정의
조선 전기에, 효행과 학문으로 추천되어 부정을 역임한 학자.
개설
본관은 전주(全州). 호는 혼계(渾溪). 세종의 아들 계양군 이증(桂陽君 李璔)의 증손이다. 아버지는 희안군(喜安君)이며, 어머니는 남원윤씨(南原尹氏)로 윤운(尹雲)의 딸이다. 순천군(順天君)에 봉하여졌다.
생애 및 활동사항
어려서는 이헌인(李憲仁)·윤기(尹紀) 등과 교유하였고, 같이 어울리던 이중호(李仲虎)의 학문이 뛰어나자 이중호를 스승으로 모셨다.
평상시의 언행과 부모의 상례를 『소학』·『가례』에 따라 행하여, 당시의 성리학적 생활태도의 수립을 선도하였다.
1559년(명종 14) 경연관 박응남(朴應男)에 의하여 그 효행과 학문으로 천거받아 부정을 제수받았다. 그 뒤 순회세자(順懷世子)의 상례에 참여하였다. 많은 제자를 가르쳤는데 『소학』·『가례』·『논어』를 통하여 학문의 기초를 삼게 하였다. 시호는 효문(孝文)이다.
참고문헌
- 『연려실기술(燃藜室記述)』
- 『동유사우록(東儒師友錄)』
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