여주 계신리 마애여래 입상 ( )
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정의
경기도 여주시 흥천면 계신리에 있는 고려 전기의 불상.
내용
높이 2.23m. 1980년 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 부처울이라고 불리는 마을의 암자인 석불암(石佛庵) 부근에 위치해 있다. 남한강이 바라다 보이는 강변의 높이 4.5m, 넓이 2m 암벽에 양각(陽刻: 평평한 면에 글자나 그림 따위를 도드라지게 새기는 일)되어 있다.
원형의 두광(頭光: 부처나 보상의 정수리에서 나오는 빛)과 대좌(臺座)가 모두 갖추어져 있으며 상태도 아주 양호하다. 얼굴은 넓적한 방형(方形: 네모반듯한 모양)이며 뺨에는 살이 많다. 눈 · 코 · 입은 정제되어 있어 원만한 얼굴 모습을 이루며, 귀는 길어 어깨에 이른다. 약간 짧은 듯한 목에는 삼도(三道)가 분명하다.
소발(素髮)의 머리 위에 육계(肉髻: 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 것)가 큼직하다. 넓은 어깨 위에 통견(通肩: 어깨에 걸침)의 불의(佛衣)가 걸쳐져 있으며, 양쪽 팔을 감고 유려하게 흘러내리고 있다.
그 사이의 U자형 주름과 내의 띠 매듭, 왼쪽 어깨 부분의 불의를 고정시키는 고리 등의 표현이 정교하고 세련되었다. 오른손은 어깨까지 올려 손바닥을 안쪽으로 향하고 있다. 왼손은 옆으로 내려 손바닥을 보이고 있다.
광배(光背: 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 드러내기 위해서 머리나 등의 뒤에 광명을 표현한 둥근 빛)는 3중의 두광만을 마련하고 있는데, 가장자리에는 불꽃무늬가 생동감 있게 조각되어 있다. 선각(線刻: 선으로 새김.)으로 새겨진 연화좌(蓮華座) 위에는 양쪽으로 넓게 벌린 발이 낮은 부조(浮彫: 돋을새김)로 표현되어 있다.
양감 있는 얼굴, 당당하지만 다소 경직화된 신체, 불의 안의 띠 매듭, 왼쪽 어깨 위에 불의를 고정시키는 고리 장식 등의 표현은 같은 여주군에 있는 포초골미륵좌불과 비견된다. 포초골미륵좌불은 1973년 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)으로 지정되었다.
이 작품은 건장한 신체, 유려한 옷주름, 세련된 연꽃대좌 등으로 미루어 볼 때 통일신라시대 양식을 잘 반영하고 있는 당대의 수작(秀作)임을 알 수 있다. 하지만 얼굴과 하체 등 신체 각 부분에서 보여지는 다소 형식화되고 경직된 듯한 느낌은 포초골 석불좌상과 같은 시기인 고려시대 전기에 제작된 것으로 추측하게 한다.
참고문헌
『경기도문화재대관-경기도지정편-』(경기도, 1990)
관련 미디어
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집필자
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조각유물강릉 보광리 석조 여래 좌상강원특별자치도 강릉시 성산면 보광리에 있는 고려 초기의 불상.
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조각유물관음 좌상중국 명대(明代)의 청동관음불좌상.
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조각유물광주 유정리 석불 좌상경기도 광주시 도척면 유정리에 있는 조선시대의 석불상.
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조각유적망경암 마애여래 좌상경기도 성남시 수정구 망경암에 있는 대한제국기 이규승 관련 마애불.
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조각유물목조 보살 좌상조선시대의 목조보살좌상.
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조각유물목조 여래 좌상조선 초기의 불상.
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조각유적문수산 마애보살상경기도 용인시 처인구 원삼면에 있는 고려전기 에 조성된 마애불. 보살상.
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조각유적보문사 마애석불 좌상인천광역시 강화군 삼산면 보문사에 있는 일제강점기 에 조성된 높이 9.7m의 마애불.
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조각유물상동리 석불 좌상강원도 횡성군 공근면 상동리에 있는 통일신라 후기의 불상.
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조각유물석남사 마애여래 입상경기도 안성시 금광면 상중리에 있는 고려 전기의 불상.
