≪임하필기 林下筆記≫에는 완전히 가죽으로 만들던 것을 뒤에 전으로 내장하고 청금선(靑錦縇)을 둘러 밖에 보이게 하고 고급품은 금단으로 꾸미며 장화의 모양을 유지하기 위하여 발목까지 나무를 대어 목화라고 불렀으며, 상복에 신었다고 하였다. 또한, 조선시대 무관복에 신었던 수화자(水靴子)는 이 목화의 형태와 비슷하다. 목화는 그 구조가 대륙성기후의 방한용이므로 북방계에 적당한 신인데, 고구려 고분벽화에 화(靴)를 착용한 인물도가 많이 나타나고 있다. 고려 초기에 악공인의 적피화(赤皮靴), 무용인의 오피화(烏皮靴), 조선 초기 흑피화는 모두 목화와 비슷한 것이며, 조선 중·후기는 상복에, 조선 말기는 공복(公服)에 목화를 신었다. 또한, 흰색 천으로 겉을 싼 백화(白靴)가 있는데, 상대의 백화착용은 벽화에 나타난 기마인...

목화는 아욱과에 속하는 한해살이풀이다. 온대지방에서는 한해살이풀이지만 원산지인 열대지방에서는 목본식물로 180㎝~210㎝까지 자란다. 원산지는 인도라는 설이 지배적이다. 고온다습한 기후를 좋아하며 생육적온이 20∼28℃이다. 수정 후 종자가 커지면서 자방이 발육하여 과실이 되는데 이것을 다래라고 하며, 다래가 벌어지면서 솜의 원료인 면모가 노출된다. 우리나라의 목화재배는 1363년 문익점이 서장관으로 원나라에 갔다가 귀국할 때 아시아면 목화씨를 붓통에 넣어 와서 재배되기 시작하였다. 이후 1905년에 육지면이 도입되면서 생산이 크게 늘었다.목화의 원산지는 아프리카 남부, 인도 · 인도네시아, 안데스산맥 북부 등 여러 가지 설이 있으나 인도라는 설이 지배적이다. 인도에서는 기원전 3000년, 페루에서는 기원전 2500년...

이 유적은 1363년(공민왕 12) 문익점이 중국 원나라에 사신으로 갔다가 3년 동안 귀양살이를 하고 돌아오면서 목화씨를 몰래 붓통에 숨겨가지고 들여와 그의 장인 정천익(鄭天益)에게 부탁하여 처음으로 목화를 재배하였던 곳이다. 또, 부근의 마을은 문익점의 출생지이기도 한데, 이 마을은 목화재배의 유래를 간직해오면서 지금도 배양(培養)마을로 불리고 있다. 배양마을에서 지리산으로 향하는 한길가에는 오른편으로 나지막한 돌담을 둘러싼 100여평의 밭이 있고 밭의 오른쪽에는 기와지붕을 올린 비각이 있으며, 그 안에 ‘三憂堂文先生棉花始培地(삼우당문선생면화시배지)’라고 제목을 붙인 사적비가 서 있는데, 이곳이 바로 처음으로 문익점에 의해서 들여온 목화가 번식에 성공하였던 옛터이다. 지금도 이곳에서는 문익점의...

본디 우리 나라에는 목화가 없었는데, 고려 공민왕 때(1360년) 진주 사람 문익점이 사간원 좌정언으로 있으면서 봉사(奉使)로 원나라에 간 지 3년이 되는 가을 귀국할 때 길가의 밭에 눈송이같이 흰 꽃이 있어 이를 기특히 여겨 종자(從者) 김룡(金龍)으로 하여금 여러 개를 따오도록 하였다. 그러자 밭을 지키던 노파가 이르기를 이는 국가가 금하는 바로 외국인이 이를 절취한 즉시 자기도 같은 벌을 받게 된다고 말리는 것을 뿌리치고 가져온 것이다. 다음해 꽃밭에 이를 심었고, 그 뒤 성공하여 종자를 나누어 전국에 퍼뜨린 것이다. 그러나 목화씨를 어떻게 제거하고 실을 어떻게 뽑을지 모르던 차에 호승(胡僧)이 우리 나라 산천을 두루 다니며 구경하다가 문익점의 장인 정천익(鄭天益)의 집에 머물러 있던 중 홀연히 목화를 보고 울면서...

