허백당집 (虛白堂集)

한문학

문헌

문헌/고서

• 저자: 성현
• 편자: 성세창
• 권책수: 36권 8책
• 소장처: 서울대학교 규장각한국학연구원|고려대학교 만송문고|연세대학교 중앙도서관

내용 요약

음성 재생

『허백당집』은 조선 전기 성현(成俔)의 시·사·부·기 등을 수록한 시문집이다. 총 36권 8책이다. 아들 성세창이 편집하여 간행하였다. 성현의 문집은 창화시나 율시보다는 고시와 악부시 계열의 장편이 많다는 점이 특색이다. 그리고 애민시의 전통을 이은 작품들이 있고, 국가 행사 및 민간의 풍속을 기록한 작품도 있다.

키워드

• 성현
• 허백당
• 성세창
• 용재총화
• 황필

정의

조선 전기, 성현(成俔)의 시 · 사 · 부 · 기 등을 수록한 시문집.

서지사항

초간본은 현전하지 않으며, 중간본 36권 8책의 목활자본이 현재 성균관대학교 중앙도서관에 소장되어 있다. 중간본 외에는 저본^주4을 알 수 없는 필사본 8책이 서울대학교 규장각한국학연구원에 소장되어 있고, 고려대학교 만송문고에 목판본 시집 1책과 연세대학교 중앙도서관에 목판본 문집 1책이 각각 소장되어 있다. 목판본은 모두 영본(零本)^주5이다.

편찬 및 간행 경위

성현(成俔, 1439~1504)의 문집 초간본은 그 아들 성세창(成世昌, 1481~1548)이 편집하여 간행하였으나 산일되어^주16 없어졌다. 정조 · 순조 연간에 후손 성천주(成天柱)가 비서감^주2 소장의 구본(舊本)을 발견하고 이를 필사하여 소장하였다. 이후 그 후손들의 등사^주3와 교정을 거쳐 12대손 성재항(成載恒) 등이 1842년에 나주에서 목활자로 36권 8책의 중간본을 간행하였다.

구성과 내용

중간본 36권의 구성은 시집(詩集) 14권, 보집(補集) 5권, 풍아록(風雅錄) 2권, 습유(拾遺) 1권, 문집(文集) 14권으로 되어 있고, 각 판은 9행 20자이다.

시집 14권에는 630여의 제목과 732수에 달하는 다양한 시체(詩體)가 지어진 순서에 따라 차례대로 수록되어 있다. 보집 5권도 200여 제목의 시문이 지은 순서에 따라 수록되어 있다. 풍아록 2권은 11개의 시 형식으로 구성된 가집(歌集)이다. 전체 119제의 작품이 문체별로 나뉘어 수록되어 있다. 권 1에는 가체(歌體) 9제, 행체(行體)^주8 14제, 곡체(曲體) 10제, 음체(吟體)^주9 5제, 사체(詞體) 13제, 요체(謠體) 5제, 편체(篇體) 7제가 수록되었으며, 권 2에는 인체(引體)^주10 5제, 원체(怨體) 8제, 탄체(歎體) 6제, 악부 잡체(樂府雜體) 37제로 구성되어 있다. 습유(拾遺) 1권에는 35제의 시가 수록되어 있다. 이상 『허백당집』에 실린 시는 790여 편에 달한다.

문집 14권에는 다양한 형식과 내용의 산문(散文)들이 문체별로 수록되어 있다. 문집 권 1에는 8편의 부(賦)가 실려 있으며, 권 2에는 6편의 사(辭)가 수록되어 있다. 권 3에는 33편의 기(記), 권 6에는 26편의 서(序), 권 9에는 13편의 제발(題跋)^주11, 권 10과 11에는 6편의 논(論)이 수록되어 있다. 권 12에는 여러 문체가 함께 실려 있다. 권 13에는 자신을 대상으로 삼은 자전(自傳)^주12을 포함한 3편의 전(傳)과 8편의 잡저(雜著)가 함께 실려 있고, 권 14에는 17편의 제문(祭文)이 수록되어 있다.

문집 뒤에는 김안국(金安國, 1478~1543)이 서술한 ｢허백당 선생 문대 성공 행장(虛白堂先生文戴成公行狀)｣이 실려 있고, 이어서 15세손 성재숭(成載崇)과 종후생(宗後生) 성근수(成近壽)가 지은 중간서(重刊序)가 실려 있다.

