여자초학 (女子初學)

여자초학

고전산문

문헌

정의

조선후기 문신 김종수가 출가할 딸이 지켜야 할 행동과 예의범절 등을 수록하여 1797년에 저술한 계몽서. 계녀서.

개설

1책. 국문 필사본. 저자는 김성일(金誠一)의 9대 주사손(主祀孫)^주1이다.

편찬/발간 경위

이 책은 저자가 그의 딸을 가르치기 위하여 지은 것으로, 그는 딸이 12세 때에 장차 출가하여 알아야 하고, 또 지켜야 할 행동과 예의범절 등을 자세하게 적어 책으로 만들어 직접 딸에게 건네주었다. 딸은 그 뒤 선산군 해평면의 최운석(崔雲錫)에게 출가하였으나 젊어서 죽고, 오랫동안 이 책의 행방이 묘연하다가 최근에 발견되었다.

서지적 사항

첫머리에 저술 동기가 쓰여 있고 끝 부분에 발문(跋文)이 있으며, 국문을 흘림체로 썼는데 드물게 보는 명필이다.

내용

내용은 분장(分章)이 되어 있지 않은 줄글로 쓰여 있으나, 8개장으로 나눌 수가 있다. 여자초학 · 의성김씨세계 · 기일(忌日) · 절일(節日) · 복제(服制) · 육갑(六甲) · 수법(數法) · 생일(生日)로 구성되어 있고, 그 가운데 ‘여자초학’은 22문단으로 분류할 수가 있다.

화순(和順) · 신언(愼言) · 부행(婦行) · 음식(飮食) · 의복 · 봉제사(奉祭祀) · 접빈객(接賓客) · 사구고(事舅姑) · 사부(事夫) · 태교(胎敎) 및 교자녀(敎子女) · 출입 · 대인(對人) · 어노복(御奴僕) · 금투기(禁妬忌) · 행신(行身) · 여공(女工) · 선린(善隣) · 금무격(禁巫覡) · 팔도풍물(八道風物) · 역사 · 백관품계(百官品階) · 과거절목(科擧節目) 등이 중심내용이다.

의의와 평가

우리나라의 역사와 가족의 생일과 조상의 기일, 팔도의 풍물, 모든 벼슬의 품계, 과거절목 등은 다른 계녀서(誡女書)에서는 볼 수 없는 내용으로서 저자의 자상한 교육적 열의와 안목이 엿보인다.

여성을 일깨워주기 위한 ‘계녀서’는 조선조에 비빈(妃嬪)들에 의하여 간혹 저술되었고, 민간에서도 양반의 집안에서 많이 저술되었다. ‘계녀서’는 『소학』 · 『맹자』에서 발췌하거나 선현(先賢)의 언행록에서 인용하는 경우가 보통이다.

그러나 이 책은 오히려 저자의 생활주변에서 구체적인 예를 취하여 추상적 · 개념적 표현을 피하고 있다. 그러므로 내용에는 당시의 민중사고와 생활양식 및 풍속이 생생하게 표현되어 있어서 여성생활과 민속 연구에 귀중한 자료가 되고 있다. 현재 안동시 서후면 금계리의 김시인(金時寅)이 소장하고 있다.

참고문헌

『민간계녀서』(성병희, 형설출판사, 1981)

주석

• 주1:

  제사를 주관하는 장손.

관련 항목

• 김성일 유교 인물 조선 중기에, 통신부사, 경상우도병마절도사, 경상우도순찰사 등을 역임한 문신.
• 계녀어 유교 문헌 조선후기 혼인하는 여자가 경계해야 할 사항들을 모아 엮은 교훈서. 여훈서.

관련 미디어

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집필자

성병희(안동대학교, 민속학)