1362년(공민왕 11) 승보시(升補試)에 합격하여 생원자격을 얻었으나 관직으로 이름을 남기지는 않았다. 사위 문익점(文益漸)이 원나라에 서장관으로 갔다가 귀국하면서 몰래 가져온 목화씨를 심어 3년간의 노력 끝에 재배법을 터득하여 종자를 널리 보급하였다. 또 씨를 뽑는 씨아[取子車]와 실을 뽑는 물레[繅絲車]를 모르던 차 때마침 집에 머물게 된 호승(胡僧)에게 물어 이를 고안하여 목화를 직조의 원료로 쓰는 법을 열어놓았다. 일설에는 아들 정문래(鄭文來)가 제사법(製絲法)을 고안하였고, 손자 정문영(鄭文英)이 면포 짜는 법을 알아냈다고도 전한다. 문익점과 함께 목화를 처음 심어 번식시킨 경상남도 산청군 단성면 사월리에는 산청 목면시배 유지가 1963년 사적으로 지정되어 남아 있다.

1950년대에 『문예』와 『현대문학』지에 추천을 받아 등단하였으며, 시집으로 『목화(木花)』, 『고엽(枯葉)』 등이 있다. 정석모는 1923년 경북 경산시 옥산리에서 출생했다. 유년기에 경산을 떠나 만주, 중국 등지로 방랑하였으며, 일본의 중앙대학 전문부에서 수학했다고 한다. 해방 후 귀국하여 1950년 『문예』지에 시 「목화」와 「능금 두벌꽃」으로 1회 추천을 받았고, 1958년 『현대문학』지에 「춘일한(春日閑)」, 「극락전(極樂殿)」으로 추천을 완료하여 등단하였다. 『자유신문』 신인문예에 당선되기도 하였다. 일반회사의 사무원, 신문기자, 월간 『문화춘추』의 주간 등을 지내면서 작품을 발표했다. 시집으로 『목화(木花)』(삼성인쇄, 1970), 『고엽(枯葉)』(우현, 1984) 등을 간행했고...

문익점은 고려후기 목화 종자를 도입하고 재배하여 전국에 보급한 문신이자 학자이다. 1329년(충숙왕 16)에 태어나 1398년(태조 7)에 사망했다. 1363년(공민왕 12) 서장관으로 원나라에 갔다가 귀국할 때 몰래 목화씨 종자를 붓대 속에 넣어 가지고 돌아왔다. 우왕 때 이성계 일파의 전제개혁에 반대하다가 탄핵을 받아 관직에서 물러났다. 목화종자 도입, 시험재배 성공, 전국적 보급, 목화섬유를 이용한 의료제조 등 그 공이 매우 커서 1440년(세종 22)에 영의정과 부민후에 추증되었고 이후 도천서원과 월천사우에 사당이 세워졌다.원나라에서 귀국할 때 그는 종자(從者) 김룡(金龍)을 시켜 밭을 지키던 노파가 막는 것을 무릅쓰고 목화 몇 송이를 따서 그 종자를 붓대 속에 넣어 가지고 돌아와 장인 정천익(鄭天益)에게 나누어 주고 함께 시험 재배를 하였다....

은파천(銀波川)·서흥강(瑞興江)·서강 등의 지류를 합하여 연중 수량이 풍부하다. 풍부한 수량을 우리나라에서 가장 큰 평야 가운데 하나인 재령평야의 관개에 이용한다. 조수 때에는 재령강의 역수(逆水)로 말미암아 수면 아래 3m의 저습지까지 생긴 곳도 있다. 재령·신천은 평야의 중심지로 농산물의 집산지이며, 유역에서는 밀·콩·목화·담배가 생산되고 철을 비롯한 광산물의 산출도 많다. 이중환의 『택리지』에서도 강 유역의 토지는 기름져 오곡과 목화가 잘 되고, 연철(鉛鐵)이 산더미처럼 나오며, 강둑을 따라 논이 펼쳐지고 그곳에서 나는 쌀은 질이 좋아 나라에 진상하였다고 기록하고 있다.

