대한불교보문종

大韓佛敎普門宗

• 종교·철학
• 단체
• 현대

이칭

• 약칭: 보문종
• 이칭: 재단법인 대한불교보문원

단체

• 설립 시기: 1972년 7월
• 설립자: 설월 긍탄
• 소재지: 서울특별시 성북구 보문사길 20 (보문동 3가 168번지)

집필 및 수정

• 집필 2023년
• 조기룡 (동국대학교 교수, 응용불교학(현대한국불교 교단관리)
• 최종수정 2024년 09월 29일

내용 요약

대한불교보문종은 현대 한국불교 비구니 종단이다. 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원 종단이다. 1954년에서 1962년에 이르기까지 비구승단과 대처승단 간 분규가 격화되었던 이른바 불교정화운동의 과정에서 비구니의 독립적인 권리와 능력을 지켜고자 1972년에 긍탄과 은영의 주도로 설립되었다.

키워드

• 불교종단
• 비구니_종단

정의

1972년, 긍탄과 은영의 주도로 설립된 현대 한국불교 비구니 종단.

대한불교보문종(大韓佛敎普門宗)은 석가모니불을 교주로 하고, 석가모니불의 양모(養母)^주1이시며 최초의 출가 비구니였던 대애도 구담미(大愛道 瞿曇彌, Mahapajapati-Gotami)를 원조로 한다. 설월당 긍탄화상을 종조로 보암당 은영화상을 중흥조로 1972년 7월에 창종한 비구니 종단이다.^주2 총본산은 서울 성북구 보문사길에 위치한 보문사이다. 종단이 창종된 1972년 전후의 시대는 한국불교의 격변기로 1962년 출범한 통합종단을 둘러싸고 비구승단과 대처승단의 대립이 격화되는 이른바 불교 정화개혁의 시기였다. 이러한 때 보문사가 그 소용돌이 속에 휘말릴 위험에 처해지자 긍탄과 은영은 비구니의 독립적인 권리와 능력을 인정받고자 1971년 재단법인 대한불교보문원을 설립하고 비구니의 수행환경 수호를 비롯한 여성의 권익과 위상을 높여 사회 발전에 공여할 목적으로 1972년 비구니 종단인 대한불교보문종을 창종하게 된다.

보문(普門)은 『법화경』｢관세음보살보문품｣에 나오듯이 대중을 모두 구제하기 위해 작은 목소리라도 들으려는 관세음보살의 원력^주3을 뜻하는 말이다. 대한불교보문종은 구원본존(久遠本尊)이신 석가모니불의 출세본괴(出世本懷)를 봉체(奉體)하고 그 화신인 관세음보살의 구세원력(救世願力)을 성취하기 위한 전미개오(轉迷開悟)의 자리수행(自利修行)과 구세도생(救世度生)을 종지^주4로 삼는다.

대한불교보문종은 석가모니불을 근본 본존불^주5로 하고, 관세음보살을 시현본존으로 하며, 소의경전은 『묘법연화경』 ｢관세음보살보문품｣으로 하고 기타 대승 경전의 연구를 제한하지 않는다. 또한, 염불 · 주력 등 여러 불교 수행법에 제한없이 포용하여 수행 · 정진의 길로 가고 있다.

참고문헌

• 인터넷 자료

• - 대한불교보문종(http://www.bomunsa.or.kr/bbs/content.php?co_id=1040)

• - 한국불교종단협의회(http://www.kboa.or.kr/maha/rorder/rorder_01.html)

• - 한국불교종단협의회 대한불교보문종(http://www.kboa.or.kr/maha/rorder/r08.html)

주석

• 주1

  : 양아들이 됨으로써 생긴 어머니. 우리말샘

• 주2

  : 2023년 8월 현재, 대한불교보문종은 종조와 중흥조에 대해서 보문종 홈페이지와 한국불교종단협의회 홈페이지에서 각각 다르게 소개하고 있다. 보문종 홈페이지에서는 원조를 석가모니불의 양모인 마하파자파티로, 그리고 종조를 설월당 긍탄화상(亘坦: 1885～1980)으로, 중흥조를 보암당 은영화상으로 밝히고 있다. 그러나 한국불교종단협의회의 보문종 소개에서는 종조를 마하파자파티로 그리고 중흥조를 설월당 긍탄화상으로 밝히고 있다.

• 주3

  : 부처에게 빌어 원하는 바를 이루려는 마음의 힘. 정토교에서는 아미타불의 구제력(救濟力)을 이른다. 우리말샘

• 주4

  : 현상계의 모든 존재의 각기 다른 모습과 그 속에 감추어져 있는 참모습을 알아내는 부처의 지혜. 우리말샘

• 주5

  : 으뜸가는 부처라는 뜻으로, ‘석가모니불’을 이르는 말. 우리말샘