정의
해방 이후 『리얼리즘문학론』, 『민중문학과 민족현실』, 『실패한 인생 실패한 문학』 등을 저술한 평론가. 문학평론가.
생애
활동사항
그의 리얼리즘 비평은 1970년대 이후 리얼리즘 논쟁이 전개되면서 소박한 반영론과 기계적 모방론에 머물거나 이러한 것으로 오인되는 리얼리즘을 냉철히 비판하면서 리얼리즘의 실천적 면을 강구하는 데 의의가 있다. 그리하여 그는 리얼리즘의 본질에 대해 그의 평론집 『실천시대의 문학』에서 “객관 사실의 재현이 문제가 되는 것이 아니라, 현실의 객관적인 전체 과정을 객관적으로 바르게 반영하는 것, 요컨대 현실의 필연적인 법칙성을 파악하는 것, 그리고 부분적인 직접성을 지양하고 전체적 관련의 맺음자리라고 할 수 있는 전형적인 것을 통하여 객관적 현실의 총체성을 표현하는 것, 여기에 진정한 리얼리즘의 본질이 있다”고 강조한다. 또한 리얼리즘의 본질을 제대로 실현시키기 위해서는 인간이 관계 맺고 있는 현실 속으로 실존적 기투(企投)를 감행해야 함을 강조했다. 그러한 문학적 용기와 신념이 결여되고서는 리얼리즘 본래의 목적을 실천할 수 없다는 것이다. 따라서 김병걸은 관념과 이론의 차원에서 리얼리즘을 주장하는 게 아니라 자신의 삶 속에서 리얼리즘을 실천하고자 한 리얼리스트였다.
김병걸은 문학평론가로서, 그리고 리얼리스트로서 민주주의적 삶을 훼손시키는 반민족적·반민중적 유무형의 모든 권력에 대해 치열히 투쟁하고 저항하였다.
참고문헌
- 『논쟁, 비평의 응전-순수·참여 논쟁과 민족문학론의 쟁점들(1960∼1979)』(고명철, 보고사, 2006)
- 『한국현대문학비평사』(김영민, 소명출판, 2000)
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