모양은 토막나무에 두개의 기둥을 박고 그 사이에 둥근 나무 두개를 맞물려 끼운 형태이다. 이를 손잡이에 연결하여 돌리면 톱니처럼 되어 맞물려 돌아가므로 목화 속의 씨가 빠진다. 몸채에는 긴 나무쪽을 박고 이를 사람이 깔고 앉아 고정시킨다. 씨아를 이용하면 여자 한 사람이 하루에 목화 두말의 씨를 뺀다. 무게는 5.2㎏ 내외이다. 씨아에는 다음과 같은 부분명칭이 있다. ① 가락:톱니처럼 마주 돌아가게 된 위의 나무, ② 귀:두개의 나무가 마주 돌도록 톱니처럼 파내어 만든 부분, ③ 장가락:톱니처럼 마주 돌아가게 된 아래 나무, ④ 씨아손:씨아를 돌리는 손잡이, ⑤ 쐐기:가락과 장가락이 마주 붙어 돌아가도록 밑에서 받치는 나무·지역에 따른 명칭의 차이는 표 ［와］ 같다.

발아되면 적당히 솎고, 보리를 벤 뒤에 보릿골을 갈아 목화에 북을 준다. 목화잎이 5, 6잎 나면 윗순을 집는데 이를 ‘어깨순집는다’고 한다. 음력 7월 중순에 개화되어 8월 중순부터 목화를 따기 시작한다. 처음 딴 목화를 ‘첫물’이라 하는데, 이것이 가장 좋다. 딴 목화는 볕에 말린다. (2) 씨앗기와 솜타기 : 씨아틀로 목화의 씨를 뺀 다음, 이른 아침에 이슬을 맞힌 뒤 솜활로 솜타기를 한다. 오른손으로는 솜활을 잡고, 왼손으로는 쥘손의 손을 잡아 활끈을 걸어 당겨서 솜을 탄다. (3) 고치말기 : 말판 위에 5×20㎝ 넓이의 솜을 펴놓고, 수수깡 또는 참대의 말대를 밖으로 내밀어 비비면서 고치말기를 한다. 고치는 다래로 달아 네꾸리다래, 또는 다섯꾸리다래로 묶어서 한달림으로 하는데, 이것이 한필감의 고치이다. (4) 실잣기 : 물레로...

아마는 목화 다음가는 중요한 섬유작물로 목화보다 좋은 점이 많아서 5,000년 전부터 인도나 이집트에서 옷감으로 사용되었다. 그 뒤 유럽 지역에 퍼져 17세기에서 18세기 초에는 섬유작물로 제1위를 차지하였지만, 1764년 솜방직기계가 발명되면서 목화에 밀려 이용범위가 줄어들었다. 우리나라에서는 많이 재배되고 있지 않아서 1960년의 경우 330t 정도 생산되었다. 저온에서의 발아율이 좋고 습기에 강한 품종을 양성하면 재배면적이 급속히 증가할 것으로 추측된다. 4월 상순경에 10a당 10∼15ℓ의 씨를 뿌려 재배한다. 이랑너비는 130∼150㎝가 적당하며 30㎠당 120∼150본이 서도록 한다. 거름은 1㏊당 질소 68㎏, 인산 35㎏, 칼륨 76㎏을 준다. 수확은 꽃이 진 뒤 아랫잎이 떨어지고 전체적으로 노란색이 될 때 실시한다....

일명 「검질소리」라고도 하며, 밭을 매거나 논을 맬 때 부르는 소리이다. 긴 것과 자진 것의 두가지가 있는데, 지역과 부르는 사람에 따라 노랫말과 음악에 약간의 차이가 있다. 노래는 길게 늘어뜨려진 제주도 특유의 시김새를 넣어가며 부르고 있다. 노랫말은 다음과 같다. 어이여랑 사대요 길고 긴 장천밭에 목화따는 저 처자야 어느덧 베를 낳어 관복 도복 지어보세 콩도 심고 팥도 심어 백곡성숙한 연후에 이것 저것 걷우어서 사당천신한 연후에 부모봉양 하옵시다.

