지만 조부 때에 삭주 선곡현(朔州 善谷縣: 지금의 강원도 영월군)에 정착하여 살았다. 이것은 적인선사가 왕경의 귀족 집안이었지만, 정치권에서 밀려나 낙향한 때문이라...

경주 석굴암 석굴은 경상북도 경주시 토함산 동쪽에 있는 남북국시대 통일신라의 김대성이 창건한 사찰 암자이다. 창건 당시의 이름은 석불사였다. 국보 제24호이며 1995년 유네스코 세계문화유산으로 등재되었다. 김대성 개인의 발원에서 시작되었지만 경덕왕의 원찰로서, 또 나라를 수호하려는 국찰로서 경영되었다. 자연석을 다듬어 만든 인공석굴 구조에 본존불상을 중심으로 정교한 계산 속에 배치된 아름다운 불상들은 완벽한 불국토를 연출한다. 종교성과 예술성에서 우리 조상이 남긴 가장 탁월한 작품이자 전세계의 종교예술사에서도 빛나는 유산이다.대한불교조계종 11교구 본사인 불국사(佛國寺)의 부속암자이다. 창건 당시의 이름은 석불사(石佛寺)였다. 1995년 유네스코(UNESCO)에서 제정한 세계문화유산으로 등재되었다. # 석굴암의...