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법집별행록절요병입사기
본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천으로 선정된 집필자의 학술적 견해로, 한국학중앙연구원의 공식 입장과 다를 수 있습니다.
정의
고려시대 승려 지눌의 선사상이 집약된 저술로 1486년에 간행된 불교서. 불교교재.
개설
편찬/발간 경위
지눌이 52세(1209) 때에 집필한 책이다. 강원(講院) 교재로 채택된 탓에 우리나라 고승의 저술로는 드물게 많이 간행되었다. 현재까지 공개된 판본으로는 24종이 있으며 합철본과 주석본도 여럿 전하고 있다. 이 책은 1486년(성종 17)에 광주 무등산의 규봉암에서 간행되었다. 지금까지 공개된 조선시대 간본 중에서 가장 오래된 판본이다.
서지적 사항
1책. 목판본. 재질은 닥종이, 크기는 세로 27.5㎝, 가로 17.8㎝이다. 이 책이 보물로 지정된 이후 동일한 판본들이 더 공개되고 있다. 그 중에서 완전한 판본인 성룡사(星龍寺) 소장본과 대비해보니 이 책은 대걸(大傑)의 발문은 있으나 나월당(蘿月堂)고옹(孤翁)이 지은 서문 2장이 결락되어 있다. 간행목적은 대걸이 발문에서 “왕과 세자가 건강하고 조정이 안정되어 온 나라가 화평해지기를 기원”하기 위한 것임을 밝혀 놓았다. 당시 이 책을 직접 쓴 대시주는 이순기(李順基) 부부였고, 목판을 만든 사람은 선우(善牛) 등, 글자를 새긴 사람은 의경(義敬) 등이 맡았다.
내용
지눌의 선사상이 집약되어 있다. 한편으로는 존재론과 인식론 및 구원론의 상호함축 관계, 다른 한편으로는 존재론의 이중적 구조에서 빚어지는 인식론 및 구원론의 이중적 구조를 토대로, 돈오점수에 관한 문제를 해석하고 있다.
의의와 평가
많은 부분에 저자의 견해가 수록되어 있어서 지눌사상의 모든 면을 망라하고 포괄하고 있다는 평가를 받는다. 그러나 종밀의 『별집별행록』에 대한 ｢절요｣ 및 ｢사기｣라는 형식상의 한계와 선의 다양한 주제에 대해 체계적이지 못하다는 점도 지적되고 있다.
참고문헌
- 『법집별행록병입사기』
- 『지눌의 선수행 체계 연구』(동국대학교, 2005)
- ｢영광 불갑사 복장본 강원교재 불서 연구｣(오용섭, 『서지학보』35, 2010)
- ｢영광 불갑사 팔상전의 복장전적고｣(강순애, 『서지학연구』32, 2005)
- ｢법집별행록절요병입사기와 지눌 선사상의 구도｣(길희성, 『보조사상』17, 2002)
- ｢돈오점수의 철학적 정초-지눌의 법집별행록병입사기를 토대로-｣(시영주, 『철학연구』 79, 2001)
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