장정

裝訂

• 언론·출판
• 개념

집필 및 수정

• 집필 1995년
• 강혜영 (전북대학교, 서지학)
• 최종수정 2023년 10월 20일

정의

책의 표장 중 어느 하나를 정하여 제책하는 장식. 꾸밈새.

내용

넓은 의미로는 동양 고유의 동장(東裝)과 서양에서 도입된 양장(洋裝)을 총칭한다. 그 중 동장은 책장을 풀로 이어 붙여 두루말거나, 접어 개거나, 각장의 뒷면 한쪽을 서로 붙이거나 또는 접어 중첩한 일단(一端)을 편철한 다음 그 겉을 보호하기 위하여 특정한 형태로 꾸미는 것을 일컫는다.

장정의 용어를 한자로는 ‘裝訂’ · ‘裝釘’, 또는 ‘裝幀’을 쓰고 있다. 그 중 ‘裝釘’은 약간의 문헌에 ‘정서(釘書)’라는 용어가 사용되고 있듯이, 선장(線裝)^주1에 있어서 뾰족한 쇠붙이로 구멍을 뚫어 끈으로 꿰매거나 또는 요즈음의 가장정(假裝訂)에 있어서 금속재료를 사용하여 간단하게 제책하는 경우에 알맞은 용어이다. 그러나 권자본(卷子本)^주2 · 절첩장(折帖裝) · 호접장(蝴蝶裝) 등에는 해당되지 않으므로 책의 모든 표장에 적용되는 포괄적인 개념의 용어는 될 수 없다.

한편, ‘裝幀’의 ‘幀’은 『집운(集韻)』에 ‘그림족자[張畫繪]’라 하였고, 『정자통(正字通)』^주3에 ‘대틀 안의 비단에 그린 그림[緝畫在竹格也]’이라고 설명하고 있다. 본래 비단에 그려 족자 또는 액자로 꾸민 그림에서 유래된 것이므로, 표지에 미술적인 장식과 의장(意匠)을 가하여 꾸민 것에만 적용될 수 있다. 따라서, 모든 표장에 적용되는 용어로는 특정 형태의 서책으로 바르게 정한다는 뜻을 지닌 ‘訂’자를 사용하는 것이 적합하다.

동양에서는 책의 장정이 권자본 · 절첩장 · 호접장 · 포배장(包背裝) · 선장의 차례로 변천하였다. 우리 나라에서는 권자본이 삼국시대와 고려시대에 주로 사용되었고, 절첩장은 고려 후기에 등장하기 시작하였다. 호접장은 별로 사용되지 않았으나 법첩(法帖)과 탁본 등에서 그 변형을 약간 볼 수 있고, 포배장은 고려 말기부터 조선 전기까지의 책에서 다소 볼 수 있을 정도이다. 선장은 고려 말기 이후 조선조의 고서 대부분에서 볼 수 있는데, 우리 나라의 선장본은 일반적으로 겉장을 누렇게 하고 끈은 빨갛게 염색하여 각종 문양을 날인한 다음, 구멍을 다섯 개 뚫어 철장한 것이 특징이다. 이와 같이 표장하는 것을 ‘장황(裝潢)’이라고 한다.

참고문헌

• - 『임원경제지(林園經濟志)』

• - 『고서분류목록법』(천혜봉, 한국도서관협회, 1970)

• - 『한국서지학연구』(천혜봉, 고산천혜봉교수정년기념선집간행위원회, 1991)

• - 『한국서지학』(천혜봉, 민음사, 1997)

• - 『집운(集韻)』

• - 『정자통(正字通)』

• - ｢中國書裝考｣(李耀南, 『圖書館學季刊』 4-2, 1930)

• - 『書誌學序說』(長澤規矩也, 吉川弘文館, 1960)

주석

• 주1

  : 인쇄된 면이 밖으로 나오도록 책장의 가운데를 접고 책의 등 부분을 끈으로 튼튼하게 묶는, 책의 겉모양을 꾸미는 방법의 하나. 우리말샘

• 주2

  : 두루마리로 된 책자. 또는 그렇게 책의 겉모양을 꾸미는 방법. 우리말샘

• 주3

  : 중국의 음운 자서(字書). 명나라의 장자열(張自烈)이 지은 것으로, 청나라의 요문영(寥文英)이 자휘(字彙)의 형식을 따라 새로 편집ㆍ간행하였다. 12권. 우리말샘