함평 해보리 석불 입상

咸平 海保里 石佛 立像

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• 고려 전기
• 시도문화유산

작품/불상

• 제작 시기: 고려 전기
• 재질: 석불
• 형태: 입상
• 소재지: 전남광주통합특별시 함평군

시도문화유산

• 지정기관: 전라남도
• 명칭: 함평해보리석불입상 (咸平海保里石佛立像)
• 분류: 유물/불교조각/석조/불상
• 종목: 시도유형문화유산(1990년 02월 24일 지정)
• 소재지: 전라남도 함평군 남일길 128-33 (함평읍, 관음사)

집필 및 수정

• 집필 1995년
• 최인선
• 최종수정 2026년 08월 13일

정의

전남광주통합특별시 함평군 함평읍 함평리에 있는 고려시대의 석불입상.

내용

전체 높이 292㎝. 1990년 전라남도 유형문화재[현 전남광주통합특별시 유형문화유산]로 지정되었다. 이 석불은 광배(光背)와 대좌를 갖춘 완전한 불상으로서 거의 손상되지 않고 보존되어 있다. 함평군민회관에 봉안하였다가 2013년 이운하여 현재는 함평 관음사에 별도의 보호각을 지어 모시고 있다. 원래의 위치는 해보면 해보리 산 61번지로 파평 윤씨(坡平尹氏)의 종중 산이며, 이곳은 해발 약 150∼200m 정도의 낮은 야산이다.

이 석불은 광배와 발등까지를 하나의 돌로 하고 대좌는 별석으로 하였으며 대좌 위에 발등을 양각하여 신체 부분과 연결시켰다. 머리는 소발(素髮)^주1이며 높직한 육계(肉髻)^주2가 솟아 있고 머리와 이마 부분 사이에 1조의 음각선이 돌려져 있다.

상호(相好)^주3는 눈과 코 · 입 등이 비교적 입체적인 사실성을 띠고 있다. 특히 인중의 확실한 표현, 은은한 미소와 얼굴에 나타난 적당한 부피감은 상당히 고식(古式)이다. 그러나 호형(弧形)^주4의 눈썹과 약간 치켜선 눈초리 모양은 고려시대 이후의 모습이다. 귀는 길게 늘어뜨려 어깨 위에 멎었으며 목에는 삼도가 보인다.

법의(法衣)^주5는 편단우견(偏袒右肩)^주6인데 좌측 어깨를 걸쳐 평행선으로 내려와 하체를 덮는 지극히 도식화한 형식이다. 팔은 역V자형을 취하고 있으며 손은 왼 주먹을 오른손이 감싸고 있어 지권인의 변형으로 추정된다. 이와 비슷한 형식은 구례대전리석불입상을 들 수 있다.

대좌는 자연석을 약간 다듬었고, 상면에 복련(覆蓮)^주7을 장식하였으며, 발등과 발가락을 조각하였으나 형식화되었다. 광배는 두광(頭光)^주8과 그 주변에 화염문(火焰文)을 장식한 주형 광배로서 신체 부분 하단에서는 문양을 생략하였다. 불상 뒷면은 별다른 조식(彫飾)^주9 없이 평평하게 처리하였다.

이 석불은 두광이나 화염문 · 상호 등에서 보여 준 온화하고 알맞은 양감을 볼 때 통일신라시대 양식을 고수한 면이 있다. 그러나 불신 하단으로 내려오면서 일부 양식이 퇴화되고 특히 옷주름이 간략화되고 수직적이어서 고려 전기에 조성된 것으로 추정된다.

참고문헌

• - 『호남(湖南)의 불교문화(佛敎文化)와 불교유적(佛敎遺蹟)』(최인선 외, 백산서당, 1998)

• - 「불교유적(佛敎遺蹟)」(성춘경, 『함평군의 문화유적』, 목포대학교박물관·함평군, 1993)

주석

• 주1

  : 민머리

• 주2

  : 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아 저절로 상투 모양이 된 것. 인간이나 천상에서 볼 수 없는 일이므로 이렇게 이른다. 부처의 팔십수형호의 하나이다. 우리말샘

• 주3

  : 부처의 몸에 갖추어진 훌륭한 용모와 형상

• 주4

  : 활　모양

• 주5

  : 승려가 입는 가사나 장삼 따위의 옷. 우리말샘

• 주6

  : 상대편에게 공경의 뜻을 나타내는 예법의 하나. 왼쪽 어깨에 옷을 걸치고 오른쪽 어깨는 드러낸다. 우리말샘

• 주7

  : 아래로 향하고 있는 연꽃잎

• 주8

  : 부처나 보살의 정수리에서 나오는 빛. 탱화 따위에서 머리 언저리에 동그라미를 그려 나타낸다. 우리말샘

• 주9

  : 잘 다듬어서 꾸밈. 우리말샘