정의
저고리나 포(袍) 등의 깃·끝동·겨드랑이 등에 다른 빛깔로 색을 맞춘 장식부분.
내용
반회장은 저고리의 깃·끝동·고름만 다른 색인 것을 말하며, 이를 반회장저고리라 하여 나이가 좀 많은 여인들이 입었다. 회장은 우리 상고시대의 복식 중 포(두루마기)나 유(襦 : 저고리) 또는 상(裳 : 치마)에 있었던 선(襈)에서 유래한 것이라고 할 것이다.
선은 처음에 재봉의 기술적인 면에서 볼 때에는 자연발생적인 것으로서, 경사(經絲)가 풀리는 것을 방지하고 또 그 부분을 떨어지지 않게 하기 위한 것이었으나, 이것이 점차 발달하여 필요 이상의 장식적 요소가 첨가되는 가운데 색다른 딴 헝겊을 덧붙이게 되어, 필경 독자적인 선으로 완성된 것이라 하겠다.
그러므로 이것은 고대 동양인의 복식에서는 흔히 볼 수 있는 것이기도 하며, 우리나라에 영향을 준 중국의 남녀 포류(袍類)에서도 이를 볼 수 있다. 그러나 그것은 우리 고구려 고분벽화에서 보는 바와 같이 다양한 것도 아니고, 더욱이 우리 회장저고리에서와 같이 아기자기한 아름다운 것까지에는 이르지 못하고 있는 것이다.
또한, 이 선은 치마에 있어서는 스란단[膝襴緞]이 되어 스란치마·대란(大襴)치마를 형성하는데, 이 ‘스란’은 수란(繡襴)이기도 하여 여러 문양을 수 또는 금박(金箔)하여 이를 치마 아랫단에 덧붙였던 것이다. 이리하여 삼회장저고리에 스란치마 차림은 곧 우리 한복의 성장(盛裝)이 되었다.
참고문헌
- 『한국복식사연구』(류희경, 이화여자대학교출판부, 1980)
본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천으로 선정된 집필자의 학술적 견해로, 한국학중앙연구원의 공식 입장과 다를 수 있습니다.
- 사실과 다른 내용, 주관적 서술 문제 등이 제기된 경우 사실 확인 및 보완 등을 위해 해당 항목 서비스가 임시 중단될 수 있습니다.
- 한국민족문화대백과사전은 공공저작물로서 공공누리 제도에 따라 이용 가능합니다.
- 백과사전 내용 중 글을 인용하고자 할 때는 '[출처 : 항목명 - 한국민족문화대백과사전]'과 같이 출처 표기를 하여야 합니다.
- 미디어 자료는 자유 이용 가능한 자료에 개별적으로 공공누리 표시를 부착하고 있으므로 이를 확인하신 후 이용하시기 바랍니다.