우리 나라에 처음으로 목화를 들여온 문익점(文益漸)의 사당이다. 문익점은 고향인 단성에 은거하다 1398년(태조 7)에 별세하였는데, 세종 때 영의정에 추증되고 강성군(江城君)으로 추봉되었으며, 1461년(세조 7)에 사당이 세워졌다. 임진왜란 때 불탔으나 1612년(광해군 4) 재건하여 도천서원(道川書院)이라고 하였다. 1787년(정조 11)에 사액되었으나 1871년(고종 8) 서원철폐령으로 노산정사라고 이름을 고쳤으며, 1952년에 건물을 중수하였다. 문익점의 위패를 봉안하고 제사를 지내고 있다.

솜은 천연 및 인조 섬유에서 뽑아 낸 섬유질 뭉치이다. 솜은 보온성이 뛰어나 의복 및 침구의 충전재로 사용한다. 솜은 식물성 섬유, 동물성 섬유, 합성 섬유 등 다양한 원료에서 얻어지는데, 우리나라에서 오랫동안 사용되어 온 대표적인 솜은 면솜인 목화솜과 견솜인 풀솜이 있다. 목화솜은 문익점이 원나라에서 목화씨를 가져와 그의 장인인 정천익에 의해 재배에 성공하면서 본격적으로 생산되었다. 풀솜은 필라멘트사의 재료로는 적합하지 않은 저급한 누에고치나 부스러기를 삶아 늘여 만드는 솜으로, 설면자, 고치솜, 명주솜, 진면이라고도 한다.면솜인 목화솜이 우리나라에 본격적으로 보급되기 시작한 것은 고려시대 학자이자 문신(文臣)이었던 [문익점(文益漸)](E0019627)이 1363년(공민왕 12)에 사신으로 원나라에 왕래하며 목화씨를...

면직(綿織)은 목화에서 면실을 자아 면직물을 짜는 기술이다. 우리나라에서 면직이 시작된 시기는 삼국시대부터이며 당시에는 백첩포(白疊布)로 명명되었다. 면의 재배가 본격화된 것은 고려 말 공민왕(恭愍王) 12년(1363) 문익점이 교지국(交趾國)에서 새로운 면종자를 반입하면서부터이다. 면직은 면실 잣기와 면직물 제직으로 이루어진다.면직(綿織)은 목화에서 면실을 자아 면직물을 짜는 기술이다. 면직물은 목(木), 면포(綿布)[^1], 목면(木棉)[^2] 등으로 문헌에 기록되어 있으며, 일반에서는 ‘무명’ 또는 ‘미영(명)’, ‘미영베’ 등으로 불리었다. 면은 아욱과[^4]의 목화 종자에 붙어 있는 섬유로 보통 종자모섬유(種子毛纖維)라 한다. 목화에는 수목(樹木)[^3], 관목(灌木)[^5], 초목(草木)[^6] 등이 있는데, 오늘날 일반적으로 널리...

원에서 귀국할 때 목화씨를 숨겨 와서 장인 정천익(鄭天益)과 함께 재배하여 우리나라 의생활 발전에 혁신을 가져 왔다. 조식(曺植)은 후일 선생의 공로를 “백성에게 옷을 입힌 것이 농사를 시작한 옛 중국의 후직(后稷)과 같다.”고 찬양하였다. 전의주부(典儀主簿), 좌사의대부(左司議大夫) 등을 역임하였다. 이성계(李成桂)일파의 전제개혁에 반대하여 관직에서 물러났다. 조선 태종 때 참지정부사 강성군(江城君)에, 1440년(세종 22)에 영의정에 추증되었다. 시호는 충선공(忠宣公)이다. 고향인 경상남도 산천군 단성에 있는 도천서원(道川書院)과, 전라남도 장흥(長興)의 월천사우(月川祠宇)에 사당이 세워졌다. 목화에 관한 사적은 조식이 쓴 『목면화기(木棉花記)』에 상세히 기록되어 있다. 묘는 방형으로 축조되어 있다. 묘 앞에...