의의 및 평가

성현은 창화시나 율시(律詩)보다는 고시(古詩)와 악부시^주13 계열의 장편(長篇)을 많이 남겼다. 그의 시편^주14에는 일반 백성, 즉 하층민에 대한 관심이 느껴진다. 백성을 바라보는 애정 어린 시선이 곡진하게^주15 그려지고 있다. 이러한 시 작품은 문학사에 있어 조선 전기 사대부 문인들의 애민시(愛民詩)의 전통을 이루는 것이다. 「맹호행(猛虎行)」, ｢향곡즉사(鄕曲卽事)｣, ｢궁촌사(窮村詞)｣, ｢예맥행(刈麥行)｣, ｢잠부탄(蠶婦歎)｣, ｢과갈화리(過曷和里)｣ 등은 그 대표적인 작품들이다. 성현의 시편 가운데 또 눈에 띄는 것으로는 국가적 행사나 민간의 풍속을 기록한 작품들이다. ｢관괴뢰잡희(觀傀儡雜戱)｣, ｢관나(觀儺)｣, ｢처용(處容)｣, ｢관화(觀火)｣, ｢제석(除夕)｣, ｢향반(香飯)｣ 등이 여기에 해당된다.

참고문헌

단행본

이우성, 『한국의 역사상: 이우성역사론집』(창작과 비평사, 1982)

임형택, 『우리 고전을 찾아서: 한국의 사상과 문화의 뿌리』(한길사, 2007)

임형택, 『한국문학사의 시각』(창작과 비평사, 1984)

조동일, 『한국문학통사』 2(지식산업사, 1989)

인터넷 자료

신상필, ｢국역 허백당집 해제｣(한국고전종합DB, https://db.itkc.or.kr/dir/item?itemId=BT#/dir/node?dataId=ITKC_BT_0072A)

주석

• 주2:

  조선 시대에, 왕명의 출납을 맡아보던 관아. 고종 32년(1895)에 승선원을 고친 것으로, 뒤에 비서원으로 잠시 고쳤다가 다시 비서감으로 고쳤다. 우리말샘

• 주3:

  원본에서 베껴 옮김. 우리말샘

• 주4:

  문서의 초고(草稿). 우리말샘

• 주5:

  한 질을 이루는 여러 권의 책 중에서 빠진 권이 있음. 또는 그런 책. 우리말샘

• 주8:

  행(行): 한시(漢詩)의 체의 하나. 악부(樂府)에서 나온 것으로 사물이나 감정을 거침없이 표현하는 형식이다. 우리말샘

• 주9:

  음(吟): 한시체의 하나. 대체로 슬픈 내용의 시가에 붙는다. 우리말샘

• 주10:

  인(引): 악부시(樂府詩)의 한 종류를 표시하는 것. 제목 끝에 붙는다. 우리말샘

• 주11:

  제사(題辭)와 발문(跋文)을 아울러 이르는 말. 우리말샘

• 주12:

  작자 자신의 일생을 소재로 스스로 짓거나, 남에게 구술하여 쓰게 한 전기. 우리말샘

• 주13:

  한시(漢詩) 형식의 하나. 인정이나 풍속을 읊은 것으로 글귀에 장단이 있다. 우리말샘

• 주14:

  편 단위의 시. 우리말샘

• 주15:

  매우 정성스럽다. 우리말샘

• 주16:

  흩어져 일부가 빠져 없어지게 되다. 우리말샘

관련 항목

• 성세창 조선시대사 인물 조선 전기에, 형조참판, 대사헌, 형조판서 등을 역임한 문신.
• 부 한문학 개념 작자의 생각이나 눈앞의 경치 같은 것을 있는 그대로 드러내 보이는 한문문체.
• 사 한문학 개념 우수와 격정 같은 것을 남방가요의 아름다운 형식을 빌려 표현하는 한문문체.
• 기 한문학 개념 사실을 그대로 적는 한문의 문체.
• 서 한문학 개념 사물의 발단과 끝맺음을 서술하는 한문문체. 서문 · 서.
• 전 한문학 개념 사람의 평생사적을 기록하여 후세에 전하는 내용의 한문문체.
• 잡저 한문학 개념 일정한 체재가 없이 잡다한 의견이나 이야기를 자유롭게 쓰는 한문문체.
• 제문 유교 개념 죽은 사람이나 토지신에게 제수를 받으라는 내용의 간단한 축문에 비해 주로 죽은 사람을 추도 · 추모하는 내용을 담은 의례문서.
• 김안국 인물 조선전기 수교리, 예조판서, 판중추부사 등을 역임한 문신. 학자.
• 율시 한문학 개념 한시 형식의 하나로 4운 8구로 된 근체시.

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