숭양기구전 (崧陽耆舊傳)

숭양기구전

한문학

문헌

정의

조선후기부터 일제강점기까지 생존한 학자 김택영이 조선시대 개성출신의 인물 91명의 행적을 모아 1896년에 간행한 전기.

개설

5권 2책. 활자본. 1896년에 간행되었다. 1903년에 다시 개정하고 간행되었다. 1920년에 증보 산삭하여 『중편한대숭양기구전(重編韓代崧陽耆舊傳)』으로 재차 간행되었다. 저자의 서문과 이건창(李建昌) · 이응익(李應翼) · 김신영(金信榮)의 발문이 있다.

『숭양기구전』의 체재는 『여계충신일사전(麗季忠臣逸事傳)』을 『숭양기구전』의 앞에 합본한 형태로 되어 있다. 『여계충신일사전』은 2권 32편으로 구성되어 있고, 『숭양기구전』은 3권 66편을 수록하였다. 또, 부록으로 권말에 「숭양잡사전(崧陽雜事傳)」 2편이 실려 있다.

내용

『여계충신일사전』은 조선 건국 당시에 고려의 유민과 충신의 일사를 기록한 것이다. 그들은 『고려사』 열전에 실려 있다. 그러나 『고려사』를 편찬 할 때에 조선 건국에 찬동하지 않았던 인물들은 왜곡되어 기록되었다. 김택영은 이들의 행적을 올바르게 알리겠다는 의도에서 이들에 대한 자료가 발견된 것을 바탕으로 자신이 보완하여 편찬한 것이다

『숭양기구전』 내용 중에는 『고려사』 열전에 들어 있지 않은 인물들이 많다. 입전된 인물이라도 널리 알려지지 않은 사실들을 주로 다루고 있어 고려 말과 조선 초의 역사를 좀더 정확히 서술하겠다는 편자의 의도를 엿볼 수 있다.

『숭양기구전』은 학행전(學行傳) 24명, 문사전(文詞傳) 18명, 충의전(忠義傳) 11명, 은일전(隱逸傳) 1명, 순량전(循良傳) 3명, 효우전(孝友傳) 16명, 정렬전(貞烈傳) 8명, 임휼전(任恤傳) 1명, 기절전(奇節傳) 2명, 무용전(武勇傳) 5명, 기술전(技術傳) 2명 등 모두 11가지로 분문하여 91명의 행적을 수록하였다.

『숭양기구전』 서문에서 김택영은 개성이 조선 초에 폐고(閉錮)되고 풀린 뒤에도 사관(史官)들의 곡필^주1에 의해 인물들의 사실이 알려진 바가 거의 없다고 하였다.

그러므로 온갖 기록과 견문을 토대로 개성의 인물들을 완벽하게 기록하고자 했다고 말하고 있다. 특히, 이름 없는 선비들의 기록까지도 야사나 개인적 기록을 참고하여 충실히 기록하였다.

의의와 평가

숭양은 곧 개성의 옛이름으로 입전자는 모두 조선시대 개성 출신의 인물들이다. 『숭양기구전』은 한 고을의 인물만을 열전의 형태로 구성하여 묶은 특이한 저작이다. 부록의 「숭양잡사전」은 가객과 기생을 다룬 것이다. 장서각도서에 있다.

참고문헌

『순호당집(韶護堂集)』

『한사계(韓史綮)』

주석

• 주1:

  사실을 바른 대로 쓰지 아니하고 왜곡하여 씀.

관련 항목

• 이응익 근대사 인물 대한제국기 거창군수, 궁내부 장례원전례, 해서사핵사 등을 역임한 관료.
• 이건창 근대사 인물 개항기 때, 한성부소윤, 안핵사, 승지 등을 역임한 문신.
• 고려사 고려시대사 문헌 국가문화유산 조선 전기의 문신, 김종서 · 정인지 · 이선제 등이 왕명으로 고려시대 전반에 관한 내용을 정리하여 편찬한 역사서.
• 김택영 한문학 인물 조선 후기부터 일제강점기를, 살아가며 우리나라 역사 서술 및 한문학 유산 정리에 힘쓴 학자.
• 가객 국악 개념 전통 가악인 가곡 · 가사 · 시조를 잘 부르거나 노래를 짓는 음악인. 선가자(善歌者).
• 기생 사회구조 제도 전통 사회에서는 연회나 행사에서 유흥을 담당했고, 근대 사회에서는 전통 예악(禮樂)의 전문가로서 활동한 여성.

관련 미디어

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집필자

이상필(영남대학교, 국문학)