선박을 소유했으며, 설립 초에는 쌀·쇠가죽·목화 등 국내산품을 전국 각지에서 매매하였다. 그러다가 곧 무역에도 관계해 1886년(고종 23) 개항장이자 본사가 있는 인천에 지점을 설치하고 목화를 상하이[上海]에 수출하는 등 국내산품을 외국에 수출하였다. 외국상인으로부터 수입품을 매입해 국내시장에서 판매했으며, 때로는 이를 내륙지방의 객주의 손을 거쳐 유통시키기도 하였다. 당시 정부에서는 상회사를 보호하고 있어서, 설립 때부터 통리아문(統理衙門)이 전국 각 지방관에게 대동상회의 영업활동을 보호해주고 잡세(雜稅)나 분전(分錢)을 징수하지 못하도록 지시하였다. 그래서 출자자인 사원들이 통리아문에서 발급한 대동상회의 빙표(馮票)를 가지고 전국 각지에서 상품 매매를 할 때는 지방관의 보호를 받았다. 그러나 당시...

던졌는가」(목화), 29회(작품상)「죽음과 소녀」(미추), 30회(작품상)「햄릿」(자유), 31회(작품상)「비닐하우스」(목화), 32회「문제적 인간 연산」(극단 유), 33회(작품상)「여우와 사랑을」(목화), 34회(작품상)「남자충동」(환퍼포먼스), 35회(작품상)「의형제」(학전), 36회(작품상)「청춘예찬」(동숭무대),「조선제왕신위」(실험극장), 37회(작품상)「이」(연우무대), 38회(작품상)「돐날」(작은신화),「봄날은 간다」(연희단거리패), 40회(작품상)「서안화차」(물리),「허삼관매혈기」(미추), 41회(작품상)「바다와 양산」(Labo C.J.K),「세자매」(애플씨어터), 42회「용호상박」(목화), 43회(작품상)「경숙이, 경숙아버지」(골목길),「억척어멈과 자식들」(연희단거리패), 44회「열하일기만보」(미추), 45회「원전유서」...

광의의 개념으로는 갑주·군복 등이 포함되며, 협의의 개념으로는 철릭·광다회·목화·동개(筒箇)·입(笠)·환도(環刀)·병부주머니로 구성된 의복을 뜻한다. 이 융복은 문관이나 무관이 몸을 경첩(輕捷)하게 하여야 할 경우의 복장으로, 왕의 행차에 수행할 때, 외국에 사신으로 파견될 때, 국난을 당하였을 때에 착용하였다. 상고시대에는 갑주가 주로 융복으로 착용되었으며, 고려시대에는 숭문사상의 발달로 갑주가 퇴화하여 품계가 높은 무관은 문관과 같은 복두(幞頭)·금표(金豹)·속대(束帶)를 하였다. 다만, 전쟁에 나갈 때에는 여전히 갑주를 입었다. 고려 중엽 이후 원나라 간섭기에는 원나라의 복식인 질손(質孫)을 채택하여 융복을 삼았다. 이는 철릭으로 되어 조선시대까지 이어지게 된다. 철릭은 상의하상(上衣下裳)이 연결된...

수화자는 조선시대에 문무백관이 융복(戎服) 차림을 할 때 신는, 목이 긴 신이다. 수화자는 단령을 착장할 때 신는 목화(木靴)와 유사한 형태이나 앞코의 끝이 뾰족하게 들려 있다는 차이를 보인다. 조선 후기 역대 『진찬의궤(進饌儀軌)』류에 그려진 <복식도>에서 수화자는 신목이 길고 앞축이 뾰족하고 위로 치켜 올라간 형태로 묘사되어 있다.영조 2년(1726) 10월 8일에 무신(武臣)이 흑철릭을 입고 수화자를 신는 것은 움직이고 걷기에 편리하게 하기 위한 것이라 하였고 이듬해 1727년에는 무신의 수화(水靴)는 옛 규정으로, 철릭을 입으면 수화를 신고 [장복(章服, 단령 지칭)](E0048478)을 입으면 항화(項靴, [목화(木靴)](E0018753) 지칭)를 신도록 한 것으로 보아 수화자와 목화의 용도를 달리하였음을 알수 있다. # 형태와 제작방식...